最让人意外的是辛建也想去。
辛建说出两ä个理由，让大家十分钦๔佩：“要说钱我倒是不缺，但是我想体验下生活，为将来写小说积累点素材。另外我想船货总有几十吨，光你们三个怕是不行，我去也算是给大家凑个数，公鸡还有四两力。”
姜军掏出手枪往桌上拍高声叫道：“老子把枪烧了也不交出去！我得不到他们也别想得到。”
“妈的，上面会儿这样，会儿又要那样，老子有种上当受骗的感觉。”
“我叫你怎么办你按我说的去做就行了，不要问为ฦ什么。”姜军硬梆梆地甩过来这样句话，然后又恢复了往日的语气：“你先回去吧，我们马上要开会了，过几天你再来，我搞几个菜，哥们好好喝顿。对了，我刚才和你说的话千万不能ม对任何人讲，也包括辛建。你要是讲出去了，别怪我不认识你这个兄弟！”
这夜他躺在床上无论如何也睡不着，他猜不出这里面到底有什么เ玄机，但他隐隐约约的感到有什么大事定会发生。
这篇评论员文章强调说：“无产阶级文化大革命的中心任务，归根结底，就是无产阶级从党内小撮走资派手中ณ夺权的斗争。这是现阶段我国阶级斗争的焦点，是社会主义和资本主义两ä条道路斗ç争的集中表现。”
毛泽东是这个国家体制的缔造者，又是这个国家体制最大的破坏者，更是这个国家体制最大的维护者。从江西红军时期整肃“b团”，到延安时期的“整风运动”，再到建国后的“反右”“反右倾”“社教”“四清”，直到เ发动“文化大革命”等系列政治运动，他始终交替扮演着“破坏者”和“维护者”这两个ฐ绝然相反互相矛盾的角色，而在文革中表现得犹为突出。
这时铁戈在旁้开了腔：“老爸，我有办法让‘红司’的人不会动你根毫毛。”
“如果是别的造反派要打你我还真没办法，要是学生想打你我保你没事！”他把刚买的酒递给爸爸说：“你就放心喝你的小酒吧。”
5๓第四回童冬瓜详说封老大
童冬瓜详说封老大
梅琦意味深长地笑，说：“这东西是我老头的，破四旧时他把西服和领带都翻出来要烧掉，我骗他说让我去烧，就这样偷偷地留下来了。这领带是真丝的，是他到上海出差时买的，烧了岂不可惜？”
“那是，这么好的东西烧了当然可惜。”姜军说着边仔细地端详，边用手轻轻地抚摸那领带。
梅琦说：“我就搞不清楚怎么西服领带这些东西就是资产阶级的，难倒社会主义แ就不能穿西装吗？你叫美国总统穿中ณ山装他也成不了共产党员。中央那么多领导梳的头都是西装头，如果要破四旧我看先要从他们破起，律剃光头，全国人民也跟着剃”
铁戈大笑着打断梅琦的话：“如果真是那ว样的话，大家想想那该是个什么景象？全国山河片灿烂辉煌啊！我们国家就不用建那么多发电厂，就凭这几亿光头晚上照明是不成问题的。你们说该少挖多少煤，节省多少电å力？”
梅琦也笑道：“铁戈的联想力真是丰富得很，能ม把光头和电力联系到起。哎，我在武汉时偷偷穿过我老头的西服再配上领带，对着镜子照那才真叫玩味。穿惯了军装再换西装那个味就是不样，我也晓得穿军装打领ๆ带不伦不类，但我就是要过把打领带的瘾。人这生不能ม像猪那ว样只顾吃不顾穿，连动物植物都晓得把自己搞得五颜六色的，我们中国人未必就不能把自己打扮漂亮些？要是满大街都是叫花子那样破破烂烂的形象，那才是有鬼。我就不相信社会主义喜欢破烂。这个社会真的疯了，全国人民都疯了，整个ฐ中国都疯了！”他叹了口气，大声唱道：“鸟儿从此不许唱，花儿从此不许开。我不要这疯狂的世界，这疯狂的世界我日他的姆妈，本来世界是多姿多彩的，现在搞得雀子不准唱，花也不准开，随么事都禁光了，任何东西都搞得绝对纯而又纯，那是不可能的。唉，这真是个ฐ疯狂的世界ศ！”
