这人是从南河乡河西亭的那队人里走出来的，河西亭的亭长和壮勇来了也没多久，姜泫之前与众人商议也是小声轻言，其他人断不会听到เ。可这人却猜测出了姜ä泫的用意，姜泫也不禁感慨到此人好生厉害！
“南河，李源，字子源。”
一直没见到老荆，姜泫收回了心思，心里有了不好的预ไ感，他捧起荆蓁的脸，看着荆蓁那憔悴苍白的面容，又问了一遍：“到底如何？荆老在何处？”
“贼子劫持了荆老？”史阿一听说老荆被人劫持了，急忙问道：“小元又在何处？”
“可是看时辰，这枣阳亭就要关门了，只怕夜长梦多。”
那人想了一想，说道：“家主曾言，这枣阳亭不好对付，上回王乔三十余骑，都折在了里面。”
华佗这是说起了一段典故，记载在司马迁的《史记·鹖冠子》中，说是魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”扁鹊答说：“长兄最好，二哥次之，我最差。”
扁鹊答说：“我长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我二哥治病，是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”
史阿在雒阳还好，荆韦在兖州可是经历过两ä次大疫的，闻之颇有感触，沉默良久。回想每一次大疫之时，周围熟ງ识的人里便有一多半病死，这些都是荆韦曾经亲眼所见的。
姜泫点了点头，又说道：“若只如此，确不至于立时即乱。但你二人于太平道一事，可曾听过？”
韦驹见姜泫正在打量着自己，微笑着对姜泫说道：“伯霈啊，天色已晚，此间事情已๐了，你我这就回去。我虽未姜公故吏，却也是与伯霈第一次相见，我摆个家宴，你我小酌几杯，再去馆驿休息，如何？”
“嗯，也好，也好，”韦驹今晚确实有的忙活了，他听姜泫提起了史阿有受伤，就知道站在姜泫身后那ว个用绷带绑着肩膀、吊着胳膊的人就应该是史阿了。他观史阿短小精干，但器宇不凡，站在另一边的那一个也是高大威猛、臂壮腰圆，便问道：“也是我冒昧。竟然还没问过这两ä位壮士。”
庄兴口中的小张君，就是张纶的长子张彻。张纶在得知韦驹开始调查王乔之后，为了确保万无一失，也为了锻炼一下这个儿子，张纶特意派张彻带了百十名剑客、死士，前来酸枣暗中ณ协助庄兴和王乔，并特意在城南郊外买了一处宅子，作为ฦ别业。
庄兴让手下门客去找张彻，可是刚ธ才被踢了一脚的那个门客却道：“县……韦驹把大门堵死了！”这个ฐ门客还要称呼韦驹县君，可是一想到如今两家彻底撕破脸了，再叫尊称，难保庄兴不会再一次迁怒自己。
史阿为姜泫所败，亦为姜泫所救，已经决意跟随姜ä泫了。荆韦也钦佩姜泫的胆识、智慧，如今和史阿一样，更是钦佩其心胸ถ与志向。大丈夫生于世间，若得明主，实在是一大幸事。二人双手也各自握住姜泫的手，道：“今生愿从姜君，为君驱驰，并匡天下，万死何辞！”
“但为此志，生死不计！”“但为此志，生死不计！”……三个人一遍一遍重复着誓言，随即相视大笑。
王乔的人马分作两队，撤回了西边的密林中。王乔清点了一下人数，原先三十三个人这一次竟然损失了十六个，算上自己้，剩下十七个人基本都带着点轻伤。
