过让我感到惊奇的是，武侠小说家金庸在射雕英雄传中ณ，成功地塑造了黄蓉这个ฐ女诸葛的形象，还有她对爱情和婚姻ี可以分隔开的见解，让我们觉得黄蓉是被金大师塑造的个女权主义แ的女性形象。我觉得金庸也应该是个ฐ当今女权主义แ的代言人。
我下面设计了这些"美女作家""妓女作家"ิ怎么用哲学理论对付他们的攻击者。
听着"十年"ิ，开车走错路了，开了4个多小时，还好在快没有油的时候，看到了加油站！不然可麻烦了！看来开车可别ี再听"十年"这样引起回忆的歌！
我的女友是娱乐่圈的，当年和现在都是个美人，她的美有种魔力，只要是男人都会被她吸引的那ว种特殊魅力。她说在10่年前，同圈中人到满天星酒吧，在那里遇到了他，帮朋友中ณ她唯独看上了他，不知是天公作美还是种缘份，众人安排他送她回家。在回家的路上，他听说她没有去过白云山，于是开着车陪她去白云山顶，看午夜的广州夜景他讲述了曾经的伤痛，她深深地吸引了于是很快二人走在了起，她觉得自己้很幸福，得到เ了最纯粹的爱情，这种爱没有丝毫的应酬关系，只是彼此喜欢才在起，她心里非常珍惜。
为ฦ何上帝会眷顾卑鄙的人？我们为齐达内鸣不平的时候，会发出这样的疑问。其实，上帝只眷顾ุ理智的人，不喜欢冲动的人。
意气用事终究不是件好事，项羽就是有勇无谋，最后以自刎乌江边收场。刘ถ邦如水样的太极性格，无所不包无所不容，最后可以统天下。齐达内的冲动，是我们不应该提倡的。就像个ฐ人因别人侮辱了他的母亲，他就杀掉对方样不可取。要想做个成功的人就不能ม够冲动，可听到恶毒的人身攻击的话，谁又有什么方法忍呢？理智冷静说起来很容易，做起来却很难。曾国藩用他生的实践得出了个标准答案："人之ใ气质，由á于天性，本难改变，惟读书可以改变人。"
痛苦和忧虑的产生，主要是发生了些意想不到，而又无法接受的事实。要避免这种痛苦的产生，就只有在做每件事情时，做最坏的打算，而不是渴望获得最好的愿望。也就是放弃不切实际的想法，放弃些欲望，才会没有痛苦产生，可是那种获得幸福的感觉也会减弱。
人们有空就想想：如何获得幸福？如何成为幸福的女人幸福的男人幸福的孩子？七情六欲的人们如何能ม营造个ฐ幸福的世界？
南净天看着南惊天，突然张口结舌：“你，你”
南净天咽了下口水说：“你你的胸口。”
奥列克紧紧ู地握住骆驼的缰绳：“我赞同离开这里。”雨点马上投了反对票：“不行，我们千辛万苦来到เ这里，不能ม这么เ不明不白地离开。如果我们这样走了，那疾风和南净天不是白死了吗？”说到南净天，女孩声音发颤了。皮特说：“我也坚持留แ下来。笛，你的看法呢？”笛直在旁边沉默不语，他想了下：“奥列克，有个问题我想问问你，那个ฐ落雨到底跟你是什么เ关系？他可是通过你才进到我们队伍来的。请你解释。”说着，他攥紧ู了手里的铁铲。
雨点说：“那个ฐ马匪头子石老大不也是个五十多岁的老头吗？奥列克他”随即女孩瞪大了眼睛，在年龄上来说，两ä个人正好吻合。
其他教授会不会学习易教授那样洞察听者心态，讲课时用种吸引学生的方法，让他们听课认真呢？这我也不知道，可我希望那样。
在当今的话题中ณ，人们只看到เ了易中天的数百万元版税，而没有人议论他的那ว种洞察人心方法，更没有人觉得这方法可用在当今的教学上，这是我的遗憾ย。
8，企业的幸福之路
