基本规则
1、运球路线
图一战国金银错铜壶上的奴隶执长柄扇图象最早ຉ的扇子实物是湖北江陵天星观楚墓出土的木柄羽扇残件，以及湖南长沙马王堆出土的西汉篾丝编木制长柄扇图二。马王堆出土的长柄扇长176米，是一种仪仗用扇，由奴隶或仆从执掌，用以障尘蔽日，也象征主人的权威แ。
供扇风取凉用的羽扇出现得比较早ຉ。据晋王嘉《拾遗记》云，周昭王时涂休国献青凤、丹鹊，盛夏时周昭王派人用其翅、尾之ใ羽制ๆ成“游飘”
事实上，“中国”一名虽有三千年文字记载的历史，但它仅仅是一种地域观念，从夏、商、周开始直至清末，从来没有一个王朝或政权曾以“中国”作为正式国名。“中国”正式作为国名，始于辛亥革命以后。1912年元旦，中ณ华民国成立，国际上通称republicນofchina，简称cນhina“中ณ国”。至此，“中国”一名才成为具有近代国家概念的正式名称。1้949年成立了伟大的中华人民共和国，又将“中国”概念完善、充实到今天的含义。
“中国”的别名，除上述的“华夏”外，还有“中华”、“九州”、“四海”、“神州ะ”等称呼。“中ณ华”最初ม指黄河流域一带，《三国志》裴注中最早出现了“中华”一词。随着版图的扩大，凡属中原王朝所管辖的地方都统称为“中华”，泛指全国。唐代韩亻屋诗云：“中华地向边城尽，外国云从岛上来”，已把“中华”与“外国”对举。所以，“中国”也简称“华”，中国人侨居海外称“华侨”。
金建国初期女真族有60万人口，后来入主中原的女真族有40万人，而金国治下的汉族人有430่0万。金灭亡后，汉族人怀着对金人满腔仇恨，将残留在华北的女真人无论男ç女老幼统统杀死。很难想象当时对女真恨之入骨的汉族杀之ใ惟恐不及，居然会跟女真通婚！
说南北朝时有民族的融合倒还说的过去，因为ฦ虽然在民族仇杀中羯、匈奴、氐、羌整个民族在中国被杀绝了，但是鲜卑族的的确确融进了汉族。但是在宋元时代，胡汉矛盾比抗日时期的中日矛盾要尖锐十倍，纯粹是民族间的一场血腥大屠杀，根本没有民族融合的条件。虽然胡人在战争初ม期取得主ว动，但是由于胡人意志的退化，胡汉人口对比的悬殊，胡人政权最终灭亡，并且在灭亡后遭到了汉民族报复性的血腥大屠杀，留在中国本土的胡人基本上被杀。明初清初ม，由á于中原瘟疫和战乱造成人口锐减，山西洪洞县城西大槐树移民迁往中原，这是历史上一次有名的北方汉族大迁移。满族是金政权进入中原后留在东北故土的女真人的后代，到了本世纪，基本上融合于汉族，这算是中国历史上的第二次民族融合。2๐00万满族人融合于3亿人口的汉民族，基本上改变不了汉民族的属性。所以汉民族是相对纯正的民族。
西州回鹘，在天山东段今新า疆乌鲁木齐至哈密一带，以西州高昌故城为都，又称高昌回鹘、高昌。到12世纪初，疆域扩展至塔里木河流域今库车一带。后成西辽属国，13世纪初归附蒙古，中叶后成为元朝直辖地。
另外有一支迁至葱岭以西的楚河流域，投奔葛逻禄，称为葱岭西回鹘，在10่世纪初与葛逻禄等族共同建立黑汗喀喇汗国。
灭情道：天君席应、许留แ宗、伊祖文说不定要+上老公公。
