人的一个特征就是能够非常有效地控制自己强烈的情绪。如果你能把这个特征引向好的方แ面，那么你就会变成乐观主义者，相反的，如果你把这个特征引向不好的方แ面，那ว么你就很可能会变成一个厌世者，一个情绪低靡的人。
你也许已๐经明白，乐่观就是一个人按照自己的想像不断地努力，使自己้生活在一种积极、轻松、愉悦的气氛之中。乐观者总是将问题往好的方面想，对世间的一切问题都以好的答案来解释，他们觉得人生是快乐的，世界上的一切、自然界的所有都是美好的。
3挑战
学会刺激自己
事实上，忘记你所受到的不公，忘记对他人的怨愤，最终最大的受益者只能是你自己。当你忘记了怨愤，学会了遗忘和原谅，你就会现，原来你所认为的那些你所受到的不公，其实根本不值一提，因为它们在你的一生之中，是那么的微不足道。而你也同时会认识到，抛开对他人的怨愤之心，你所获得的快乐是你这一生享受不尽的。学会宽恕而不怨愤，这是我们应该具备的最重要的美德之ใ一。
如果你内心充满了怨愤，不懂得宽恕，那么你就会陷在痛苦的深渊里难以自拔。而学会宽恕、抛弃怨愤之心，就会使你卸下内心沉重的负担，从而感受到เ一种难以置信的自由á和轻松。你可以从你自己的每一次生活经历中学习经验，你生活中遇到的每一个人都能教会你一些东西，不要因为他人对你做了错事而愤怒，怨愤的感觉是生长在你的体内，它所伤害的只能是你自己，而绝不会是他人。你应该了解，怨愤所导致的压力和紧张的情绪，将影响到你的生活质量，而宽恕则ท将把你引领到欢乐่和谐的美好境界ศ，让你的生活充满阳光。
面对他人批评的时候，你所做出的反应是最能ม揭示你内心的自尊状态的，当你缺乏信心的时候，他人对你的带有负面色彩的评价，往往会被你当作是人身攻击，或是对你的个人价值的否定。因而，面对批评时的心态，可以体现出你接受批评的态度。
当你搞清了以上四点，你再面对批评时，就会表现出极真诚的虚心，无论是善意的，还是恶意的，你都会微笑着接受下来，也许你就会在心里暗暗地对自己้说哇，接受批评的感觉真的是好极了！
你可以为自己的生活带来更多的变化，比如到一个ฐ新的地方แ居住，去新า的环境生活，换一份自己้更加喜爱的工作，换掉已๐经成为ฦ你的标志性的衣服，改变一下你的饮食习惯，做一些你从前从没做过甚至从没想到เ过的事情，这样，你会感到高兴，并且也会让你自己得到锻炼，而更重要的，是你得到了一份安全，而且是真正的安全。
你的生活缺乏活力，你应该放弃“安逸”，走出你的安全圈，做一次冒险的旅行。不要惧怕前途未卜，没有一个ฐ人知道未来是什么样，如果你不去冒险，那么你的未来将会是一潭死水。要想让未来这潭水活起来，你就必须打破你的现状，把你的冒险精神表现出来。
人的一生总会遇到诸多的不如意，不管你承不承认，你每天都处在一种极不如意的生活状态之中ณ。你的职业、你的工作、你的生活甚至你的家庭，种种非你所愿的事情总是围绕着你。在这种时候，可能你会习惯于对这些事情的抱怨，是吗？如果是，那么我想问你的是，那么你注意到过你的这种态度对你是否有益吗？
现在，你应该已๐经明白了，你的这种状况是一种心理的病态趋势，你必须ี努力地改变它。其实改变这种状况的方法很简单，这就是充分地调动你自身的积极性，在每一个星期的七天时间里，你可以抽出一天来，就利用这一天来对抗你的让你痛苦的状态。在这一天里，你什么都别去干，你要尽最大努力让自己静下来，不要抱怨与批评，也不要诉苦和牢骚。要把你的注意力放到令你愉快的事情上，一旦ຆ你的思维有滑向令你不愉快的事情的苗头，你就立刻停止思考，转移注意力，用你内心里的潜意识将你的思维引向令你愉快的事情。
在我们的身边，总有这样一些人，他们总是自以为是地指点你，认为他们对你最好，他们自以为比你聪明，比你更明白你在社会上的处境，与你相比，他们真是精明透顶ะ的人了。
你要知道，我们是处在一个ฐ复杂、多变的社会环境之中ณ，如果你不能很好地把握自己的权利，那么你就不可能ม成为生活的强者，你将时时刻刻被那些“聪明绝顶”的人所左右。这些人不会在乎ๆ你觉得他们的思想是否对你造成了不利ำ的影响，也不会在乎他们的思维是多么的令人讨厌，当然他们也就根本不会在乎他们是否侵犯了你的多少权利。因为，他们真正关心真正在乎的，仅仅是促使他们个人的议事日程得以顺利ำ进行下去。
那么เ，我可以100%ื地肯定，你会选择第三个。
这实在是一个ฐ两难的选择，只是问题是，你是否先明白你自己的内心，你是否明白你的人生需求是什么。如果你还不明白自己的人生需求，那ว么这个ฐ选择对你来说无疑是非常残酷的。
注意你的仪表
人不可能离群索居，如果你想要在社ุ会上出人头地，就必须获得他人的认同、帮助。所有的成功者，无一例外地都对自己的仪表有着独到的见地，并以自己的仪表给他人留下非同寻常的“第一印象”。
在你的本意，你是想指出对方的不足，以便他的改进。可是，你的好意往往并不能为对方所理解和接受，因而，你的麻烦也就随着对方对你的不满而招致。尽管我们现在没有必要像古时忠臣那样冒着生命危险犯颜直谏，用自己的生命作赌注，向皇帝老儿进忠言，我们也许只是在向朋友提出善意的批评。但是，在你以为自己做了好事，对方应该对你心存感激的时候，却不料对方แ已经在心里对你“厌恶”了，他们会因为你的“冒犯”而对你侧目而视，尽管谁都可以毫不犹豫地将“忠言逆耳利于行”朗朗而诵，但是，忠言毕竟逆耳，你的忠言常常带着“冒犯”的副作用同时生成。向他人进忠言，无疑是在冒给自己惹麻烦的危险。因而，当你想向他人进忠言之ใ前，你要先做好可能得罪对方、破坏对方对你的好感的心理准备，你要仔细地想一想，你这么做是否值得。你要对你的这一片好心所要付出的代价有一个切实的预知，否则你将遭受措手不及的打击。