对于梅琦的穿着打扮姜军等人没有刻意模仿，但是梅琦却把武汉知青流行的“局子话”和知青歌曲带到เ了这个沙龙，使铁戈ຖ如获至宝。这群十五六岁的孩子对于外来文化都没有什么鉴别ี能力，只要是当时新า奇的反传统的文化，他们统统都兼收并蓄。
铁戈本来就有唱歌的天赋，现在又遇到梅琦，很快就从他那里学到不少知青歌曲。比如当时在武汉知青中流传的精神病患者流浪人归来三十年代歌曲疯狂的世界ศ秋水伊人，五十年代的异乡寒夜曲以及根据这首歌的旋律填词而成的七十五天这首歌在武汉则称作怀念武汉或武汉之歌。
梅琦还喜欢故意拿腔拿调地唱首用草原上的红卫兵见到毛主席改编的描写下放知青生活的歌曲：
“我们是乡里的土克西，
回到城里走亲戚。
背上糍粑和糯米，
怀里抱着只老母鸡。
糍粑和糯米来得不容易，
老母鸡是自己喂的。
伢们嘞ๆ，伢们嘞，
糍粑和糯米来得不容易，
老母鸡是我们自己喂的，
自己喂的自己吃”湖北人把“吃”念成“七”
列位看官，这些歌曲从表面上看并没有什么政治问题，但抒发的却都是对下放的不满情绪，流露出深深的哀怨和绝望的心态，因此和当时官方竭力提倡推广的那ว种铿锵有力以进行曲节奏演唱的革命歌曲大相径庭。官方แ把这种歌曲称为黄|色歌曲，视为资产阶级的靡靡之音，但却受到全国青年的广泛喜爱。
直到今天很多经历过文革的五十岁以上的中ณ年人仍然对这些歌曲记忆犹新，这些歌曲早已๐溶入了他们她们的生命。
就是这些歌曲伴随着这些下放知青和未曾下放的青年人度过了他们人生最可宝贵的去不复返的青春岁月。不论这些人在什么เ地方，在荒山在草原在边疆在兵团，这些歌曲都给了他们无限的慰藉。虽然他们现在已经是两鬓霜染，青春不再，在他们的记忆中仍然保存下来的只有那些艰苦的蹉跎岁月的记忆和这些哀怨缠绵却又充满反抗情绪的歌声。
当然铁戈也把自己从外国民歌二百首里面学到的三套车伏尔加船夫曲莫斯科郊外的晚上苏丽珂小夜曲西波涅在路旁和中国古典歌曲钗头凤唱出来时，也让梅琦有耳目新的感觉，他对铁戈ຖ的嗓子更是赞不绝口。
梅琦还带来了武汉流行的“局子话”，这是当时的种时髦。比如把哥哥或者是比自己大的平辈男人称为“拐子”，漂亮的男人称为ฦ“解杆”，漂亮的女人称为“解枪”，作风不正派的女人或暗娼叫“舀子”。香烟叫“条”，敬烟叫“上条”或“撒条”。脸叫“麦子”，衣服叫“叶子”。男人找女人谈朋友叫“局枪”或“逼遛子”，相当于北京的拍婆子。女人找男人叫“吸杆”。个男人可以叫“管唐”。“户鸡”“户唐”是脑袋不清白有点二百五的意思。“憨坨”是形容三棍子打不出个屁来的老实人的称呼。小偷叫“告板”，打小偷发财叫“擂告”。手上掌握着批小偷，靠小偷吃饭的叫“掌告”，北京叫“吃佛爷”。而以后发展到打别人宰钱叫做“擂肥”。把农村人统称为“土克西”。撒谎叫做“来黄子”，你如果还是像文革前说“撮白”那ว绝对是跟不上潮流的土老帽。而“清爽”和“玩味”这两个词，在不同的场合不同的语言环境中则各有不同的涵义。不服气叫“不服周”。据有人考证，这个词的意思就是古时候各诸侯国不服周天子的意思，所以叫“不服周”，而武汉话却念成了“不服啄”，像这样发音也是种玩味的表现。