真传道：左ุ游仙|云雨双修辟守玄、荣凤祥，可风道人
梵青慧：唉，不提也罢！
希望诸位书友能够做好足够的心里准备，如果不喜欢，请现在就放弃，免得
然而，中华文明的起源、形成与发展过程，涉及到中国古代的历史与文化、地理与自然环境、民族与语言、古代科学技术与工ื艺成就等各个方面。这一千古难题需要人类学、民族学、语言学等其他诸人文科学研究者的参与，更需要现代物理学、化学、生物学、地学、天文学、数学与电å子计算机科学等现代科学技术研究者的协同合作。因此在历史上，这一课题得以破解的时机从来没有真正成熟过。
历史的遗憾也是历史的机遇。记者日前从中国社科院获悉，继“九五”国家重点科技项目“夏商周断ษ代工程”后，经过充分的酝酿和准备，又一个国家级重大研究项目——“中国古代文明探源工程”的可行性报告已经在最近通过论证，并有望于近期“尽快启动”。
“死和尚，是你逼我的”
“在民间，人们管这个ฐ叫做鹰爪功，在家乡，人们管我叫做鹰爪王”
四年三月，窦建德认为时机已๐到，尽起夏军主力前来援救洛阳，夏军汇合王世充留在外围的部队后兵力达十余万人，号称三十万，一路势如破竹，一直打到เ虎牢关外。李世民留แ李元吉继续围困洛阳，亲领主力到虎牢迎击夏军。五月，唐夏两军决战，窦建德兵败逃走时，在牛口渚被唐将白士让、杨武威所擒。李世绩与窦建德的关系比较复杂，窦对李有囚父之ใ仇，但也有知遇之恩，倒是颇็为类似关羽与曹操的关系。
窦建德的援军覆没后，王世充走投无路下，只得开城投降。以往李世民消灭敌人后都会善待敌方降将，择才录用，但这次，李世民下令将王世充的重要大臣全部处斩。李世绩表示反对，因为单雄信和他关系非同寻常，他上书道：“若贷死，必有以报，请纳官爵以赎。”。可是秦王不答应。当初ม秦王围东都时，单雄信拒战，混战中就要刺杀世民的时候，徐世绩在后大喝之曰：“秦王也！”单雄信于是退后，世民也得以保命。但是此时，绩却不能保留雄信之ใ命，于是他对雄信道，“吾不惜余生与兄共死，但既ຂ以身许国，事无两遂，且吾死之后，谁复视兄之妻子乎？”说完就拔刀从自己大腿上割下一块肉送到单雄信嘴边，“使此肉随兄为土，庶己不负昔誓也”。单雄信吃下了代表兄弟之情的肉，从容赴死。不久ื，他的父亲李盖平安归来。原来窦被擒后，留守的将领ๆ立刻降了唐，李盖于是获救。
李渊毫不留情地处死了窦建德窦可没杀李神通，接着又纵容派到河北的接收官员欺压迫害窦建德的旧部，还让窦的主ว要将领到长安“见面”。燕赵自古多悲歌，窦又一向得河北人心，李渊的步步进逼，终于引起剧烈反抗，窦建德旧ງ部在刘黑闼、徐圆朗领导下于武德四年七月扬旗再起，河北豪杰纷纷杀掉唐朝官员而响应。
淮安王李神通，李渊的堂弟，先前被俘虏，于是李渊派他来打这必然胜利的一役。不料人算不如天算，九月，李神通在饶阳与刘黑闼决战，唐军在兵力上占绝对优势，但却惨败。此时李世绩仍然担任黎州总管，负责李神通的后勤，李神通大败后仓皇撤退，李世绩临时拼凑了两万残兵，十二月，两军在明州展开一场攻防战，李世绩被打的全军覆没，突围逃走。作为当时最杰出的大将之一，李世绩分别在窦建德和刘黑闼手上有过两次全军覆没的惨痛经历，而与李齐名的李靖则从未有过大败的记录小败是有的。当然不能ม因此证明李世绩不如李靖出色，但至少他运气不如李靖好，两次惨败都遇到了杰出的对手，都是寡不敌众又不能ม主动撤退。