厦门大学易中天教授在百家论坛中品三国，已成为ฦ社会知名人士。很多人都在说他讲的好，我于是有了兴趣。由á于杂事缠身，用了星期才把他讲述关于曹操的12集百家论坛看完。看后，佩服他把枯燥的学术研究能ม讲得如此风趣，绘声绘色，通俗易懂。
他对曹操的评论中，我觉得有三点很适合企业借鉴，就是师出有名用人之ใ道做人之ใ道，升华为ฦ今天企业的战略团队细节。
第点，师出有名
古代人进攻对方แ的时候，要师出有名，就是必须要有个理由，而这个理由在道义แ上必须正义且充分。其实就是如今的战略理由，这样，在政治上不会失利ำ，道义上不会失理，出兵进攻才会得人心，是打胜仗的首要条件。
我联想到当今某些企业的些内部ຖ想象：招聘个员工没有理由可能是某个领导的亲戚；提拔个员工ื没有理由可能给了领导某些私人好处；开除个ฐ员工没有理由可能他言语上得罪了某个领ๆ导；做个ฐ商业决定也没有理由á可能ม牵扯到私人好处这些都不是正当的理由，员工会安心工ื作吗？可能多是猜忌，都想用不正当的理由攀上高位谋取好处。这样的企业能ม有效益吗？
我敢肯定地说，没有"任何理由"只会越来越糟。
企业与企业之间的商务活动，合作与停止合作，收购和反收购都需要个ฐ正义แ充分的理由，需要用战略去设计这个ฐ理由，若没有，不得民心，就会控制不了大局，企业就会陷入困境。
有人可能ม说了，不是提出了"没有任何借口"ิ"服从与执行"吗？可你琢磨琢磨，那是有真理为前提提出的口号，而且说的是借口，不是正义的理由，聪明的人也不会盲从，
这作为企业的高级打工者总裁尤其重要，面对企业决策的时候千万别ี忘了师出有名，定要有个很好的战略๓，这样，对自己的前途也有好处。
第二点，用人之ใ道
易中天教授说曹操是用人之道而非用人之术，其核心是：洞察人性，洞察人心。他总是把要打交道的人的心思，摸得清清楚楚，然后把他放在合适的位置上。
个ฐ有智慧有学问的人也在选择个ฐ好的老板，他也想在个好老板的手底下功成名就。也就是说，人才都是择贤主而归附，只有在好老板的手底下，才会实现自己的人生价值。如今说的双向选择就是如此。
个人要成就番事业，必须ี有帮人帮你，所以如何用人是企业的根本。
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第59๗节：第五篇：幸福的意外发现1้1
我不妨建议企业老板，学习下曹操如何选择人才和用人才。易教授把选人才归纳为五句话：名至实归，更重实际；德才兼备，唯才是举；重用轻官，不避小贪；招降纳叛，尽释前嫌；抓大放小，不拘小节。用人才的四句话：知人善任，唯才所宜；推陈取信，用人不疑；令行禁止，赏罚分明；虚怀若谷，见贤思齐。
说起来就那ว么容易，可做起来就不那么เ容易了。其中既要有灵活性，又要决策人有个很好的把握度。理论和实践相结合，直以来都是很难的。这要求老板提高自身的修养，对以上不仅理解，还要把握之精髓，能知人心知人性，很好的做人，人才才会聚集，才会建立个团队死心塌地的为ฦ你干活。
第三点，做人之道
曹操是打败仗检讨自己้，打胜仗感谢别人，做人情达到真感动，还不会让人觉得欠他的，这些细节是做不到เ的。可精明的曹操因为会洞察人性，洞察人心，明白每个人都有弱点，都有感情，大多情况下是通情达理的，有理智的，所以他就依法治人，以宽容人；以诚待人，以情感人；以理服人，以性取人。
