如果鲁恒公活着，把她和她哥哥的奸情像捂火一样捂着，她也许还可以过着国君夫人那人上人的日子；如果她痛改前非，赢得丈夫的宽恕，下半辈子还有好日子可过，但现在丈夫一命呜呼了，她没有任何依靠了。为此，她感到害怕，不敢回鲁国，在随鲁恒公的灵柩走到齐鲁两国边界的一个小镇时，她看到那里的环境不错，便提出自己้要在此暂住，让其他人护鲁恒公的灵柩先回。众人不好说什么，便听命而去。很快，她又率性了一次，在那个小镇上建了一个小宫室，准备长期住下去。其实，在这件事上她也是一个受害者，只不过在当时她并没有看清而已๐。试想，她无法回国是不是说明好不容易维持了18年的生活已被打破，昔日是国君夫人，如今躲在一个小镇上过着简陋粗劣的日子，一个ฐ天上，一个地下，她难道不会伤心吗？还有，她失去了丈夫等于变成了寡妇，年轻时可以偷情度日，不知今夕何夕，到老了，当孤独和寂寞在时时吞噬着她，没有人陪伴她，安慰她时，她才会感觉到年轻时失去丈夫是多么可怕的一件事。那时候，她只有空对漫漫长夜里清冷的灯光，无声地感叹了。
这样是不是很剌激？所有的惊吓和担扰都随着重新拥抱在一起的裸体而消除了，代之ใ而来的是更加疯狂的拥抱、抚摸和媾和。也许性是缓解人的焦虑的有力方法，齐文姜ä被齐襄公疯狂吸吮着r房，从身体深处涌起一股热流时，多日来紧张的神经突然得到了放松。于是，她更加投入地和齐襄公缠绵在了一起。
看到自己的妻子和别ี的男人干这事，天下的任何一个男ç人大概都会有身心俱焚的感觉，弄不好还会被气得背过气去。鲁恒公没有被气得背过气去，但在那一刻๑间，他一定浑身在抖，什么เ政治企图，什么往日对齐文姜的爱，都顿时烟消云散了。多年来的担忧还是变成了事实，他一时间变成了世界ศ上最伤感、最愤怒的人。这时，齐文姜被吓得不知该怎么เ办是好，少顷，她战战兢兢地爬起，想把衣服穿上。鲁恒公恼羞成怒，口不择言地痛骂他们禽兽一般的行为，上去一巴掌扇在了齐文姜那ว“如凝脂”一般的脸上。在这种时候他应该把齐襄公暴打一顿才对，但他也许气糊涂了，也许觉得妻子对自己的欺骗实在可恶，所以便打了她。齐文姜被打成了什么样子，史书未载，但她着实该挨打，所以她如果被打晕了，那是她活该；如果被打得哇哇大叫，那ว就让她受着，因为那是她该受的。
这件事因探亲而起，这场亲探得真是要命，齐襄公和齐文姜的奸情彻底暴露，一时被人们议论纷纷。
多么好啊，把以前的那些事情全部忘掉，正正派派地做一个女人，好好写诗，她很快就会变成另一个齐文姜。尽管她因任性和自负毁了自己，让人觉得他的品行不好，但她在诗歌方面的才华还是不可否认的，也就是说，她的丑恶是丑恶，才华是才华，必须ี一分为二地对待。她有的是才华，只要她愿意写，一出手必然会是惊世杰作，而且还会因诗而留แ名，成为千古第一女诗人。到เ了那时候，人们大概会因为她在文学上的成就而原谅她早先的行为。
但她似乎对文学创作不感兴趣，所以并没有写诗，她也许挺看重来之ใ不易的生活，所以，她在认认真真地做着贤妻良母。她先后为ฦ鲁恒公生了两个儿子，大儿子名叫姬同，二儿子叫姬季友，鲁恒公对美艳绝伦的妻子也十分喜爱，一家人相处得和睦友好，安安静静地过着日子。这样也好，不要因为写诗出名了，又引起人们的关注，引出意外的议论。十个指头有长短，一群人中ณ的人也不尽相同，尽管我在上面为齐文姜ä设想了可能ม因为诗好而受人抬举的情景，但毕竟那ว是一种良好的愿望，人中间往往有一些专爱说别ี人坏话的人，你越是光彩，他便越是揪住你的把柄不放，不把你弄个声名狼藉便不会罢休。像齐文姜这样不堪回经历的女人，是经不起别人议论的，所以，就这样安安静静地活着，其实也挺好，至少可以换来一份从容舒心的生活。
方向错了，一切都会跟着错下去。而唯一能够扭转的方法就是改变方向，也就是说从根源上清除毒瘤。齐老爷子不得不这样，儿女长大了，反而成了当爹的麻烦，看看，他稍有不慎管得不严，他们就给他弄出了让他下不了台的事情。好在他快刀斩乱麻，很快就把事情处理妥当了。不久，处于齐国之邻的鲁桓公新立了鲁国，急于想攀求齐国这样的大国给自己援助，于是，便让公子翚到齐国向齐文姜求婚。齐僖公高兴不已，立即答应了这桩婚事，并迅选择了一个良辰吉日，要把齐文姜嫁出去。一切都商定下来后，齐僖公大概才松了一口气，耽于有烂在肚子里也难于向人言诉的痛苦，他必须得这样做。
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为什么男女之间会如此开放呢？