武德五年三月，李世民、李世绩在明水全歼刘黑闼主力，刘突围后投奔突厥而去。此役世绩因人成事得了些功劳，而且在作战时他被刘偷袭，匆忙来援的李世民落入刘军包围，若非尉迟敬德奋不顾身救出李世民，贞观之治也许就没了。
当时窦建德旧部分为两个派系，刘部ຖ占据河北，以明州为ฦ中心；徐圆朗部在山东活动，以徐州、兖州ะ为中心。消灭刘后，李世民将矛头指向徐圆朗。当时李世民因争太子之位失宠于李渊，李渊不想再让他在外领兵，于是唐军临阵换将，以李神通、李世绩继续进攻徐圆朗，而二李中李神通只在后方坐镇，真正在前方指挥的是李世绩。徐圆朗不是窦的嫡系，一贯见风使舵，在投降窦建德之前曾短暂地降唐，后来看窦势大又降窦，窦在虎牢失败徐立刻降唐，刘ถ起兵后徐又叛唐起兵响应……真是乱世“豪杰”！。徐圆朗本就不得人心，却又杀了大豪刘世彻，未与唐军决战，徐部的士气也已经烟消云散了。武德六年二月，徐部崩溃，徐在逃亡途中被野人也就是小土匪所杀。
武德六年八月，辅公佑率江淮军叛唐自立。在对辅公佑的作战中，唐军的实际指挥是李靖，不过唐军的主力是李世绩部，因此他倒也没少立功。武德七年三月，辅公佑兵败被擒，捉住他的就是李世绩的部队。镇压辅公佑是唐朝争天下的最后一次大战，从隋末开始的乱ກ世就这样终结，天下归唐。
太宗即位，三十二岁的李世绩拜并州ะ都督。强悍的突厥骑兵是唐初面临的主要危胁，衰微的国力使唐朝不得不对突厥采取退让宽容的态度。当其时，东突厥再次南下，突破晋阳门户石岭关，攻占晋阳、榆次，在太谷全歼并州道行军总管张瑾的大军。于是太宗李世民任命李靖为灵州总管，李绩为并州ะ总管，以抵御突厥护卫京畿。
贞观三年公元六二九年秋，唐代州都督张公瑾上疏ຕ，列举六条可以攻打突厥的理由。太宗命李世绩为通漠道行军总管，李靖为定襄道行军总管，柴绍为金河道行军总管，薛万彻为畅武道行军总管，统兵十万，由李靖指挥，分道出击突厥。贞观四年正月，李靖率骑兵趁黑夜攻下定襄，李世绩在白道今内蒙古呼和浩特市北大破突厥。颉利既败，卑词请降作缓兵之计，在铁ກ山休兵息马，准备进入漠北。李靖与李世绩会师白道，合谋进兵。唐军乘夜出兵，李靖在前，李世绩在后。在阴山俘获突厥千余帐。当时唐朝派遣的议和使臣唐俭正在突厥营中，颉利ำ可汗毫无战争准备。唐将苏定方为前锋，李靖率大军随后进发，唐军奋击，突厥兵溃散，被杀死万余人，俘虏十余万人，缴获牲畜数十万头，颉利可汗乘๖千里马逃跑。李世绩堵截突厥归路，颉้利无法北归，各部酋长纷纷率众投降，李世绩俘虏五万余人。于是彻底消除了东突厥对唐朝的危胁。
