觉是身体出的什么声音呢？
一般来讲，局部ຖ麻了就说明血液ຂ平时在麻的这个地方流通不畅，此时应该赶紧ู开始推腹，把气血推到腿下面去。
原来你可能盘腿三分钟就麻了，现在推完腹之后你能盘五分钟，然后再继续推。慢慢地，你的气血就会越来越畅通。可能原来要推50次才能不麻，现在隔好久才要推一次。所以，通过推腹，我们就能知道放大后的本能ม是怎么指引自己้强身健体的。
当你打坐的时间越来越久、心情越来越快乐的时候，实际上就是你开始倾听身体的声音，和它消除隔膜甚至与它水乳交融的时候。所以，下意识就是你修复身体病灶的一个修理工，用它来强身是最好的方法。
冶炼心药，从打坐开始
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打坐的方法有很多，可以练经络，可以练声音，但是最终的归宿却只有一个ฐ，那就是把新鲜气血引到丹ล田这一块。明白了这一点，您就掌握了打坐的要诀。这时候，哪怕是听着流行音乐่，您也一样可以轻松打坐，达到您想要的强身目的。
可以听着流行音乐打坐
一说打坐，人们通常会联想起修炼的高僧、道长，或者什么武林大师。崇敬之心一起，打坐这个本来自得其乐、类似舞蹈般的健身游戏就显得庄严而枯燥了，再加上担心走火入魔，就更不敢去体验尝试了。
打坐时您可以正襟危坐，也可以手舞足蹈；可以缄默无语，也可以哼着小调；可以置心一处，也可以浮ด想联翩；可以意守丹田，也可以内观脏腑；可以回味余香，也可以静听肠鸣；可以修心冥想，也可以练腿拉筋。总之，没有一定之规。
打坐，不是打个木桩，然后把你捆在上面坐着佛家比喻为“枯木禅”。打坐，打的是鼓乐，坐的是浮ด云。随机变化，妙趣横生。打坐的好处真是太多，但不知是谁给设了个高高的门坎，大家全都望而却步。打坐可以帮你找到腿上的哪根经络不通。打坐时，很多人腿盘不上，有的因为筋骨僵硬，有的因为关节酸痛，这些就是经络不通的地方แ。你就边打坐，边在不通的经络上拔罐、按摩、刮痧、敲打。很快，你就可随意地把腿盘上了，什么金刚坐、如意坐、迦趺坐，想怎么坐就怎么เ坐。虽然打坐不是为ฦ了坐，可是你如果连坐都坐不好，又怎么有兴趣去打呢？
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通过打坐，你就知道瑜伽怎么练了，依此通经络的方法，很多高难的动作也可以很快学会，而且韧带不受损伤。
打坐最能增强人的自信，因为ฦ当你稳稳当当、威然盘腿而坐的时候，你就体会到了什么是自尊，什么是从容，什么เ是大将风度。这时，还用别人给你自信吗？
打坐最能获得灵感，你不用绞尽脑汁去思索，你不用惮心竭虑去探求。一切都是不经意，不期然，像流星倏然入怀，像灯火瞬间照亮。
大家还记得动画片《一休的故事》吧。一休小和尚一遇难解的问题，不是皱着眉头苦思冥想，也不是去书本中寻找答案，而是静静地打打坐，答案自然就有了。很多人觉得这是夸张的故事，其实，这才是真真切切的方法。
打坐最方便简单，不分场地有人追求风水道场，不分时间有人刻意子午吉时，不分男女老幼、病弱强壮。因为各人有各人的打法，每人有每人的目标。只要打坐打得高兴，打得放松，打得自然，打得随意，就找到了打坐的真谛。打坐只是个方แ法，是个阶梯，是个玩具。
别想着要从打坐来成仙得道，只是借此找到活生生的真实感觉，你就不用担心走火入魔。只有不知变通、一根筋的人，才会一条路走到黑，才会走火入魔。
当有人告诉你这个不行那个ฐ不行，总之是光靠你自己不行，只能ม低头求助于人，只能俯身拜师求道，受人教诲，再苦苦修行几十年，我劝您，别ี听他的。真的，没什么不行，除了你自己真的相信你不行。
