老子却是笑道：“你想来也被世人误导了，世人皆是以为ฦ斩却三尸就是斩却善、恶、执三念，其实斩却三尸只不过是坚强道心，增进修为ฦ，使得道行更上一层楼ä之举，不再为些寻常之ใ事烦脑而已！并非真个无善、恶、执三念。”
玉玄问：“那师伯到人族是为什么？”老子道：“我想在人族立一人教，靠立教功德引出老师所赐天道法则，先证得混元再追求更高境界。”玉玄才知道立教是这么回事，难怪红云不能ม立教成圣，因为ฦ他本身对天道法则领悟最低，得到了鸿钧的法则也不能证道，所以干脆不立教。
可燃灯想错了一点，现在是近战，消เ耗远远小于驱使法宝战斗，要在近战中ณ消耗完一个大罗金仙后区修为的人弹何容易，更何况玉玄修炼的是《九转玄功》专为ฦ战斗而生的功法，这功法是越战越勇的功法，战到高chao处会有狂化效果的，所以燃灯越守压力越大，最后在玉玄的疯狂攻击下，最后一点灯光也熄灭，灵鹫灯被破，燃灯被玉玄乾坤尺一尺打在头上，只打得眼睛冒星星，玉玄得手后习惯xing的开始搜刮对手法宝，玉玄一把抓住了灵鹫灯，要把他收起来，这时燃灯清醒了点，发现自己的法宝在对手手中ณ，使用收法宝的法决要收回来，可是收了几次都被玉玄紧紧抓住，没收回去，燃灯一发狠就不用收而是燃烧jing血，用最大的法力让那灵鹫灯燃烧起来，灵鹫灯虽不长于攻击，但他的火焰可是天下少有的两乙净火，只在混沌火之下还高于三味真火，玉玄立刻被烧得全身焦黑，疼得他差ๆ点昏过去，可是现在他发狠了，就是死也不放，死死抓住灵鹫灯然后冒险进入灯中，斩杀了燃灯的元神分身，虽然燃灯是准圣但燃烧jing血使他元气大伤，而且元神分身毕竟只是一丝神识所以在燃灯大损之下被玉玄斩ล杀了，玉玄如果其他时间要斩杀这一死丝元神分身没怎么容易，但现在在燃灯燃烧jing血后，却轻松斩杀了。这灵鹫灯是燃灯的本命法宝，元神分身被斩断ษ了联系，他的心神顿时大损，玉玄收取了灵鹫灯后，又冲了上去，要在这斩ล杀燃灯除去后患，可燃灯也是可人物，知道不敌顿时再次燃烧jing血远遁，玉玄没追倒。
被玉玄重伤还失了法宝，所以如此之惨。经过这战他失了自己的本命法宝，心神受损，又两次燃烧jing血，修为大降，直接从准圣变成了大罗金仙修为，还一身伤，他想自己这个状态遇到เ仇家就麻烦了，先找个ฐ靠山。一思考选定原始天尊，于是飞往昆仑山拜师去了，这让他以后和玉玄的恩怨更加复杂。
了这法宝也是高兴异常。想原始天尊对弟子还是很慷慨的。
张玉看两人躲在他下面后，马上运转体内的灵气修补身体，这是他不知道多少个元会悟出的灵气的运用。不能动的他只能ม修复好身体硬抗下面的雷劫了。运转真元后，张玉身上的裂痕很快消失了，他发现身体居然在这种情况下变得更坚固，可是他不剩多少真元了。
在几十万年后居然还能够重新า拥有个人的身体，张玉的喜悦不是常人能ม理解的，终于能够走动了，张玉立刻感受了下嫩够ziyou活动的感觉。之后张玉开始熟ງ悉身体，可能是因为张玉是玉石化形的缘故，皮肤光滑异常，但是他的肉身还是强悍得不相话，力气也十分大，所谓的九牛二虎之力在他面前就是个玩笑。小白和他虽都是玉石成道，可是小白的肉身虽也很强但远远没张玉强，这是因为张玉无数年来改造这身体的结果。而张玉和小白都不能够再变回本体，估计是因为他们是玉石化形的原因，但小黄虽不