随着岁月的流逝，这些“局子话”除了“拐子”“打码头”和“不服周”等很少的几个词还在用以外，其余的基本上消失得无影无踪，除了从那个年代走过来的人谈起往事偶尔还会提到เ这些已经死亡的词汇以外，全都尘封在历史幽暗的深处。
梅琦时常流露出对下放生活的厌倦和对武汉的怀念，九六九年底他彻底绝望了，用根麻绳结束了自己年仅十九岁的生命，以种残酷的方แ式抗议这个疯狂的世界，他是红州地区第个ฐ自杀的武汉知青。
几个月后全国开始大招工，他却没有等到这天。
梅琦走了，但铁ກ戈从他那ว里学到เ的口纯正的武汉话和那些知青歌曲却从此没有忘却。三十多年以后当铁戈和辛建等人谈起他时，还为梅琦这个ฐ才华横溢的武汉知青扼腕叹息。
有分教：
东风阵阵大旗挥，斗地战天紧相随。
遥想当年无奈事，青春逝怨阿谁？
正是：惺惺相惜双雄喜结义，恹恹无望绳痛悬梁。
欲知后事如何，且听下回分解。
31第三十回打三反又遭厄运
第三十回
打三反又遭厄运
整党清队再关牛棚
话说九六九年四月二十八日，毛泽东在九届中全会上说：“文化大革命还有些事没有做完，现在还要继续做，比如讲斗批改。”
列位看官，所谓“斗批改”的内容主要是：建立三结合的革委会：二大批判ศ；三清理阶级队伍；四整党建党；五精简机构，下放科室人员；六改革不合理的规章制度；七知青上山下乡；八教育革命。
九七零年月三十日，中共中央发出了关于打击反革命破坏活动的指示。
二月五日又发出关于反对贪污盗窃投机倒把的指示和关于反对铺张浪费的通知，这是文化大革命中深入“斗批改”的重要举措，它标志着文革进入了所谓的“打三反”运动阶段。
“打三反”是文革中最恐怖的运动，这年死刑核准权下放到各省高院。各地纷纷召开声势浩大的公判大会，大开杀戒，处决了大批的政治犯当时称为ฦ现行反革命，据官方แ文献记载整个文革期间全国楸出了千多万“五六分子”，仅从七零年二月至十月共十个月的时间里，就逮捕了二十八万四千八百多人。
紧接着七零年三月二十七日中共中央发出关于清查“五六”反革命阴谋集团的通知。这个通知要求纠正清查“五六”的扩大化倾向，制止搞逼供信和采取体罚或变相体罚的手段，并提出“要扩大教育面，缩小打击面”。但是通知同时又指出：“国内外阶级敌人同我们的斗争是很复杂的，反革命秘密组织绝不是只有个‘五六’。”实际上这是促使人们去抓更多的“反革命秘密组织”。