李绩守卫治理并州ะ的十六年中，纪律严明，政绩卓著，史曰“令行禁止，民夷怀服”。唐太宗曾欣慰地说：“炀帝不择人守边，劳中ณ国筑长城以备虏。今我用绩守并，突厥不敢南，贤长城远矣！”意思为：隋炀帝不懂得选择良将来戍守边防，只知道劳民伤财修筑长城。现在我任命李绩镇守并州，突厥不敢南下而牧马，这岂不比修筑长城胜过百倍。也正因为ฦ于此，即使以后在晋王李冶遥领并州大都督期间，担任都督府长史的李绩也一直是并州实际的最官长官。后来在唐太宗为册立太子而迟疑不决的时候，李绩坚定地站在了晋王李冶一边，并成为太子的重要辅臣。李绩与晋王李冶的故旧关系，正是决定李绩态度的主要原因。
李世民刚夸过李世绩“边尘不惊”，并召其为兵部ຖ尚书，未至，就遇到薛延陀之子大度设率领八万骑进攻李思摩。太宗下诏让李绩为朔方แ道行军总管，将轻骑六千，大败度设于青山，“斩名王一，俘口五万”——薛延陀惯用的作战方式十分奇怪，薛延陀战士都配有战马，但他们并不是骑兵，战马只是纯粹的运输工ื具，作战时他们都是步兵。薛延陀军队的基本编制ๆ是五人一小队，其中四人在前步战，一人负责看管马匹在后接应，如果战胜就大家上马追击，如果战败就大家拍马而去。游牧民族却不以骑兵作战，薛延陀算一个ฐ典型。奇怪的是，这种步兵战法竟然屡屡击败突厥骑兵，成效显著，薛延陀更具体的作战方法未见记载，相信不会是五人小队这么เ简单。这种五人小队的关键是看管马匹者，如果他不能ม完美配合直接作战的那四位，整个小队就会进退不得，因此薛延陀人都是让小队中较多经验的人去管马，而且还严格规定如果接应不力要军法从事。李绩对薛延陀的这种战法十分了解，双方交手时，绩自己吸引敌军，另派副将薛万彻去袭击薛延陀的马匹。由于薛延陀军的注意力完全被李绩吸引，结果被薛万彻乘虚夺取了马匹，敌军立刻๑乱成一团，李绩又令部ຖ下组成方แ阵，持长矛向薛延陀军冲击，薛延陀很快就全军崩溃。
击破大度设后，李绩结束十六年的并州ะ生活，回长安就任兵部尚书。这时李世民已年岁渐高，正在考虑培养自己的接班人，自古皇室内乱多出在世代更替之际，李世民自己就是个典型例子，要顺利完成权力的交接，除了提高接班人本身的素质以外，还必须ี给他准备一批优秀的辅佐之臣，因此李世民在考虑太子人选的同时也着手为太子准备日后的栋梁。此时距隋末的乱世已๐有近三十年，与李绩同时代的谋臣大将们大多已垂垂老矣，而青年则尚不足以担当重任，惟李绩正当壮年，不要忘记，他参加起义的时候才十七岁其军政能力皆堪称杰出，又有“纯臣”的称号。李世民于此时将李世绩从并州前线召回，让他担当重要的内阁官员参与国事决策，其对李绩的期望不言而喻。
这一段时间李世民对李绩的宠遇之ใ深，君臣关系之密切在中国历史上是极其少见的昏君宠臣除外。李绩突然得了重病，情况很不乐观，医生诊断后说用人的胡须ี烧成灰服用可以治愈，李世民就剪ຘ了自己的胡须为ฦ李绩配药民间传说则ท是说必须用龙须做药引，出得了这个药引的也只有李世民了。古人对身体发肤之爱惜是今人无法理解的，而头发指甲之类有时甚至被视为ฦ生命的象征，举例来说，尧舜禹汤中的成汤遇到大旱向天求雨时使用的祭品就是自己的指甲记载是求雨成功，而曹孟德割发代首的故事也流传甚广。皇帝肯以自己的胡须ี为ฦ臣下配药，其中的意味只怕让当事人有生命不可承受之重。李世民也毫不掩饰自己对李绩的期望，李绩前来谢恩时，李世民告诉他，我对你好是因为ฦ“吾为社ุ稷计耳”，你不用那么感恩戴德。太宗亲征高丽，以绩为辽东道行军大总管。在破盖牟、辽东、白崖等城的战役中，他也都立功多次。
