说起这个词，我想起一个很经典的阿拉伯的故事，故事的生是这样的，这样的……
到了下午，主人到了集市上，看到了穿白袍的死神。一般来说有身份的人是不怕死神的，所以，主人走到เ死神跟前，问：“你今天早ຉ晨为ฦ什么吓唬我的仆人？”死神说：“没有啊！早晨我看到你的仆人，我只是感到เ惊讶，怎么在这儿遇到他！本来我是想今晚在大马士革跟他见面啊！”
如果你想参与编写维基百科，你必须遵守一个重要原则――中ณ立和没有偏见。所谓中立就是在你编写文章的时候，不能ม戴着有色眼镜，必须把各方面的观点都客观地表述出来。比如，“二战”这个条目，维基百科是这样说的：“在这场血腥的战争中，无辜平民的伤亡是历史上最惨重的，其中包括了纳粹德国针ฤ对犹太人和其他东欧人种的大屠杀、日本对无数中国与朝鲜平民的屠杀，以及战争末期盟军针对德国与日本境内民用目标的轰炸。”这种说话方แ式，很多人可能不太适应，用北京人的话说，有点“装孙子”。但既然玩9iki，装孙子是必须的，否则，就会遭到网上"雅皮"的鄙视。
其实，当不当官都是次要的，玩9iki的最大收获是可以让思维更全面，心态更平和。这一点，对那些遍布网上的"ิ愤青"ิ最为重要，只是不知道他们肯不肯花这个时间-ๅ
这句话本是新飞广告的口号，但正是因为有人搬出了什么“形式逻辑”的条文，才引起了某广告公司的语法大讨论，其结果是，广告最终改成了——新飞广告做得好，不如新飞冰箱好。
现在有一个“语言逻辑派”，处处用逻辑分析汉语。你说“中ณ原自古以来是兵家必争之地”，“逻辑派”听到เ这话，准会不高兴，他们会质问：什么叫自古以来，古到什么时候？侏罗纪那会儿，可是恐龙必争之地！对于这种人，你没法跟他争论。最好的办法是，以其人之ใ道还治其人。比方，他们说：“缅因州是美国的领土”。你就问他，怎么个“是”法？怎么个ฐbe法，是语言逻辑的be，还是法理逻辑的bຘe。管保让他晕掉。
可见，成语的“古语性”应该有限度，如果随着时代的展，一个成语的外延有所扩大，而今义又损害不到古义，不妨放它一马，允许大家用今义。像“励精图治”，完全可以搬出故宫，搬到เ乒乓球训练基地去；“姹紫ใ嫣红”完全可以搬出百花园，搬到牡丹园里来。
家人现东昌生走失了一昼夜，十分着急，正派人四处去找，见他回来，忙问原由。东昌生忿忿不平地把遇到狐仙的事说了一遍，听到的人全都拊掌大笑，说：“非狐戏君，君自戏也。”