列位看官，有没有“五六”这个组织呢？答案是肯定的。这个ฐ组织的全称叫“首都五六红卫兵团”，它的前身是“北京钢铁学院五六兵团”，是北京钢铁ກ学院学生张建旗等二三十个人搞的个ฐ小组织，他们的矛头直指周恩来，到处张贴大标语和大字报，闹得沸沸扬扬，但其行动又极为神秘。而打倒周恩来不符合毛泽东搞垮刘ถ少奇的原意，干扰了运动的大方向。于是毛泽东与六七年八月初发出号召：“革命的学生要团结，要联合，共同打垮反革命阴谋集团‘五六’。”九六七年九月七日新า华社播发姚文元评陶铸的两ä本书时，公开提出批判ศ“反革命组织‘五六’”的问题。毛泽东为此特地加写了段话：“现在有小撮反革命分子也采用了这个办法，他们用貌似极‘左’而实质极右的口号，刮起‘怀疑切’的妖风，炮打无产阶级司令部ຖ，挑拨离间，混水摸鱼，妄想动摇和分裂以毛主ว席为首的无产阶级司令部，达到其不可告人的罪恶目的，所谓‘五六’的组织者和操纵者，就是这样个ฐ搞阴谋的反革命组织。应予以彻底揭露。”“这个反革命组织的目的是两个，个是要破坏和分裂以我们的伟大领袖毛主席为ฦ首的党中央的领导；个是要破坏和分裂无产阶级专政的主要支柱－－伟大的中国人民解放军”。“这个ฐ反动组织，不敢公开见人，几个月来在北京藏在地下，他们的成员和领袖，大部分还不太清楚，他们只在夜深人静时派人出来贴传单，写标语。对这类人物，广大群众正在调查研究，不久就可以弄明白。”有了最高领袖的最高指示，此后掀起了全国性大规模狂抓“五六分子”的运动，任意采取逼供信的方法扩大清查范围，随意指控某人是五六分子，致使大量无辜群众惨遭迫害。连中共高级将领肖华杨成武余立金傅崇碧等人都被打成“五六”的黑后台。后来已经被隔离审查多年的王力关锋戚本禹也被指为“五六”的操纵者。最搞笑的是陈伯达这个原清查“五六”专案组组长，在垮台后也被打成“五六”的幕后操纵者。而“五六”专案组副组长原公安部ຖ副部长李震因此自杀身亡，当然那个敢舔老虎鼻梁的大学生张建旗最后则惨遭枪决。但问题还不算完，林彪死后又说他是“五六”的黑后台。
在湖南先是镇压造反组织“湘江风雷”，后是镇压“省无联”。
江苏省则流传着这样的顺ิ口溜：“‘五六’，家家有。不是亲，就是友。”可见诛连之广。
这个全国性的逼供信运动直持续到“四人帮”被打倒后才不了了之。
别的省都是“两ä清”，即清理阶级队伍和清理“五六”，而湖北省除了清理阶级队伍和清理“五六”以外，还要清理别ี的省没有的东西——“北决扬”。所谓“北决扬”其实是“北斗ç星学会”“决心把无产阶级文化大革命进行到底的革命派联络站”和扬子江评论的合称，是红卫兵中少数激进派分子的松散型组织，其中最著名的要数著有红卫兵狱中吁天录的作者鲁礼安，他是扬子江评论的主ว笔，写了不少激进文章发表在扬子江评论上，是个与湖南著有中国向何处去文的作者杨曦光齐名的人，另个则是冯天艾。鲁礼安和冯天艾两人当时都是华中工学院的学生，思想比较激进，他们共同创办了个ฐ理论刊物扬子江评论。六七年二月十日发表了决派宣言，同年十二月十日又发表了北斗星学会宣言。这两ä篇宣言的主旨ຈ意在鼓动农民起来参加造反。决派宣言说：‘中国最大的战争，无不是农民的战争，中国最大的运动，无不是农民运动。’他们宣称：‘决派，以最大的热忱准备迎接中国农民运动高嘲的到来。’而此后发表的北斗星学会宣言则更进步指出：‘从学生运动到工人运动，最后发展到轰轰烈烈的农民运动，这是中国近代革命的般规律，是历史的必然。’