甘国栋似乎并不欢迎他们，所以两人也没有呆多久就离开医院，快到เ停车场时，卢明杰忽然哎了一声，跟着对诧异的方离说：“我想起还有一件事忘了跟甘教授说，方离你在这里等我吧，我一会儿就回来。”他不等方离回答，就匆匆忙忙转身进入医院。换在往日，方离肯定会乖乖地等着，但是现在的卢明杰已经是嫌疑ທ犯之类的角色，徐海城又交待过留意他的举动，所以她不假思索ิ地跟了过去。
精神病分部？方离迷惑地皱起眉。
“我……”方离努力地回忆着，还没有想明白怎么回事，头顶一阵咯吱咯吱声，黑暗里现出一个方形洞穴，灯光飘落了下来。雷云山焦灼的声音传来：“甘教授，方离，你们没事吧？”
雷云山与医护人员带着应急灯下来。看到生死门与壁画ฑ，雷云山惊喜的说不出话来，都忘了慰问躺在地上的甘国栋。医护人员将甘国栋搬走，方离疲倦的无力激动，也跟了出去，一问梁平，才知道自己掉到里面有六个多钟头，他们试了很多种方法才挪动肩辇。
第二幅壁画上绘着：一人被绑在十字型桩上，四周围着一群看热闹的人，两个ฐ执刑人员正拿着铁剪ຘ剪断他的手指；手指将断未断，暗红色的血淋漓不绝。方离只觉得一股冷气在脊ิ梁上来回蹿动，心想：“想不到曼西族的刑罚如此苛刻，这斩手刑跟五虐之刑é○13里的刖ด差不多。”看到这些阴霾的壁画，令她很不舒服，但想到要破解生死门可能得靠它，硬着头皮继续往下看。
第四幅壁画没有前面的残忍内容，但是所绘的内容对方离来说却是似曾相识的。壁画上一男一女赤身裸体被关在一个ฐ笼子里，笼外一个执刑é人员正将一条五花斑斓ã的毒蛇送进去。蛇头探动，红信舒卷。这与洪庆华、蒋屏儿被蛇咬一幕何其相似？方离皱紧眉峰陷入沉思，看来洪庆华与蒋屏儿除了演绎“生命的起点”这个符号外，还另为深意，是巧ู合还是有心？
墓室的黑暗很纯粹，空气是滞浊的。起初大家都屏息站着，慢慢地放开呼吸，荷哧荷哧的声音此起彼伏。有一二分钟็，就只有这样呼吸声，然后忽然增加了另一种咯吱咯吱的声音，声音慢慢地变响。
大家纷纷说：“没有。”“不是我。”……
大家听他这番解释，又联想到两千多年前的文化与宗教状况，觉得十分合情入理，不约而同地点了点头。方แ离好奇地问：“甘教授，你怎么เ这么清楚？”她的问题引起梁平雷云山卢明杰的共鸣，曼西族的相关文献并不多，为ฦ什么甘国栋知道这么多关于曼西族的事情呢？
“那ว你快写，我可要先睹为快。”雷云山教授高兴地说，“甘教授，你说这个符号的意义，我很赞同。不过你刚才说的禁咒之话究竟是什么เ呀？”
墓室里的灯光比一路走来的任何地方都强，门一打开，灯光似水般哗哗地流泄出来。雷云山站在门口，又回过头来叮嘱大家：“记住，不能乱动乱碰乱摸，这里的偶人会喷出毒气。”他这般慎重的再三叮咛，唬得大家一愣一愣，神经绷紧。
“看天顶。”雷云山站在肩辇旁边提醒大家，话音未落，大家齐齐仰头，天顶漆成蓝色，嵌着大大小小的石头，其中肩辇正上方的天顶嵌着七块石头，特别ี地大而光洁，散发着荧光，就像……北斗七星。方离心中ณ一动，惊诧地说：“是星空图。”这会儿，其他三人也看明白了，又惊又喜地叫道：“星空图！”
梁平说：“文献里记载，曼西族也有把死人制成干尸的习惯，如果里面放的是干尸，那就太好了。”大家围着石棺设想一番๘墓主人尸体的状况，都沉浸一种兴奋状态，惟有方离始终觉得有些不安。
关于主ว墓室门与中墓室门的雕刻，专家们几乎ๆ达成了一致意见，所以大家只是在墓门口驻足片刻，称奇一番，并没有深入讨论。
到เ达瀞云时，已近傍晚，太阳在西边的山峦间隐沉，阳光时强时弱。瀞云平原是群山怀抱的腹地，它的西边一片苍莽大山，也就是通常说的瀞云山区，传说中阿曼西神化身而成的。车子没有开进瀞云市，而是直接转到了近郊的曼西古墓所在。
曼西文化一直被视为南绍文化的源头，而南绍文化不仅是华夏文化的源头之ใ一，也是对南亚影响巨เ大的文化。曼西族以巫立国，位处群山腹地，长期以来物产丰富，民众安居乐业，创造了十分灿烂的巫术文化。可惜公元十世纪左ุ右，因为战火频繁，整个民族分崩离析，从历史舞台上彻底地消失，文化也随之湮没了。