“哼！”王乔将剑狠狠地插进地面，咬牙切齿地道：“此仇不报，徒教家主小看，更枉自称大丈夫！”说着，就气势汹汹站起身，作势要带人重新杀回去。
史阿说完了经历，众人都击节赞叹。老荆因为ฦ年纪大了，可能ม觉得这段经历太刺激了，有些受不了，撑不住就回屋睡了，荆蓁一个ฐ女孩子家，也不方便再留下了，临ภ行前向姜泫和史阿盈盈一拜，便退下了。一旁้的荆韦还瞧得纳闷，疑惑道：“这丫头今日怎么转了性子，这般多礼ึ？”
“有，当然有！”荆韦一拍大腿，刚ธ要去把今日买的剩下的就取来，荆蓁就又从屋里转了出了，手里还捧着两坛子酒。
“王乔？”姜泫终于找到了突破口，立马乘胜追击：“王乔何人？”
荆韦说得简洁，姜泫也听明白是怎么回事了，这可不是他第一次听说有盗匪击杀官吏。就又问了问老荆：“这王乔๒究竟何人，敢击杀亭长？”
“是。”
姜泫俯首再拜，道：“谨遵先生安排。”
建宁二年（169）春，郭泰病死。郭泰（1้27—169），字林宗，太原界休（今属山西）人。少时家贫好学，游学京师，河南尹李膺与之往甚密，于是名震京师。后为太学诸生领袖，与太尉陈蕃等人互相推崇，一时清议大起。延熹九年（166๔）党锢之祸起，郭泰遂闭门教学，有弟子千余人。建宁二年死于家，四方之士奔其丧者千余人，共为其刻石立碑。
建宁二年（169๗）十月，钩๗党之狱起，李膺下狱死。李膺（1้09—169），字元礼，颍川襄城（今属河南）人。以孝廉入仕，后举ะ司徒高第，历任青州刺史、渔阳太守、护乌桓校尉、度辽将军、河南尹、司隶校尉、长乐少府等职。在职法令严明，尽心职守，因其出任青州刺史，不法守令皆望风而逃。在边地，亲冒弓矢，屡破鲜卑等军。永寿二年（15๓6），鲜卑攻略云中郡ຉ（今内蒙找克托东北），李膺出任度辽将军，各族闻知，皆送还所掠人口而降。在河南尹任内劾奏前北海太守羊元礼。羊元礼贿赂宦官，李膺反而被收下狱。不久赦免，拜司隶校尉。时宦官专权，但李膺执法严明，不经皇帝批准便将宦官张让之弟、贪残无道的野王县令张朔处死。于是宦官皆畏服李膺，见之鞠躬屏气，不敢稍犯。延熹九年（166），党锢之狱起，李膺下狱，后罢归乡里，禁锢终身。时朝廷政治错乱士人标榜党人，李膺被称为“天下楷模李元礼ึ”。灵帝立，太傅陈蕃辅政，起用李膺为长乐少府。后陈蕃与窦武谋诛宦官不成被杀，李膺又被免官。建宁二年，钩๗党之狱起，李膺不肯逃亡，遂下狱死，妻、子被徙边郡，门生、故吏等皆被禁锢。
65八校尉：
66四征将军（四征大将军）：
44王国
汉初立诸王，因项羽所立诸王之制，地既广大，且至千里。又其官职，傅为太傅，相为丞相，又有御史大夫及诸卿，皆秩二千石，百官皆如朝廷。国家唯为置丞相，其御史大夫以下皆自置之。至景帝ຓ时，吴、楚七国恃其国大，遂以作乱，几危汉室。及其诛灭，景帝惩之，遂令诸王不得治民，令内史主治民，改丞相曰相，省御史大夫、廷尉、少府、宗正、博士官。武帝改汉内史、中尉、郎中ณ令之名，而王国如故，员职皆朝廷为署，不得自置。至成帝省内史治民，更令相治民，太傅但曰傅。
13将军
初，武帝以卫青数征伐有功，以为大将军，欲尊宠之ใ。以古尊官唯有三公，皆将军始自秦、晋，以为卿号，故置大司马官号以冠之。其后霍光、王凤等皆然。
