1890年春天，梁启超应考归途路过上海时，偶然看到了一些西方书籍，异国的新思想和新文化使梁启超耳目一新。这年秋天，要求变法维新า的康有为从北京回到เ广州，此时他已全国闻名。梁启超得知后，马上怀着仰慕之心拜见了他。康有为说，《四书五经》是不切实际的东西，它们不能解决祖国的危机，有志青年不会为追求功名利禄而去做闭目读书的书虫。这番๘话使求知若渴的梁启超震惊了。经过一夜的思索，第二天一大早ຉ，梁启超又去拜见了康有为，请他收自己为弟子。从此，梁启超跟随康有为专心地研究西方แ的思想文化以及中国历代政治的得失，探索救国救民的真理。不久ื，他就帮老师康有为写成了《新学伪经考》和《孔子改制ๆ考》这两部宣传维新变法的重要理论著作。
梁启超在上海主ว编《时务报》的同时，还组织创办了大同书局，编译出版了大量宣传维新的书籍。后来因运动的需要，他又到เ湖南开展宣传活动。在这里，他参与创办了南学会和《湘新学报》等活动。由于梁启超和谭嗣同等人的努力，湖南省成为当时最有革命活力的省份。这引起了当地顽固派官僚的恐慌和极度仇视。他们污蔑梁启超妖言惑众，是误人子弟的乱党，千方แ百计想赶走他。为了避免同顽固势力直接交火，保存实力协助老师康有为ฦ将宣传活动开展下去，189๗8年，梁启超又回到北京，并和康有为ฦ成立了“保国会”。在成立大会上，梁启超发表了热情洋溢的演说，强调此会的宗旨是“保国、保种、保教”以挽救国家危亡。由于顽固势力的阻挠和破坏，“保国会”被迫解散，它虽然只存在了三天，却为即将到เ来的“百日维新”作了直接的组织与舆论准备。
但是，临时政府只存在了三个ฐ月就夭折了。由于帝国主义แ的破坏和资产阶级的软弱，革命成果被袁世凯窃取。孙中山为之ใ进行了艰苦的斗ç争，但面对整个资产阶级向右转的重压，毫无回天之力的孙中山被迫辞去了临时大总统的职务。革命政权的丧失，使孙中山十分苦闷，但他并没有因此而放弃建设共和制ๆ度的理想，他决心致力社ุ会经济改革，振兴实业，以图从其他方面改造社会。辞职后，他到各地讲演，阐述民生主义原理，宣传发展经济、实现中国的近代化。振兴中国的火焰仍在他心中燃烧。但在袁世凯的反动统治下，这些主张只能是一厢情愿的幻想。
宋案的枪声使孙中山从和平建设的迷雾中惊醒，他又重新า举起了革命民主ว派的旗帜，发动了反袁二次革命。然而，这时国民党内部矛盾重重，涣散无力，结果不到เ两个ฐ月，二次革命就以失败告终。孙中山又一次亡命日本。
生活的窘迫，使蒲松龄不得不岁岁游学。终于在康熙九年1้670่年秋也就是分家的第5个年头，此时他已有二男ç一女，他接到เ了同邑友人、宝应知县孙蕙的聘书，于是，他来到宝应，做了孙蕙的幕宾。
这一天，蒲松龄、孙蕙二人正在舟中对酌、唱和，忽然手下来报，由于运河淤泥太厚，漕运受到影响，河务大员严令限期挖掘疏通河道。孙蕙听罢，将酒杯重重一摔，气愤地说：“我宝应县，地狭民敝，连年水患，田园漂没，百姓流离失所，苦不堪言，我为一县父母，怎忍心驱迫民众？”蒲松龄敬重地点了点头。
这年5月，康有为和梁启超等人邀集了在京十八省1300่名举人在宣武门外松筠庵内开会。会上，康有为声泪俱下，慷慨陈词，痛诉民族危亡之势，号召大家联合上书，变法维新。大家被康有为的爱国激情所感染，纷纷推举他起草奏书。康有为连夜挥泪写成了一万八千字的《上今皇帝书》。奏书强调拒绝在不平等条约上签字和变法维新之ใ意义แ，并请求皇帝鼓励人民学习先进国家和民族的科学文化，开办工厂、筑造铁路等；废除八股考试，发展教育等等。大家传阅后，群情激昂，13๑0่0多人都在上面签了字。这就是著名的“公车上书”汉朝用公家车马接送被征举ะ的士人，后来就用“公车”作为举人应考的代称。5月4日，康有为率领签名的人把上书送到都察院，但是都察院的官吏却以皇帝已在和约上签字为借口而拒绝呈递，因此上书没有成功。但是，康有为ฦ领导的爱国之ใ举轰动了北京城，资产阶级改良运动从此掀开了序幕。
后来，由于以慈禧太后为首的顽固派的阻挠，变法运动失败了，但是康有为历尽艰辛向西方寻求救国道路的探索，却在中国近代史上留下了光辉的一页。
曾国藩早年研究儒家经世之学，可以说是“书生从戎”。他在治军上和战略方针ฤ的制定上有独到之处。他的军事思想内涵极其丰富，有过人之处。他认为，兵不在多而在于精，他购买洋枪、洋炮、洋船，推进中国军队武器的近代化。曾国藩治军以严明军纪为先，同时着意培养将士同心。另一方แ面，他特别重视精神灌输的作用。他强调“训”重于练，把对士兵的思想教育放在首位。这种精神灌输，使湘军上下自觉以维护封建统治为己任，打起仗来十分凶悍。曾国藩以编练湘军起家，书生治国，镇压了中国历史上规模最大的农民起义——太平天国运动。
但毛泽东却对曾国藩钦佩之至，现藏韶山纪念馆的光绪年间版《曾国藩家书》中ณ，数卷扉页上都有毛泽东手书的“咏之珍藏”。毛泽东曾说：曾国藩建立的功业和文章思想都可以为ฦ后世取法。他认为ฦ曾国藩编纂的《经史百家杂钞》是国学的入门书。曾国藩治军最重视精神教育，主张“爱民为治兵第一要义”，毛泽东的一生也很重视这一点，建立红军之初便制定了《三大纪律，八项注意》。