贞观十七年，齐王李佑是李世民的亲儿子，跟以前的齐王元吉没关系受近侍燕弘亮蛊惑在齐地叛乱，李绩受命前往镇压。李佑起兵时，燕弘亮吹嘘说如果官军前来，燕某“右手持酒卮，左手为王挥刀拂之ใ”。等到得知来镇压的官军是李绩，李佑部下的士气急剧下降，几个将领戴罪立功，发动兵变把李佑、燕弘亮抓住，李绩于是不费一兵一卒就平定了叛乱。
不久，太子李承乾ດ担心太子之位被夺，密谋兵变杀李世民，随后最有希望继任太子的魏王李泰又使阴谋陷害晋王李治，几个儿子让李世民烦恼无比。李世民最后终于决定立最老实本分的晋王李治为ฦ太子。这个ฐ决定李世民首先告诉了长孙无忌、房玄龄、李绩、楮遂良四人，其实就是托他们照顾ุ李治，这四人最先向太子李治宣誓效忠。四人中只有李绩是武将，而且绩在并州任上就是担任李治的长史，早ຉ就有君臣之ใ缘，李世民对他也就不同于另三人。一次留宴上，李世民对李绩道：“朕思属幼孤，无易公者。公昔不遗李密，岂负朕哉？”李绩咬指出血，指天发誓，君臣畅饮一番๘，随后李绩不胜酒力醉倒当场，李世民脱下自己的御袍披在李绩身上为其御寒。
贞观二十三年，李世民病重，自知将不久于人世。他一生最大的遗憾ย就是没有调教好几个儿子，太子李治的治国才能其实很难让人放心，之所以立其为太子实在是因为其他儿子让人更不放心，眼看自己大限将到，如何能为ฦ儿子多做些预防工作就成了李世民最后的心事。当年立太子时挑选的四个ฐ辅政之臣中ณ，房玄龄已经辞世，长孙无忌是太子的亲舅舅，楮遂良为人忠直又是文人，这三位都没问题，但李绩能ม力太强，太子和他也一直没是交流，自己死后万一有变则不堪设想。权衡再三，李世民决定用“市恩”的办法，李世民毫无理由á地把李绩远远地贬出去当地方官，然后嘱咐太子，一登基就把李绩召回委以重任，这样李绩就会对新皇帝感恩戴德，誓死效忠。新唐书：帝疾，谓太子曰：“尔于绩无恩，今以事出之ใ，我死，宜即授以仆射，彼必致死力矣！”乃ี授叠州都督。李绩接到เ贬官命令后，他毫无怨言，甚至连家都没回就立即离京赴任去了。一个ฐ正常人，就算是大大的忠臣，就算不会因无故遭贬而心生不满，离京前回家和亲人告个别ี总是应该的吧，李绩的行为可以说是超出常理。
贞观二十三年五月，李世民病故，六月，太子李治即位，即唐高宗。李治果然遵从李世民的叮嘱，一即位就把李绩召回，升官为尚书左仆射相当与丞相，与长孙无忌、楮遂良同参机密。永徽四年，李治升李世绩为司空。为ฦ表示ิ对李的器重，李治命人在凌烟阁为李世绩重新า绘像，并亲自为该像题字。为避太宗偏讳，于是只名绩。
