玉帝听了奎木狼的话，气马上就消了，不过，处置还是要处置一下的。于是收了奎木狼的金牌，贬他去兜率宫给太上老君烧火，“带俸差ๆ操，有功复职，无功重加其罪”。他这一去，还是带着工资去的，比孙悟空当年“有官无禄”强多了。这摆明了就是走一下过场、履行一个手续，做样子给众人看。悟空看到玉帝如此处理，“心中欢喜”，还朝上唱个大喏。
奎木狼在兜率宫到เ底烧了多长时间的火呢？奎木狼被捉，是在第三十一回，此时唐僧师徒出大概已๐有三四年。到第六十五回，在小雷音寺，为了帮助悟空捉拿黄眉怪，二十八宿一齐出马，其中就出现了奎木狼的身影。此时，唐僧师徒在取经路上走了九年左右。这些时间算得不太精确，但大致是这个样子。这样算起来，往多里说，奎木狼也就给老君烧了六年的火，按照ั“天上一天，地上一年”的算法，实际给老君烧了六天炉子，就“有功复职”了。按照ั天庭官场的潜规则，奎木狼是不是真坐在炉子前烧火还不一定，因为ฦ老君又不是没有烧火的童子。1奎木狼这个事，算是“当官”的一点生活作风问题吧，就这事本身来说，他的用情还是很专一的。
老君把其中的底细向悟空做了更详细的交代，说：“此乃海ร上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。”他一句话就把观音给“卖”了。而且，这事老君开始还不同意，观音借了三次，他才肯给。老君这话，真是一言惊醒梦中人哪。
观音的做法也很有意思，一方面，当取经队伍在西行路上遇到困难时，她不吝出手相助；另一方面，她又唯恐取经队伍在路上的困难不够，还人为ฦ地制造了很多困难。观音的这两ä种做法是否相互矛盾呢？并不矛盾。观音帮助取经队伍是真心的，给他们制造障碍也是有意的，不过是服从于不同的目的罢了。观音的目的在于：一方แ面要确保取经队伍到达西天；另一方面，又不能让取经队伍到达西天的过程太顺利，还有利ำ用这个过程考验他们的考虑。进一步说，如来与观音的目标不仅在于考验取经人，还试图通过取经行动来改造这几个人。要想同时实现这几个方面的目的，做领ๆ导也不是一般的难啊。
一会，一只乌龟从海里把净瓶驮了上来。观音让悟空把净瓶拿上来，可悟空“好便似蜻蜓撼石柱，怎生摇得半分毫？”竟然拿不动，于是上前跪下说，这瓶子弟子拿不动。按悟空的想法，现在之ใ所以拿不动是因为自己受伤了。其实，观音是有意卖弄本事，挫一挫悟空的骄气。观音说：“常时是个空瓶，如今是净瓶抛下海去，这一时间，转过了三江五湖，八海ร四渎，溪源潭洞之间，共借了一海水在里面。你哪里有架海的斤量？此所以拿不动也。”以前是个空瓶子，你自然拿得动了，现在里面装ณ了一海的水，你什么时候能拿动这么重的东西？看我就不同了。只见观音“走上前，将右手轻轻的提起净瓶，托在左手掌上”，这是多么巨เ大的实力差距，孙悟空看了，心里只有佩服的份1。
出了观音的洞口，前面就是南海ร。观音说，悟空过海去吧，悟空说，还是请菩萨先走。观音说，还是你先走吧。两人这么让来让去是什么意思呢，悟空怎么เ不听菩萨的话了呢？只见悟空磕头说：“弟子不敢在菩萨面前施ๅ展。若驾筋斗云啊，掀露身体，恐菩萨怪我不敬。”原来是这么เ回事，觉得架筋斗云的姿势不雅，撅着屁股不好看，生怕对菩萨不礼ึ貌。唉，学本领的时候，光顾了实用，忽略๓了武功的风度问题，当时哪能想到这么多啊。在这种情况下，菩萨用一叶莲花瓣，一口气把悟空吹过了南海。悟空笑道：
行者：我怎么เ谢你？你把我放出来就行了，为什么哄我戴上紧箍，让那老和尚念咒？
行者：这件事就算了，这条孽龙被你放在这里成精，是怎么回事？