后来读了一点书，才渐渐明白专家的说法也很有道理。“臭”的另一个读音是“xiu去声"，泛指一切气味，《易经》中"二人同心，其利断ษ金，同心之言，其臭如兰。"就是一个例证。在本诗中，酒肉出的气味，当然是香气无疑了。富贵人家，酒肉飘香，与路旁的饿殍冻骨，正好形成鲜明的对比。但理智上说服了自己，情感上还是有点接受不了。毕竟，这句诗我们都按照"臭chou去声"ิ理解了这么เ多年，况且能也能自圆其说，专家何必给我们纠正呢？
不过，按这个解释，逻辑通是通了，但意境没有了。你想，睡觉的床多么温馨，躺在床上看着月光，多么เ有诗意。我上大学的时候，有时月光洒进宿舍里，就自然而然想起李白的这句诗。如果换成井栏，那该多么无趣，我又是多么自做多情。再者说，读者也会纳闷，李白深更半夜，没事跑到井边转悠干吗？诗是诗，逻辑是逻辑，用逻辑的铁鞋去规范诗歌的秀足，岂不荒唐？
有些歌名翻译得很不错，不但传达了原歌名的本义，还保留แ了其韵味。比如，美国歌手克莱普顿写给他儿子的悲歌《teaທrsinheaທven》，汉语翻译成《泪洒天堂》，一个"洒"ิ字，道出无数痛苦和忧伤，如果直译成"天堂里的泪"ิ，就会减色不少。
还有一些歌名翻译乍看上去似乎ๆ没什么问题，对照原名你会现，意境和语感完全不是那ว么回事。美国民谣歌手皮特?西格的《9๗herehaທvealltheflo9๗ersgone?》有人翻译成《花落何处》，好像很有诗意，其实不然。人家英文歌名本来用了一句口语，你给翻译成文绉绉的书面语，听上去就不像民谣了。有一摇滚歌曲《9e9illrocນkyou》，目前通行的译名是《我们要让你摇滚》，意思对了，但没传达出原歌的"愤青"味，依我看，不如翻译成《摇死你》。
汉语的每一个字都有来历，对一般人来说，没必要搞清楚每个字的来历，但如果了解文字的渊源，肯定能避免好多语言错误。比如，很多人把“景阳冈”、“井冈山”误写成“景阳岗”、“井岗山”。其原因就是不知道“冈”和“岗”字的区别。“冈”是一个象形字，本身就有山的意思。“岗”字是一个“重形俗体字”，是不符合造字法的，因为ฦ“冈”字本来不需要加上“山”旁，也有山的意思。但“岗”以讹传讹保留了下来，结果造成很多人反而不敢用“冈”了。
汉语中最容易误用的是成语，起初有人望文生义，其他人以讹传讹，久而久之，正确的用法反而没多少人掌握了。比如，“侃侃而谈”这个成语，出自《论语》，本指从容不迫地讲话，暗含理直气壮的意思。但很多人看到这个“侃”字，以为是“侃大山”的意思，就把“侃侃而谈”当作“很能侃”来用了。久ื而久之，以讹传讹，不管什么人在什么场合，都“侃侃而谈”起来。说起这个词，顺便表扬一下《南方周末》。《南方周末》去年头版曾有一篇文章《襄樊官场》，提到一孙姓官员不重视文物保护，被媒体曝光，随后文章中写道：“不久，中央某大报就受托表了一篇报道，称襄樊市历来重视文物保护，其中孙在报纸上侃侃而谈，只有成绩，没有过错。”这个成语用得十分准确！如果记者们都这样写文章，就不会有那么多的以讹传讹了！-
说来说去，“拥趸”这个怪词的流行，都是英语“fans"惹的祸。因为没有一个合适的译名，大家只好委屈一下，用"拥趸"ิ来代替，拿来主义嘛。由á于英语"fan"也有"扇子"的意思，我们也经常看到"我是莫文蔚的扇子"这样拐弯抹角、狗屁不通的句子。说到เ这里，我突奇想，何不把"faທns"译成"ิ番๘厮"――喜欢番邦文化的小厮。别说我文化歧视啊，既然"番薯、番茄"这样的词大家依然使用，为什么不能用"番厮"？-
在他所写的《说文解字注》中，段玉裁指出，“象”和“像”是不同的。前者是“南越大兽”，后者是“似”的意思。段强调，在韩非的时代，只有“象”，没有“像”，所以两者通用，后来小篆有了“像”字，两个字就应当分出来了。最后段嘲笑韩非的说法是“俚语”，跟伦敦人笑话纽约人英语不正宗一个口气。
但是这一“判决”却引出了一个新的问题。如果以段说为准，把“想象”改成“想像”，那么เ“形象”也应当改成“形像”，因为段就是这么主张的。“内鬼”不止一个啊，刘ถ建明抓起来了，别的要不要抓？比如“现象、表象、气象、景象、印象、抽象……”难不成都是“内鬼”？如果只抓“想像”，不抓它们，是不是在搞双重标准呢？