1898年，蔡ກ元培弃官回到故乡，为浙江的新式教育奔走。他写成《学堂教科论》一书，提出新式教育的总体设想，是中国近代教育史上的开创之作。1901年起，蔡元培又赴上海推行教育改革，创办爱国学社和爱国女学，使之成为ฦ上海资产阶级民主ว革命的阵地。19๗0่5年，蔡元培被任命为同盟会上海ร分会会长。
1911้年底，蔡元培回到上海，参加筹建中华民国的工ื作，被任命为临时政府教育总长，发表了《对于教育方针的意见》这样一份纲领性的文件。他是中国教育史上第一个提出德、智、体、美四育的人，
努尔哈赤满腔悲愤回到家里，翻出了他父亲留下的十三副盔甲，分发给他手下兵士，向土伦城进攻。努尔哈赤英勇善战，尼堪外兰不是他的对手，狼狈逃走。努尔哈赤攻克了土伦城，继续追击，趁机又征服了建州女真的一些部落。
努尔哈赤灭了尼堪外兰，声势越来越大。过了几年，统一了建州女真。这就引起女真族其他部的恐慌。当时的女真族，共有三部，除了建州女真之外，还有海西女真和“野人”女真。海西女真中有个叶赫部最强。公元1593年，叶赫部联合了女真，蒙古九个ฐ部落，结成联盟，合兵三万，分三路进攻努尔哈赤。
曹雪芹30岁时，曹家的经济状况更加恶化。这时候，曹雪芹离开曹頫，另立门户。为了养家糊口，他不得不在右翼宗学里当一名小职员，前后大约五年的时光。在宗学里，曹雪芹结识了敦敏、郭诚等几位挚友，并开始将他以前写成的《风月宝鉴》改写为《红楼梦》。
曹雪芹日益感到宗学的工作压抑着他的心灵，就结束了在京城的生活，从城内迁居到城外，把家搬到荒僻的西山。
在南游过程中，蒲松龄接触到了丰富的人物，为他提供了大量的创作素า材，这些对他以后的文艺创作有着重要的作用。
蒲松龄再次参加乡试，结果又是名落孙山。
晚年的魏源在高邮受到革职处分，仕途失意，加之对清朝社会现状十分不满，情绪非常低沉，因而皈依了佛教。
更深夜静，门外的修竹“沙沙”作响。汤显祖的琅琅读书声在书房里回荡。家人走上前来，笑着对他说：“老博士为何如此用功?”汤显祖答道：“我读我的书，不问博士不博土。”闲暇之ใ际，汤显祖骑一匹驽马，游览雨花木末、乌榜燕矶、莫愁秦淮、平陂长干等景观，然后，将所见所感写成诗文，为都市的人们展转传诵。
徐闻县城，地处天涯海ร角。从早到เ晚，云雾弥漫；一年四季，阴雨连绵。皇帝把汤显祖贬谪到这里，汤显祖并不后悔。他感到欣慰的是：自己敢于向君王进逆耳忠言，尽到了一个臣子应尽的责任。
夜晚，风送泉声，动听极了。宋应星住所里的灯光特别明亮，他伏在案几上，紧握笔管，仍然在构思。他想列出《天工ื开物》的写作提纲，然而，总是理不出一个头绪。他眉头一皱，想起晁错《论贵粟疏》中的“贵五谷而贱金玉”之ใ句，心里突然一亮，暗道，“有了!首编首卷写五谷的种植，棉麻的栽培技术，末编末卷写金玉的开采、加工过程。”于是，他大笔一挥，很快列出全书的写作提纲：
乃粒第一：讲五谷的种植方แ法；