企业老板要想把自己的企业做大做强，做人细节尤其重要。曹操的为人可以借鉴学习。他聪明，他知道什么时候说真话，什么เ说假话，很好地掌握了真假度；他随和，性情中人，有亲和力，需要威望，就不露而威，是下属既ຂ尊敬他又爱戴他；他真诚，真心希望别人帮助；他深沉，站在高的角度思考人生，产生出来的用人之ใ道。
看看如今有些老板为了树立自己的威望，由于自己้的决策错了，就找个人背黑锅。动不动就大发雷霆，这样谁会为ฦ你卖力。企业能ม有发展吗。
记得去年我b的毕业论文，写的是企业的发展战略๓。当时，和同学的讨论中，所持的观点是企业首先要有个正确的发展战略，再要有个很好的团队，在实施的过程中就要抓细节，这样企业才会立于不败之地。其实，人的生也该如此规划。
战略团队细节是企业成败的三要素，师出有名用人之道做人之道是企业借鉴的三点，采纳了这三点，可能会踏上条幸福之路。
9，选择贵未必幸福
从改革开放到现在，我国已๐有部分人富起来了。富起来后，他们在干什么呢？有的人花钱如流水，上百万甚至上千万的奢侈品成了他们自认为有品味的消费，买几千万的豪宅，互相比赛买各种各样的豪华车，掷千金的追女明星，住夜以万计的总统套房，几千万的珠宝戴在身上，家人吃餐年夜饭也要花上十几万，服饰自然是世界顶级名牌，件衣服也要上万这些代表有身份有品味吗？
我认为人的尊贵并不来自于奢侈。花钱如流水，只能代表这个ฐ人的自卑。害怕看见别人以为没有钱的蔑视眼光，就选择最贵的消เ费。"ิ笑贫不笑娼"，这是旧社ุ会遗留下来的观点。我国改革开放前，因为穷，被外国人甚至本国人瞧不起。改革开放以后，部分人富起来了，很想在外国人及本国人面前"ิ雪耻辱"，所以就玩起了掷千金的派，好像在发泄多年来被人看不起的怨气。
记得前不久ื，位官员告诉我个有趣的真事儿。在京城有个餐馆，推出了"ิ鱼生殖器"的炖汤，锅要上万元，富人们听说后，都纷纷想去品尝这"滋阴壮阳"ิ的靓汤，餐馆于是非常火爆，得要事先定位。可是过了2个ฐ月后，有富人打电话问好友专家："鱼生殖器在哪个部ຖ位？"专家反问："鱼有生殖器吗？"这位富人顿ู时明白上当受骗
我在外国各地旅游中ณ，也感到เ了国内富人们"为ฦ国争光"ิ的事。巴๒黎导游说："现在很多中国人已成为被抢包的对象，因为都知道中国人有钱，喜欢带现金"ิ
瑞士导游说："ิ你们中ณ国人可真有钱，上次我带队，在瑞士名表店，有中国男士，从口袋里掏出摞美金，买了10只金劳金劳力士手表，真是有钱
在荷兰的阿姆斯特丹，出于对红灯区的好奇，同几位朋友去观看时，听到厨窗女郎门口，拉客的黑人用蹩脚的中国话说："有美女，有发票"惹来全体人的哈哈大笑，我却感到เ了悲哀
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第60节：第五篇：幸福的意外发现12๐
他们是真的"ิ为国争光"了吗？真的让外国人可以仰看中国人了吗？答案是没有，也许被外国人认为是"暴发户"的作为。位经济学家所言，在西方发达的资本主义国家，个ฐ富豪要完成原始积累็，需要百多年的拼搏几代人的努力，而在中国，几乎是夜暴富，夜成名。这也难怪人们对中国的富豪们缺少敬仰之心，而多抱仇恨蔑视之意了。