就是这几十个人的个ฐ松散型的小红卫兵组织的点狂言，惹得湖北省革委会大为ฦ紧张，以为ฦ又发现了中国向何处去这样的“反动”文章，事实上“决派宣言”比杨曦光的中ณ国向何处去发表的时间还要早，只是因为ฦ湖南省的警惕性更高些，六八年就上报中ณ央，致使康生在北京数次点了杨曦光的名。六九年九月七日，中共中央根据湖北省革委会上报的材料，发出关于武汉问题的指示中发【69】67๕号，把“北斗星学会”和“决派”定性为反革命地下组织，湖北省革委会迅即将参加这个组织的学生定为现行反革命，予以逮捕关押。此后又将清查“北决扬”和清查“五六”运动挂钩，下子就抓了六十多万“北决扬”分子。七九年十月平反冤假错案时，湖北省高院经过复查后上报省委关于处理‘北决扬’案的请示报告。报告中指出：“作为认定‘北决扬’反革命组织的主要依据既幕后是由小撮叛徒特务反革命分子暗中操纵的事实已不存在，而且公开发表的决派宣言不能认定为ฦ反动纲领。因此，‘北决扬’不能认定反革命组织。”湖北省委于十二月作出批复，以中ณ共湖北省委鄂文【7๕9】70号文件，同意省高院的处理意见，这个所谓的“北决扬”反革命案件终于得到平反，鲁礼安和冯天艾等人免于起诉，予以释放。可怜此时他们坐牢已经长达十年了，当然这是后话。
话说自从封老大有了自己的建筑队以后，便门心思承接工ื程。因为有肖国雄以及各路朋友的帮助，活儿多得做不完，钞票大把的进了口袋，但他始终没有忘记朋友们。
姜军柳六章子野等人回校上学以后，有时候约到起去他的工地打工，封老大都是随来随安排，让他们搞点零用钱花。铁戈辛建和封老二则ท在工地上为ฦ他料理业务，而且不用干重活，主ว要是帮忙采购各种建筑物资和工地管理。
每到星期六晚上封老大总要买些菜到辛建那ว里和朋友们聚餐，红州许多年轻人都喜欢到这里来吃喝吹牛，就因为辛建父母到五七干校去了，没有人管，他家的房屋又宽敞，吃喝拉撒睡全都没问题。这些人如同大闹天宫强占了玉皇大帝凌霄宝殿的孙悟空样自由自在，他们谈古论今，引经据典，海阔天空，神游八极，好不痛快。
谁知好景不长，九七零年二月十三日星期五，农历正月初ม八，战校工宣队来了三个人把姜军从工地上押进了学习班。
同天古学范王石泰谢能富俞方肖国雄和封老大这些红州地区的风云人物都被以“北决扬”的罪名统统塞进了“五不准”学习班，大大小小的红卫兵造反派的头头无人能逃过这劫。这是红州ะ地委继六七年“二月镇反”以来又次大规模镇压红卫兵造反派的行动，而且这次由á于有军队的支持他们更加有恃无恐，他们狠抓斗批改，斗是斗争造反派头头，批是批判造反派的所谓“资产阶级派性”，改是改造各级新生的革委会政权，把造反派代表整下去。
封老大是个既不服人也不服天的主，被押走时大喊道：“王任重在文革初期就说过要秋后算账，我等的就是今天！老子有六七年坐牢那ว碗酒垫底，再辣的酒我也敢喝！”颇有副革命烈士慷慨就义的气概。
这天后来被铁戈和辛建等人称为“黑色星期五”。
姜军的学习班从七零年二月直办到七年六月底。这时他这届高中生毕业，所有人都是就近下放，只有他个人被下放到麻埠县铁门公社的大山深处，从此切断了姜军和所有朋友们的联系。直到九八二年铁戈ຖ平反后才与出狱不久的姜军重逢，当时谁也不曾料é到这别竟然是整整十二年！
石庵村叶彪也进了学习班。
辛建的家现在是冷冷清清。