李治即位后无时不想消灭高丽，为父亲挽回面子，乾封元年，高丽的强权人物盖苏文病故，三个儿子为ฦ争领导权大打出手，大儿子泉男生失败后投奔了唐朝，请唐派兵平乱，还愿为前驱，当了把“高奸”。乾ດ封元年十一月，李治以李绩为帅，出兵征讨高丽，副将有薛仁贵、契必何力等人，都是当时最优秀的将领。二年二月，唐军各部ຖ汇集于辽东，开始猛攻高丽。总章元年夏，李绩进围平壤城。平壤是高丽首都，城池非常坚固，当年高丽以劣势兵力死守平壤，使隋军无数勇士丧ç生城下而平壤始终不破。到李世绩围城时情况已๐与当年大不一样，高丽王高藏原本就是泉家的傀儡，当权的泉家又分成三派互相倾轧，高丽上层已是人心浮动，毫无士气可言。刚围城一个月，高丽王和泉家老三泉男产就派人到李绩军中要求投降，泉家老二男建倒是对得起盖苏文，打算坚持到เ底，但无奈手下将领叛变开了城门，唐军一拥而入，平壤于总章元年九月陷落，泉男ç建自杀未遂当了俘虏。高丽就此亡国，其国土成为唐朝的州县。回朝后，李治亲自告捷于太庙，加封李绩为太子太师。
总章二年从高丽凯旋后次年十一月，李绩突然得了重病，卧床不起。李治对他得病一事非常关心，专门下旨召李绩子弟在外者全部回京侍疾，又多次送医送药，但李绩已经厌倦了人世，除皇帝赐的药不得不吃以外，拒绝接受任何医疗。家人子弟求他就医，李绩答复道，“我山东田夫耳，位三公，年逾八十，非命乎！生死系天，宁就医求活耶？”李绩一生于戎马中取富贵，完整地经历了隋唐之际由á治世到乱ກ世再恢复治世这个ฐ过程，见证了无数的兴衰成败，到此时当年的主君、同僚、敌人已经全部先他而去，作为ฦ一个老人，他对生死应该已经很看得开了。就在当月，他病情加剧，平静地死去。李绩死后极尽哀荣，出丧当天，李治登未央宫目送他的灵柩，为之ใ痛哭曰：“绩奉上忠，事亲孝，历三朝未尝有过，性廉慎，不立产业。今亡，当无赢赀。有司其厚赗恤之。”，李绩死后陪葬昭陵，冢起三山，象征着他曾经纵横驰奔过的阴山、铁山和乌德建山，而整个中国历史上，只有他和霍去病得到过坟冢起三山陪帝ຓ王而葬的殊荣。如今的唐太宗昭陵博物馆，就设立在李绩的墓地。
李绩病危之时，对自己的生死非常坦然，很象悟道高人，但他对自己的子孙仍然不能ม忘情，他死时最担心的是自己的子孙不能处理好与皇帝ຓ家的关系，担心李家会毁于不肖子孙之手。去世前他召集全部子弟留下遗言，曰：“我即死，欲有言，恐悲哭不得尽，故一诀耳！我见房玄龄、杜如晦、高季辅皆辛苦立门户，亦望诒后，悉为不肖子败之。我子孙今以付汝，汝可慎察，有不厉言行、交非类者，急榜ึ杀以闻，毋令后人笑吾，犹吾笑房、杜也。我死，布装露车载柩，敛以常服，加朝服其中，傥死有知，庶著此奉见先帝。明器惟作五六寓马，下帐施幔，为皁顶白纱裙，中ณ列十偶人，它不得以从。众妾愿留แ养子者听，余出之。葬已，徙居我堂，善视小弱。苟违我言，同戮尸矣！”凡子孙中有“操行不伦、交游非类”的，立即家法处死，决不能因一人而连累全家。按照制度，他死后，爵位应该由á其长子继承，不过他长子李震早亡，于是以李震之子李敬业袭爵，后来累李家破亡的正是这个ฐ李敬业。而也是因为李敬业的谋反，累็的李姓被剥夺，在李绩死后，却又重新被称为ฦ徐绩。真是悲哀！