"简朴让人接近上帝，奢侈让人招致惩罚。"这是犹太人的格言，被称为世界上最会做生意的犹太人的格言。"犹太人"，都是有钱人，他们以做生意狡猾贪婪著称，可他们也知道如何节俭。
某报曾经用3个ฐ问题问过当代的中国富豪们：1，你们是怎样捞到第桶金的？2，你们自信自己的成功之ใ路还能ม走多远？3๑，你们在富有之后，是否为服务回报社会做出过些善举ะ？
可能当代的中国富豪们都不敢正面回答上面的四个问题，装聋作哑算了。我们看看世界ศ顶级富豪们，他们在干什么。
首富比尔·盖茨和位朋友开车去希尔顿饭店，饭店前停了很多车，车位很紧ู张，而旁边的贵宾车位却空了不少，朋友建议把车停在那儿。盖茨说："噢，这要花十二美元，可不是个好价钱。"ิ朋友坚持要自己付，盖茨连忙解释，这可不是个好主意，因为他们是超值收费。最后在盖茨的坚持下，他们还是找了个普通车位停车。他虽如此节俭，可为ฦ世界各地的慈善事业捐款2๐7976๔亿美元，成为世界ศ上最慷慨的富人。
世界第二首富"股神"ิ沃伦·巴๒菲特，可以使用个ฐ钱包20年。九九九年，他为了向家慈善机构奥马尔孤儿院捐款，拍卖了这个钱包。正如巴๒菲特所解释的那样："ิ这个钱包没有什么特别之处。它的历史可以追溯到เ很久ื以前。我的西服是旧的，我的钱包是旧的，我的汽车也是旧ງ的。九五八年以来，我就直住在这栋旧房子里，因此，我保留这些东西"他的钱包里到底装了多少钱？他边打开钱包，大约数了八张百元美元的钞ๆ票。他说："ิ我般在钱包里放千美元左右。"他计划把约440่亿美元财产中的8๖5捐给慈善机构，创下了美国历史上个人善捐之最。
香港身价数10่亿的富豪田家炳，生活非常俭朴，对费用精打细算，比如到台湾出差，总是住青年旅社，名义上是离公园近好散步，其实也是为ฦ了节俭。他对此的解释是"不敢浪费"ิ："我是农村出来的，又有过艰辛创业的经历，深知每样东西都来之不易，哪怕是根针粒米。花钱多的时候，自己心里都会很不安。"但他助学却掷千金，为ฦ兑现捐赠承诺，半价卖掉自己的豪宅，过起了租房住的日子。为教育事业捐资高达10亿港元，人称"百校之ใ父"ิ。
中ณ国的少数富翁财富不多，挥霍起来却无度，或者处处为子孙们考虑。对於ไ社会慈善事业，这些富翁们却斤斤计较，相当小气，有的甚至铁ກ公鸡毛不拨。我国些慈善机构显示，以工ื薪阶层为主的普通市民大中专学生以及退休老人是目前慈善捐款的主ว要来源，掌握巨大社会财富的富人阶层在慈善事业中却屡屡缺位。
对于有些富人捐出款来，却招来非议，说什么เ想出名，或说肯定是前世做了孽，现在再来还，在赎罪我们的社会没有给慈善事业创น造种好的氛围。
近年来之所以社ุ会上出现仇富心理，可能同这些富翁们的财产来源不明，不愿意有意识的回报社会，不愿意拿出些钱来解决生存危机的贫困群体做点事有关。
选择贵就代表有身份的"ิ暴发户"心理，不知何时会成为过时！社会上某些人的仇富心理，还有富豪们的责任感和道德感的缺失，让人很担忧，感到选择贵未必就会获得幸福。
我不由得想到佛教里说的，舍得舍得，要舍才能ม得。在佛家认为未来要富就要会布施ๅ财物。我想中国的富豪们不仅想富时，还想富世，甚至富几世，那就学会布施吧！
为了社会的安定，也应该放下选择贵就代表有身份的思想，为了你的子孙后代，能有个安定的环境，就多救济下贫困群体吧！