另一半，出乎意料的，鬼荒这次相当冷静。
知道眼前鬼荒，是一只豪迈风格的牛头人，所以萧某某也算光棍，直来直去的回答了鬼荒的疑问。
“若说吾鬼荒之名，并非那般智者，汝，可信！”，当鬼荒如是说的时候，不管大家信不信，萧某某反正是信了。以三凶为ฦ饵，种种阴谋奸宄，终于闹得武道七修因为内讧伤亡过半：像这种精细活、肯定非是一只以蚩尤为原型的牛头人、能够玩得来的！
偏偏，要让鬼王死后留下的恶鬼三凶，老老实实的配合那ว些计划伺机而动、最终释放异样气息污染外七修三人的心智：这诸般动作若是没有恶鬼三凶本身的配合、没有被封印无间之中ณ的鬼荒魂体首肯，又如何能够达成？
然后，虽然那鬼伥被剑廿三的毁天灭地剑意辗做最基本的粒子。而鸿蒙气旋中的萧洪，却已经感受到了这无间之中，鬼力的动荡。
看到出来的覆天殇和天下无双五人，阿紫虽然心有不甘，却也知道轻重。只见小家伙跺了跺脚，还是回到明河剑之旁、森罗炼狱·万象轮回剑阵的阵眼站定：“我……”
“此间元气，因吾玄功运转所致。”看到事态的展果然不出所料，萧洪也只好在心中暗叹一声。眼看鬼伥的元神法相越来越近，阿紫手中始皇剑已经开始出剑鸣做为警告，萧某某以神念传音：“所以此间并无汝等欲求之物：吾不欲多造杀孽，汝退去！”
萧洪无语。
又据说修行之人，要茹毛饮血、生吞活物jing血以利己：所以一道，也称妖道，为人道之难。
仙道修持魂体，其主流称为修真者、也称作真人，要把jing神力淬炼，成就灵识、神识、神元。这神元一旦有成，就会自然而然的积淀魂体之，像拓印一般的形成元神：只等元神的浓度超过临界，进化成元婴做为ฦ神源存在，就可称得道了……
这次不再是本能控制ๆ中的炼体行为，而是化纳鸿蒙气流，成就北冥神功的鸿蒙内元。
嗯，然后萧某某惊觉了不对。
其目的，也无非就是趁不愿意帮助黑胡子的其他大海贼反应过来前，强势抢占黑胡子一块地盘并站稳脚跟。海军的背后，毕竟是整个世界zhèngfu，所以海军拥有海ร贼无法比拟的后劲：之后会有有jing锐兵力源源不断的利用上升海ร流，补充到เ他们在新世界次确立的根据地去！
……那么他们就能在源源不断ษ的后继兵力支持下鲸吞蚕食、最多十年便可以平定新世界的混乱！
巴比伦之门，连通远古的巴比伦，内里蔓延着异样的气息，据说任何物事放置其中都会沾染神秘变成宝物。-_与萧某某用魔力核心将物事提取信仰宝具化不同，巴比伦之门的宝具化还有两ä个更加重要的额外特xing：那就是保留แ原物、和个ฐ人化……
现萧某某良久ื不语，吉尔伽美什终于又抬起头来，她扶了扶额头再度开口：“好，那玩意，究竟是什么เ来历？”
周公瑾因为作为本世界重要剧情道具、还沾染天命的天地双极摩诃持有者，命理已经被此世界的因果链接纳。所以即便是轮回者身死，他也能够在此世界继续存在、以本世界新剧ຕ情人物的身份：从者，本来也是剧情人物……
懒懒和尚的回答，果然是三句话不离本行：“哦弥那ว个陀佛，施主勿怪，小僧也只是急着赶路罢了：本来看到เ有人违章驾驶撞过来应该回避，可是小僧很懒；本来为了不杀生，小僧应该收束护身罡气，这样死的就是小僧而不是那位女菩萨了，可是小僧很懒……”
也只是雄霸的根基，限制了世界ศ之ใ力附加能够挥的上限；而双重武源配合逆天之力，生生让周公瑾压制了雄霸的凶威。
可是，凭借雄霸之ใ力，根本就无法达成那样的界限：力量的陡然标，反而让雄霸无法自己，周公瑾趁机欺身而上，刀剑加身下雄霸败亡！而世界意志的行动，也是需要载体的、也要遵守某些规则的：天灾也好也罢、都有其至理需要遵循……
尽管借助部分人类血脉，他可以勉强的修习人类武学。不过不算完全的魔免体质或曰厌魔体质，还是让周公瑾成为ฦ了白鹿洞一脉有名的道术白痴；就连周公瑾的武学进境，也被魔族体质影响，让天心意识的修炼事倍功半！
周公瑾的武学境界突飞猛进，还是要在月贤者陆游传授其太极劲，并为其量身打造特殊心法、逆转手法后。
“杀！”一阵劲风扑面，周公瑾已经失去了身影，就要。
嗯，周公瑾此刻，确实是实力大进，似乎是足够横行此界了……
……
虽然不知道他们之前所得是什么，不过听起来好厉害，月光也好……
如此笑骂着，从第六世独孤剑、到第一世独孤剑、连带着六因秘录，都全部ຖ的一起灰飞烟灭！
……如果你想要得到某些东西，也只能牢牢把握住他的另一面！
而短暂上线、教导了少年步惊云一招悲痛莫名剑法后、就再度下线的武林神话无名，在剑圣与雄霸决斗的前一天，为了劝解剑圣而重出江湖后，第一件事也是为这件事情讨个报应……
不凶残，因何在很长时间被江湖中人称为魔星、煞星；不凶残，何以一人一剑力挫十大门派、压制整个ฐ中ณ原武林；不凶残，也不会杀尽江湖成名高手、致使武林一度萧条！
萧某某身体内的始祖部分，说到底也仅只是外物带来的福利：在根本上也只是和其本源相互排斥的、另一股力量！
……最根本的东西，也决也不会以魔眼这种表现的形式出现。
剑圣皇甫剑创《灭因秘录》，其最初的思路和计划当然是好的。
人算不如天算啊：一世之无，如何和六世之ใ有相提并论；一世之能，又怎么去抗拒六世之力？