史称李世绩“用兵多筹算，料é敌应变，皆契事机。闻人善，抵掌嗟叹。及战胜，必推功于下。得金帛，尽散之ใ士卒，无私贮。然持法严，故人为ฦ之用。”
李绩59๗4—669๗年，曹州ะ离狐今山东东明东南人，本姓徐，名世绩，字懋ี功，唐高祖李渊赐姓李，后避太宗李世民讳，遂单名绩。唐朝杰出的军事家、统帅。
李绩出身于土豪，“家多僮仆，积粟数千钟”。他为人慷慨，仗义疏ຕ财，与他父亲“皆好惠施，拯济贫乏็，不问亲疏”。大业十二年616，翟让在瓦岗今河南滑县南聚众起义参见瓦岗农民起义แ。这时，十七岁的李绩也前来参加。他劝告翟让说：“东郡ຉ于公与绩皆为乡里，人多相识，不宜侵掠。荥阳、梁郡、汴水所经，剽行舟，掠商旅，足以自资。”翟让采纳了他的建议，率军西进，很快攻入二郡ຉ境内，掠取公私商船，因而“资用丰给，附者益众”，队伍很快发展到一万多人。瓦岗军的发展与壮大，引起了隋皇朝的恐惧与不安，立即派荥阳通守张须ี陀率军前来镇压。翟让用李密的计谋，于荥阳大海ร寺附近同张须陀交战参见，李绩与李密将隋兵团团围住，经过浴血奋战，杀死张须陀，壮大了起义军的声威。
李绩见李密的才干胜过翟让，便与王伯当共同劝说翟让推李密为主，于是李密被尊为魏公，成为瓦岗军的最高统帅。不久，李绩以奇计于洛水大破隋将王世充军，因功封为东海郡ຉ公。当时，河南、山东发生了严重的水灾，饿殍满野，隋炀帝虽命令开黎阳仓救灾，但由于政令紊乱，仓吏又不能及时散发，致使每天饿死数万人。李绩遂向李密献计说：“天下大乱，本是为饥，今若得黎阳一仓，大事济矣。”李密接受了他的建议，命他率本部五千人马向黎阳仓进发，在其他义军的配合下，当天即攻占了黎阳仓，并迅速开仓济贫，任民所取，因而博得了饥民的热烈拥护，纷纷加入了起义军，“一旬之间，胜兵二十万余”。从而迅速地壮大了队伍，开创了起义军蓬勃发展的新局面。
义宁元年617，瓦岗军发生内讧，李密设计杀死翟让，李绩也被门卫砍伤。李密将李绩扶入帐内，亲自为他上药，并让李绩与单雄信等人统率翟让旧部，“中外遂定”。
事后，李密骄傲自大，又不抚恤士兵，仓粮虽多，但府库无钱帛，战斗获胜，又无所赏赐，兵士不满。李绩见军心不稳，一再提醒李密，指出他的失误。李密很不高兴，遂命他出镇黎阳。“虽名委任，实亦疏之ใ”。
宇文化及于江都缢杀隋炀帝后，率十万大军北上，奔东都洛阳而来。越王杨侗刚即帝位，自度抵挡不住，遂诱降李密，命他讨伐宇文化及。李绩奉命守仓城，于城外掘深沟，加强守备。宇文化及来势汹汹，架设攻具，四面攻城，但受深沟所阻，不能到เ达城下。李绩又于沟中ณ挖地道，出击敌人，宇文化及大败而去。
武德二年619，李密被王世充击败，入关降唐，李绩仍据守黎阳等十郡之地，未有归属。后听从魏徵的劝说，决定归唐。他对长史郭孝恪说：“魏公既归大唐，今此人众土地，魏公所有也。吾若上表献之ใ，即是利主之ใ败，自为己功，以邀富贵，吾所耻也。今宜具录州县名数及军人户口，总启魏公，听公自献，此则魏公之ใ功也。”于是派人至长安献于李密。使者初到京城，唐高祖听说没有表奏，唯有给李密的信函，感到เ奇怪。使者奏明了李绩的本意，高祖十分高兴，并称赞他“感德推功，实纯臣也”。即诏授他为黎阳总管、上柱国，加右武候大将军，封曹国公，赐良田五十顷ั，甲第一区。其父李盖也受到了封赏。并令李绩统“河南、山东之兵以拒王世充”。