史阿没好气地回道。这一路荆韦都在跟史阿东扯西问的，史阿早就不耐烦了，所以没好气地回答道：“明堂。”
“明堂……可是皇帝饮酒作乐的地方แ？”
史阿拨开荆韦的手，说道：“胡说，天子饮酒作乐自然在皇宫里，怎会跑来这饮酒作乐？”
荆蓁倒是没荆韦那么เ冒失，她拽了拽姜泫的衣袖，问道：“姜君可知，这明堂是何用处？”自从老荆被杀之后，荆蓁也是很久没这么开心了，见荆蓁的脸上自然而然露出淡淡的笑容，姜泫的心情也好了不少。
多年前，姜泫那时还年幼，随母亲去幽州探亲的时候路过雒阳，即使没来过，雒阳一干设施ๅ的用处，也是听父亲姜桐说过的。见荆蓁发问，便耐心地解释道：“明堂者，王者之堂、天子之庙也。每年，圣天子都会在此祭祖祭天，受诸侯朝拜，乃是行礼乐、宣德化之ใ所。”
“原来如此啊！”还没等荆蓁说话，荆韦倒是先感慨了起来，他又看到西边还有一座高台，直插云霄，一边指着高台一边又问道：“姜君，那处高台又是作甚的啊？”
看到荆韦没见过世面的样子，姜泫也觉得好笑，又见荆蓁也是兴趣盎然的样子，姜ä泫这才回答道：“那ว里便是灵台，所谓灵台，观台也。上有浑天仪、地动仪，用以观天文、晓地理、察福瑞、候灾变。浑天仪我所知不多，不过这地动仪却能侦测四方地震，但又山崩地裂，即使与雒阳相距千里，地动仪也能立即有所感测，朝廷好预先做下准备，以待赈灾。”
“神仙啊！”先看到เ明堂，又看到灵台，荆韦早ຉ就忘了绕路的烦恼和天气的炎热。
史阿一拍荆韦的后脑，笑骂道：“痴儿，休要一惊一乍，哪里有什么神仙？你如此一惊一乍，别连累了姜君也被人小瞧。”
“……”荆韦嘟囔了两句，谁也没听清他说的是什么，不过猜来肯定是把史阿骂得不轻。
姜泫摆了摆手，招呼众人向东走去，没走多远，就是一处占地颇广的院落，便是太学。太学南门前有四十六块石碑，这碑林便是大名鼎鼎的太学石经了。碑林前停了不少车马，很多文士儒生都在此滞留。
见到碑林，姜泫也没表现得如何兴奋，只是穿过人群，整了整衣冠，走上了近前。这四十六块石碑每块高一丈许，宽四尺，颇็为壮观，内容是最标准的官方儒学经典。
熹平四年，也就是八年前，时任议郎的蔡邕有感于经籍距圣人著述的时间久远，文字错误多，被俗儒牵强附会，贻误学子，便是在考试时也因为所学经文的差异造成不少纷争，于是与五官中郎将堂溪典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日磾、议郎张驯、韩说、太史令单飏等人奏请正定《六经》的文字。
当今天子批准后，蔡邕以隶书将《书》、《诗》、《礼》、《易》、《春秋》和《公羊传》、《论语》儒家七经写在碑上，让人刻๑录，共历时八年，至今方成，刻好立在太学门外，成为儒家一大圣地。
太学石经以今文学说为主，虽然姜泫主ว修古文，但一来郑玄教导学生不要拘泥于今古之别，二来这毕竟是朝廷钦定的经书，所以姜ä泫对此还是抱有一定兴趣的。更何况，碑文一笔一划皆由当世书法大家蔡邕亲笔所书，即使所刻的不是儒家经典，如此大量的蔡邕手迹，那也是人间珍品。
姜家世修《礼》，姜泫也正好看到一块刻着《中庸》的石碑，正欣赏观摩，突然听到后边人群中ณ传出一声叫骂：“竖子寻死！”紧接着，就是一声惨叫。