忽然，门外传来一阵阵的鸡叫猪嚎。蒲松龄一惊，尽管他已经写了一些鬼怪狐仙的传奇小说，不过，此时他倒有几分害怕。稍微迟疑了一下，他迅即提起墙角的顶门杠冲到院子里。原来，是一只饿急了的老狼来偷小鸡。三只小鸡被狼追得四下逃窜，圈里的小猪也吓得东奔西突。蒲松龄使出浑身的力气才把木杠投向老狼，狼哼叫着掉转身奔向了荒野。
生活的窘迫，使蒲松龄不得不岁岁游学。终于在康熙九年1้670年秋也就是分家的第5个年头，此时他已有二男一女，他接到了同邑友人、宝应知县孙蕙的聘书，于是，他来到เ宝应，做了孙蕙的幕宾。
严å峻的现实使康有为懂得了变法并非一件易事。他回到家乡继续为ฦ他的理想而不屈地奋斗着。他创น办了“万木草堂”，为救国培育了很多人才。不久ื，康有为又写成了《新学伪经考》和《孔子改制考》两部书，为以后的戊戌变法奠定了理论基础。
这年5๓月，康有为和梁启超等人邀集了在京十八省1300名举人在宣武门外松筠庵内开会。会上，康有为声泪俱下，慷慨陈词，痛诉民族危亡之势，号召大家联合上书，变法维新。大家被康有为的爱国激情所感染，纷纷推举他起草奏书。康有为连夜挥泪写成了一万八千字的《上今皇帝书》。奏书强调拒绝在不平等条约上签字和变法维新า之意义，并请求皇帝鼓励人民学习先进国家和民族的科学文化，开办工厂、筑造铁路等；废除八股考试，发展教育等等。大家传阅后，群情激昂，13๑00多人都在上面签了字。这就是著名的“公车上书”汉朝用公家车马接送被征举的士人，后来就用“公车”作为举人应考的代称。5月4日，康有为率领ๆ签名的人把上书送到เ都察院，但是都察院的官吏却以皇帝已在和约上签字为借口而拒绝呈递，因此上书没有成功。但是，康有为ฦ领导的爱国之举轰动了北京城，资产阶级改良运动从此掀开了序幕。
曾国藩教育子女也非常成功。他认为持家教子主要应注意以下十件事：一、勤理家事，严明家规。二、尽孝悌，除骄逸。三、“以习劳苦为第一要义”。四、居家之道，不可有余财。五、联姻ี“不必定富室名门”。六、家事忌奢华，尚俭。七、治家八字：考、宝、早、扫、书、疏、鱼、猪。八、亲戚交往宜重情轻物。九、不可厌倦家常琐事。十、择良师以求教。
曾国藩早年研究儒家经世之ใ学，可以说是“书生从戎”。他在治军上和战略方แ针的制定上有独到之处。他的军事思想内涵极其丰ถ富，有过人之处。他认为，兵不在多而在于精，他购买洋枪、洋炮、洋船，推进中国军队武器的近代化。曾国藩治军以严å明军纪为先，同时着意培养将士同心。另一方面，他特别重视精神灌输的作用。他强调“训”重于练，把对士兵的思想教育放在首位。这种精神灌输，使湘军上下自觉以维护封建统治为ฦ己任，打起仗来十分凶悍。曾国藩以编练湘军起家，书生治国，镇压了中ณ国历史上规模最大的农民起义——太平天国运动。
乾隆的文才高出先辈，他熟ງ悉儒家思想，崇尚风雅，诗、书、画兼长，与文人接触较多。因此，他精于思想文化的统治方略๓。1773年，乾隆组织了三百多个有才能的知识分子，不惜工ื本，遍收天下书籍，费时十年，完成了《四库全书》的编纂工作，给学术研究提供了丰ถ富的资料é。这是中国文化史上的一次壮举。
但是，在收复台湾后不久，由于积劳成疾，郑成功于16๔62๐年5月病逝。逝世前夕，他还登上将台，拿着望远镜，隔江遥望他无限热爱的祖国大陆。
噶尔丹根本不相信康熙皇帝会亲征到此，当看到克鲁伦河南岸清营的黄幄龙旗的时候，吓得六神无主，自言自语地说：“哪能ม来得那么容易!”然后，连夜向西逃去，丢下了无数营帐和贵重的军需备品。
康熙皇帝在取得昭莫多的胜利之ใ后，决定将噶尔丹ล叛军彻底消灭，康熙三十六年公元169๗7๕年，他第三次亲征，这时的噶尔丹已经众叛亲离了。他左右的亲信不是远逃就是投奔了清营。无论噶尔丹驻扎在哪儿，都不断地有告急的警报，连觉都睡不了。他常常迷惑地对别人说：“世界上的人真是不一样吗?听说皇帝走到沙滩，沙滩就要涌山甘泉，石头上也会长出青草，是天在助他吗；如今我该如何是好呢？”噶尔丹ล走投无路，最终自杀了。
过了一会儿，鳌拜进宫了。他仍像往常一样，大摇大摆地走上殿来，康熙皇帝使了个ฐ眼色，那ว伙少年一哄而上。鳌拜是久经沙场的猛将，还以为是闹着玩呢!等他意识到真相时，已经被捆得结结实实的了。
康熙皇帝ຓ点点头，说：“看在他有过战功，免死。”但鳌拜被终生监禁，最后死在狱中。
林则徐实在不忍心再看下去，随手递给他一块银子。没想到这家伙一接过银子，就突然来了精神。他从地上爬起来，一溜烟儿似地朝大烟馆跑去。
一天早晨，广州的文武大臣们都被召集到เ了两广总督衙门。这些人并不知道发生了什么事，所以谁也没在意。正当他们悠闲地聊着天时，突然听见邓廷桢宣布：“钦๔差大臣到เ!”这些官老爷们都愣住了，怎么突然间来了钦差大臣呀。
道光二十一年18๖41年，8月12日，龚自珍突然发病，不幸逝世，终年50่岁。这位民主主义启蒙思想家壮志未酬，令人感慨不已。但他的思想和创作，作为我们民族文化的一部ຖ分，将仍然给我们以启示。
在扬州卖画期间，郑板桥与当时的名画家李鲜、李方膺、金农等结下了很深的情谊。而以他们八人为主的“扬州八怪”画派代表了清代画ฑ坛的最高水平。“扬州ะ八怪”抛弃传统的束缚，卓然成家。他们将画ฑ、书、诗、印有机结合的趋向提高到เ更高的水平，推向新的高峰。郑板桥则是扬州ะ画派中占有重要地位的代表人物。