如今这个专栏重新开张，我不敢说自己能写多好，只有尽力而为ฦ。语文运动不是语文研究，也不是新文化运动，只不过是坐久了，站起来运动一下的意思。我的初衷是，通过掘生活中语文素材和小故事，来娱ຉ己娱人。当然，咱们中国人做事的习惯，目标虽低，口号不能低。我的口号是手捧《国语辞典》，跨出一步：说鲜活的汉语，说漂亮的汉语，说纯正而不陈腐的汉语！继承继承再继承，寻根寻根再寻根！创造创造再创造，刷新刷新า再刷新！说人话，办人事！美丽汉语，美丽人生！-
我想，这会不会跟写作工ื具有关呢？工具越先进，手艺越倒退。莎翁的鹅毛笔，因为书写起来困难，所以他写每一个单词都很认真。而现在有了电脑，文字修改起来很方便，所以人们创作起来就很随意，匆匆落笔，没有深思熟虑，草草成章，也顾不上字斟ต句酌。先进的工ื具培养了人们的惰性，过度的自由反而让人无所适从。
“英雌”这个词复活的好啊！它打破了“英雄”独霸天下的局面，值得推广。长期以来，在内地汉语中只有“女英雄”、“巾帼英雄”等几个词好用，且不论其社会含义，从构词法角度讲就不集约。两个字就能解决问题，为什么เ要说那么多废话呢？尤其是“巾帼”，今后不用也罢。这个词原本指的是古代妇女戴的头巾，后来引申为妇女的代称，一说是尊称，代称也罢，尊称也罢，本质上都是典型的以衣帽取人。如果妇女今天还称“巾帼”，男性知识分子怎么不叫“儒冠”呢？福布斯ั富翁怎么不叫“纨绔”呢？
这次考察，遇到一位主ว编，他说，现在中国老龄人群日渐增多，他们准备办一份面向老年的报纸。我问他准备做什么内容，他回答，完全贴近老年生活，多登些养花、遛鸟之类的知识。我说，你这么办，报纸肯定死翘翘。老同志其实心态并不老，也从来不服老。你应当用图片和文字，为他们营造年轻的梦想。主编深以为然，亲自把我送到洗手间-
两个来自新泽西的猎人在森林中打猎，一个人突然倒在了地上，翻起白眼儿，停止了呼吸。同伴看到这种情况，拿起手机，给急救中心打电话。他惊慌地对值班员叫道："我的朋友死了！我怎么办？"ิ值班员温和地说："不要紧张，别着急，我来帮助您。可是您得让我们相信，他确确实实死了。"ิ
一片寂静……接着传来一声枪响。猎人又拿起电话，说："好了，接下来怎么เ办？"
不知道你笑了没有，反正我看过之后觉得一点都不好笑。我们用笑话公式计算一下这个笑话的可笑程度。猎人最后的话算一句妙语，因此p=1；省略号之前的文字都是铺陈，共计137字，所以l=137๕；让人绝倒的次数算两次吧，n＝2；尴尬？笨人听了这笑话可能会尴尬，所以，o＝1吧；值班员的话勉强算双关语，故而p＝1。套入公式可得出x＝139。
我们再来看一个《笑林广记》上的笑话――
秀才年将七十﹐忽生一子﹐因有年纪而生﹐即名年纪。未几﹐又生一子﹐似可读书者﹐命名学问。次年﹐又生一子﹐笑曰﹕"如此老年﹐还要生儿﹐真笑话也。"
因名曰笑话。三人年长无事﹐俱命入山打柴。及归﹐夫问曰﹕"ิ三子之柴孰多﹖"ิ
妻曰﹕"ิ年纪有了一把﹐学问一些也无﹐笑话到有一担。"
这一笑话里，p＝1，l＝107，n＝1。读书人看了这个笑话难免尴尬，所以o＝1，p＝3。于是可知x＝36，连猎人笑话的三分之一都不到เ。
但是绝大多数中国人，都会觉得后一个笑话更精彩一些。可见，不同文化背景，对笑话的理解完全不同。笑话公式对西方人可能很适合，对于中国人来说，却是一个笑话-ๅ