良久后，鸿钧却是将手一挥，道：“红云，这道鸿蒙紫气就赐予你吧！”
更有那ว鲲鹏祖师将红云恨得牙齿痒痒。原来道祖鸿钧宣布开宫讲道后，鲲鹏凭借着自己无与伦比的速度抢得了紫ใ宵宫中第五个座位，坐在鲲鹏前面的正是那离紫宵宫最近的红云。后来在道祖快要开讲时，西方接引、准提二人才赶到。红云却是做了一回好好先生，将座位让给了接引，旁边的鲲鹏碍于面皮，也只得将座位让给了准提。如今接引、准提都得圣位，鲲鹏本就在心里抱怨不已๐。更为气人的是，红云竟然也得了，鲲鹏只当红云和西方แ二人联合起来欺压自己，这口气如何咽得下去？鲲鹏看着兴高采烈的红云，只在心里暗暗打定主意！
玄冥：雨之祖巫。
翕兹：电之祖巫。
尽此一报身，同生极乐国。
梵唱刚停，只见空中有天女散花，地涌无数金莲，两道金光充塞天地，一颗舍利ำ子及一颗菩提树冲上半空，阵阵檀香沁人心脾ຆ，让人不觉沉醉其中。原来是西方接引与准提二人发下大愿，渡尽众生，立西方教，故天降异象以示众人。自此西方立教，称大乘佛教。不诵黄庭，不拜鸿钧。
接引端坐十二品莲台，身下莲台放出十二se光华，照亮西方世界；准提手中七宝妙树七彩神光流转，美奂绝伦。功德金光出现接引取了小部分，大部分送入准提体内。
二人比较惨接引到是斩去三尸，功德只是做证道的引导作用，所以只取少数一部分，引出圣位的天道法则，加上他的领ๆ悟，立刻大道之机，但准提却没斩ล去三尸，只能走功德证道的路线，可立教的功德能包含的天道法则ท有限，加上圣位里的法则ท似乎还领悟不够成圣的法则，他未斩出三尸，没机会能够再领悟更多的法则，于是咬咬牙一发狠立下五十鸿愿，这五十鸿愿的功德里面蕴涵的天道法则加上才勉强够他成圣，。
至此，鸿钧门下所点七圣人，除开红云全部成就圣人。各人立下大教，教义แ却是大相径庭。
老子主张无为，须有大毅力，根骨极佳者才能入道，是以门下除了以前收的玄都，一个都没有收。原始看重资质出生，混沌开辟，各种生灵既有三六九等之分，非是天赋异禀或是灵根得道，天生地养，不得入元始门下，除开前面收的弟子又收了十人都不到，这些人中又以燃灯最特殊，燃灯在紫ใ宵宫听道，辈分极高，而且和原始天尊本来就稍微有点交情，他放下面子拜师，原始天尊不好拒绝就收下他，但叫弟子称他为ฦ老师，在阐教中辈分极高。
通天则ท有教无类，只有有向道之心，就是有缘。所以天下间生灵十有仈jiu都拜入通天教中，声势一时无俩。原始与通天因为ฦ教意相差太大，从此开始了道统之ใ争，连绵数千年。
而西方教有所谓一沙一世界，一叶一菩提，只要心中有佛，随处都是极乐，花开见我，我见其人，但凡觉得有缘，就渡入佛门。而且准提以功德证道，要想提高最好的办法就是找到蕴涵鸿蒙紫ใ气的法宝就是先天十大灵宝吸收里面的法则或得大功德，吸收这些功德里面蕴涵的天道法则才行，所以准提是不时到东方打秋风，最叫东方แ修士厌恶。自己西方没有人，就好好教化万民，抢什么抢啊，没有先天灵宝，就该好好修炼，但他却是没有什么都来东方抢，真以为东方แ是你家后院啊，想要什么เ就来拿。准提也是圣人中的异书数，他成圣的法则基本就是拼凑起来的，各种方法中得到เ的法则都不同，因此他掌握了数百中法则，但都只是皮毛，对上高手用处不大，甚至有些领ๆ悟一种法则到高处的准圣都能和他一拼。