“时常来，阿兴还和他出去唱过歌呢，说是个有钱人家的公子，用起钞票来眼睛眨也不眨一下。赵亚冰这次总算是给她钓到เ了金龟婿，看来不久ื就要嫁到香港当阔太太享福去啰。赵家三个女儿个个会赚钞票，真是有出息。”
“赵亚冰到เ现在还没结婚，主要是因为ฦ她父亲不同意这门婚事，不了解情况，不要瞎三话四。”根宝最讨厌别人当面顶他，所以和女儿犟上了。
根宝家里的布置显得肤浅而俗套，置身其中，仿佛坐在一个流行商品的综合回收站里。黑色真皮沙挤在一套仿红木家具中间，大花图案的化纤地毯进一步造就了家具间的局促拥挤，墙上一幅颜色浓烈线条僵硬的油画ฑ，即使艺术鉴赏力再高的专家，都说不清楚其中要表达的内容究竟是什么。不伦不类之ใ中如果勉强凑合出一丝优点的话，那就是家用电器的搭配，因为所有的家电å都具备完美的一致性——壮大而且结实。
端来二杯雀巢溶咖啡后，彭嘉嘉坐在一侧，和根宝一起接受6树林的问询调查，“今天我们上门来，主要是调查你们家周边的情况，上次你们话说了一半就离开了，所以有些情况我们还不是很清楚，需要向你们核实。”
“我们上门来是想问问24日早ຉ上的情况。”6๔树林先开口。
“别误会，只是随便问问，了解一下情况。”没想到一开始就碰个这么个硬钉子，6树林只能ม硬着头皮解释。
赵一辛是个菩萨心肠的人，每天吃素念佛，遇到讨饭的忙着施舍，看见别人受苦他倒先“作孽作孽”地难受上半天，几十年的老邻居来求自己，他自然不会让冯大妹去蹲班房受苦。硬逼着女儿女婿撤销了报案，后来还听说把女儿孝敬他的月饼也送给了彭家，聋彭一家倒是被他感化好了，但赵亚芳夫妇却气得久久没有登门。邻๑居都笑他好歹不分，简直就是当代版的“东郭先生”。
“是啊，老好人一个，独自带大了三个女儿，也真不容易。”听唐阿姨的口气，既有赞誉也有惋惜。
“冯大妹喜欢搬弄是非，所以没什么知心朋友。经常打交道的不外乎是一起搬弄是非的那些人。”
“和她走得最近的是32๐号亭子间里的朱家姆妈。”接着唐阿姨把冯大妹和朱家姆妈几十年来的恩恩怨怨和盘托出。
“她和什么人结过仇吗？”6树林边问边仔细观察父子两人神态。
6树林“嗯嗯”地表示赞同阿兴的话，接着又问，“你家里还有什么人？”
“在我看来，只要是吵架或者冲突这类事情，一旦造成后果，不能单从一方面去找原因，双方定然都负有些责任。”赵一辛觉出6树林不简单，提出的问题象一个个ฐ机关，稍不留神就会被套在里面，定下心神后，他开始和6树林对话，“别人我不管，我这个女儿，她咄咄逼人的性格我是最清楚的，早ຉ就想借机敲打敲打她，让她今后做事三思而后行，控制ๆ自己้的性情，不要随业力胡乱行事。”
“人的脾气性格可以自我控制？佛教里面有这些？可否解释一下？”佛教理论精微玄妙，对这些义理6树林向来是管中窥豹，从未真正领略其中妙处，有幸面对此中高人，所以他把案件暂时放了放，开始讨教起来。
“通过修行可以慢慢地潜移默化人的性格和习性，暴躁、易怒、嫉妒、悲观，这些特质虽说很大一方面是先天带来的，也就是我们常说的业力，但是这些负面的特质，对个人的情绪和他们的身体状况，乃ี至周围人的影响都是极其有害的。譬如暴躁的人，这类人患心血管毛病的几率就明显高与常人，他们身边的人就更倒霉了，常被当成怒时的出气筒，久ื而久之后大家都脾气高涨，容易造就一触即不可收拾的场面。再说悲观的人，这类人患精神方面的疾病又比较多，周围人会因他们低落的情绪而饱受困扰，尤其是孩子。虽然说每个人的性格脾ຆ气只属于自己้，与他人无关，但是个人是社会的一分子，是社会的细胞，如果每个人身上的负面因素不断加大，那也就是说社会中的坏细胞癌细胞在不断增多。”听了这番๘话后6๔树林频频点头称是，赵一辛又开口道：“如果真想改变个性，那就在这些负面情绪出现的时候采取自我控制，提醒自己不要随着业力走，久而久ื之，这些特质会逐渐淡化，这也是生活中ณ的一种自我修行。”
“说说容易，真要改变恐怕很难吧，暴躁的人，在他暴跳如雷的时候，提出让他采取自我控制，他能‘熄火’吗？”
“业识如奔流，非大丈夫不能断此意根，佛教常说：‘一念天堂，一念地狱’，好的坏的都在那一念，这一念难道真仅仅是一霎那间的思想吗？在这一霎那以前的千千万万的思想呢，正是千千万万的思想最终组成的那ว一念啊。念念霎霎，要时刻๑自醒，那ว才是修行的根本，一念之差，造业无数啊…”谈玄说理之间，萧然意远，一如世外山林中的隐士高人。