一个人太过于率性和对什么都不在乎，往往会直接导致行为的散漫和心灵的昏惑，在经遇和处理事情时就会把握不好分寸。如果是生活中的小事情，把握和处理不好倒也罢了，而齐文姜一不小心做出了兄妹乱伦这样遭千夫所指，万夫所唾的事情，她便要承担严å重的后果，谁也不会因她率性和自负而原谅她了。她在当时只是一个ฐ正处于青春期的女孩子，一步迈出去，便背上了诸淫妇中与兄长y乱第一人的名声。很显然，她在当时没有意识到自己已背负了那么可怕的名声，由于太年轻，她把事情看得太过于简单，以至于把自己的一辈子都搭了进去。
颜如舜花，
佩玉琼踞；
有关齐文姜ä的叙述，至此似乎应该结束了，但我总觉得她隐隐约约不怎么เ清晰，似乎在期待着我这个两千多年后的叙述者必须ี要深入到她内心的最深处，倾听她在两ä千多年想说而没有说出的话。自从我打算要写她时，我便与她确立了一种关系，她成了一个站立在我面前，让我细打量，慢琢磨的历史人物，这可不是闹着玩的，我打量和琢磨完人家后，必须ี得肩负起责任，真实地叙述她的生命经历，替她说话，犹如拉住她的手一般，把她从历史烟尘中拉出来，让更多的人认识她，理解她，看看她身上是否存在有一个与自己颇为相像的影子。读历史的作用大概也就在这里吧。
所以，行文至结尾，当我能够平静地对待她时，我看到了她身上的一些东西变得清晰了起来。先，还是她的yd。我固执地认为，对于她的yd，必须一分为ฦ二地对待，才算是尊重事实。当时，儒家思想还没有建立，孔子也还没有出生，性开放在齐国实属常事，而乱伦虽然不被人赞同，但也并没有受到禁止，所以，在当时的那样一种社ุ会风气中，齐文姜之行为，虽不被大力提倡，但也是暗许和普遍存在的，不然，齐文姜早已在三纲五常的条律下被判为ฦ不贞之女，用极刑处死了。这是当时的客观事实。而要用后来乃至今天的道德观来衡量齐文美，她则是一个典型的不顾ุ廉耻的淫妇。只是，她并没有生在今天这样一个ฐ时代中，我们为什么要用今天的道德观要求她呢？
其次，yd的名声让她一人背了也似乎有所不公。一只巴掌拍不响，没有齐襄公同样的疯狂，同样的不顾廉耻，她又如何去yd？她之所以留下了淫妇的名声，大概ฐ仍与封建社会对女性的态度有关。长期以来，人们总是习惯性地认为女人是万万不能越轨的，而对男人在这方面的态度总是莫棱两可，不怎么指责。在历史上，齐襄公最多也就算一个ฐ昏君和奸诈之ใ徒，人们只是在提及齐文姜时顺便把他提一下，他们乱伦时并没有主次，而在承受恶果时他却变成了次要人物，其名声损失远远要比齐文姜小得多。
再次，齐文姜的痴情也让人觉得理应一分为二地对待。抛开她的yd暂不说，她一辈子只爱了一回，只爱了一个人的这种痴情表现还是挺打动人的。在我的想象中，她一旦ຆ动情便是一个ฐ什么也听不进去，什么也不顾的女孩子，而且从来不改变自己爱的方แ向，因此她身上便显现出了一种很古典的爱情色彩。她每次都是因为ฦ爱才yd的，绝不是只为淫而淫。所以，她是一个痴情的女子，只不过没有把握好爱的分寸，爱错了人而已。在这件事上，除了齐襄公是她的亲哥哥不能爱外，还有一点，就是齐襄公人品极差ๆ，也是不能爱的；但她却偏偏爱上了这个ฐ一面凶残奸诈，一面却又干不了大事的人，她的爱本身就是一个错误，悲剧便不可避免地要生。后来她的生活毁在了齐襄手里便是明例。
齐文姜ä傻里傻气地爱了一回，付出了一回，也疯狂地得到了一回。但要是严格地说，她又得到了什么呢？她没有得到一个女人在付出了爱之后而应该得到的回报，相反，她得到了一种畸形的爱，她因此被扭曲了。由于她没有及时从中挣脱出来，所以便越陷越深，直至最后背上了淫妇的名声。这个ฐ名声像钉子一样，把她永远钉在了耻辱柱上。
在今天，我们应该给予她最大的理解。对于齐文姜来说，宽容她甚至都是没用的，因为ฦ任何宽容都不能改变她了，而只有通过理解，也许可以还原出一个真实的她。怎么เ理解她呢？我们应该站在齐文姜所处的时代来理解她，在齐国性开放的那ว样一种风气中，齐文姜之举确实不为ฦ过，是人们普遍认可和暗许的。所以，她不可能一跃一两千年，用别的时代的道德观来规范自己้，她只能活在齐国那ว样的时代里，这样，她便可以躲过道德之ใ鞭的抽打。
但谁能让她只停留在那个ฐ时代呢？
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