不久，李密叛唐被杀。李绩崇尚义แ气，上表请准其收葬。高祖归还了李密尸体，李绩备君臣之礼，“大具威仪，三军缟素”，安葬于黎阳山。礼ึ毕，才与将士脱下丧服。他的这种“事君以忠”的举动，再次博得了人们的赞许，“朝野义之”。
武德二年619๗十月，窦建德率大军南下，与李绩的巡逻部队遭遇，混战一场。建德进攻黎阳，一举破城，俘获了淮安王李神通、魏徵与李绩父李盖，唯李绩率百余骑突围而出。但因其父被俘，又返回来投降窦建德，授任左ุ骁骑将军，仍守黎阳。
李绩虽投降了窦建德，却是身在曹营心在汉，他想脱身归唐，又怕其父受到เ连累，便与郭孝恪定计，先立功效以取信窦建德，然后再寻机脱身。于是他主ว动出击王世充，攻破获嘉ล城，俘获很多；接着又袭击新า乡，俘虏其骑将刘黑闼，都献给窦建德。李绩屡建战功，得到了窦建德的信用，使防范松弛，遂于武德三年620正月归唐。有人劝窦建德杀死李盖，他说：“世绩，唐臣，为ฦ我所虏，不忘本朝，乃忠臣也，其父何罪？”遂舍而不杀。
李绩归唐后，仍任总管。不久，随从秦王李世民平定刘武周，大获全胜参见柏壁之战。接着，又参加了平定王世充的战斗。这年九月，唐军于邙ท山击败王世充军，进逼洛阳，其管州总管杨庆请求投降。杨庆原李密旧将，李世民派李绩率军赴轘辕道安抚其众，于是，荥、汴、淆、豫九州相继来降。
这时，王世充子玄应镇守虎牢，屯军于荥阳、汴州之间，闻知管州降唐，欲率军收复管州ะ，被李绩击退。接着，李绩让郭孝恪致书荥州刺史魏陆，魏陆降唐，并擒获了王玄应的四员大将。翌年二月，李绩进军虎牢，王世充郑州司兵沈悦暗中ณ投降，并做内应，遂一举攻占虎牢，活捉了刺史荆王王行本。
王世充一面死守洛阳孤城，一面向窦建德求救。窦建德以为唇亡齿寒，遂率大军南下救援，相继攻占了管州、荥阳。李世民与李绩扼守虎牢，以阻止窦建德军西进。三月，李世民与李绩等在虎牢东观察窦建德营垒，与其游兵相遇，窦建德立即派出五六千骑兵追击。李绩率伏兵奋力冲杀，大破敌兵，斩首三百余级，并活捉其二员骁将，凯旋而归参见洛阳、虎牢之战。
唐军很快俘虏了窦建德，平定了王世充，胜利返回长安。在这次东征中论功行赏，李世民为ฦ上将，李绩为下将。李绩以自己的骁勇善战位居诸将之首，与秦王都身披黄金甲，乘戎辂，向太庙告捷。
李绩很重义แ气。他在瓦岗时曾与单雄信结拜为ฦ兄弟，誓同生死。后李密兵败，单雄信投靠了王世充。单雄信作战勇猛过人，在唐军围攻洛阳时，他驰骋沙场，挥枪几中齐王李元吉。平定洛阳后，单雄信被俘，将要处死。李绩请以自己的官爵赎雄信之罪，李世民不准，他哭着对雄信说：“平生誓共为灰土，岂敢念生，但以身许国，义不两遂。虽死之，顾兄妻子何如？”因用刀割下一块股肉，请雄信吃下，说：“示无忘前誓。”