打坐是自我学习、自我修炼、自我回归、自我提升的捷径。同时，打坐又是自我感动、自我陶醉、自我抒、自我宣泄的出口。打坐是一种环境，一种氛围，是一亩田原，一片天空。
我们自身百药齐全，我们自己万灵俱备，我们衣食无缺，能量无穷，每个ฐ人都应该活得像个国王，才不负苍天对我们的恩赐。
打坐分好几种
打坐的目的有很多，有的人是为了练盘腿，有些人是为了静心，还有些人是为了通经络。但不管是哪一样，只要目的是好的，那么เ我们就可以不拘形式，不一定每个人打完坐之后都得达到某种效果。
比如，你要是能够通过打坐学会盘腿，这本身就是一件好事。至于具体的练法，你侧重于形体，还是侧重于内心，都没有多大的区别ี，关键是自己的感觉要对。
有些人喜欢打坐的时候念咒，比如说念大明咒，用声音来震动自己้的经脉，疏ຕ导自己的气息。这样的方法挺好的，但是如果您不喜欢或者不习惯，那也没关系，您就静静打坐好了。总之，“旁门三百六十条，各有各的道”，一切随缘。
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关于打坐的方法有很多，可以练经络，可以练声音，但是最终的归宿却只有一个，那就是把新鲜气血练到丹ล田这一块。明白了这一点，您就掌握了打坐的窍要。这时候，哪怕是听着流行音乐，您也一样可以轻松打坐，达到您想要的强身目的。
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一法打通人体全部经络
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一打坐，您就知道了自己哪里酸、哪里痛，应该从哪里开始疏通。揉着揉着，就会感觉到由痛变酸，由酸转正常的滋味了。您只要每天这样修复一点点，您的身体就会越来越强壮。
一个人打坐的时候，一盘腿，就可以把气聚集在丹ล田之下，就跟生了一堆柴火似的，不但肚子这块热，腿也会感觉暖洋洋的。为ฦ什么会这样呢？因为你不打坐的时候，能量是分散的，但是你一打坐，就把能量聚集起来了。
积聚自己的能量，然后把它点燃，就是您打坐所要达到的一个功效。
不过，最好是通过自然生火的形式来让能量燃烧，不要加入太多人为的因素า，否则反而会对身体产生消เ耗。有些人非得使劲，一心想用意守住某个地方，结果适得其反。
万事万物都是这样，一旦ຆ加入“人为”两ä个字，它就变得不自然了。那么เ，我们怎么让身体的能量自然而然地生成呢？打坐的时候，我们必须找到一条通道，哪怕这是一条没有用的路，我们也得借助它冲破阻碍，走到เ有用的地方去。问题的关键是找到这条路的路口。找到了路口，我们就能顺着它找到答案。怎么เ找呢？有些人觉得应该意守丹田à，至少要学会静心。可是这样一般人不仅很难做到เ，而且未必有效。这里，我给大家一个更加简单还很管用的意守办法，那就是身体哪里疼就守哪里。
比如说，你盘腿的时候现自己根本静不下心来，而且腿也疼。那么，此时，您就可以定下心来，先找到腿疼的地方แ，可能疼处是胆经的原穴——丘墟穴，这就说明您的胆经在这一块儿不通了。
那您就先顺着胆经揉一揉，等它不怎么疼了再盘。这时候，您就会现，自己能盘得比刚才高了。可能刚才还只能ม单盘，现在就能开始尝试双盘了。
双盘时如果又有一个地方แ疼。那您再把疼的那条筋敲一敲。这样一来，在盘腿的过程中，您就能ม把那些不通的经络逐渐打通，而您的体质也在不知不觉中ณ飞提升。
这些东西就是您自己掌握的，最终会变成您自己的内力。如果打坐时您觉得疼就干脆放弃了，或者今天练一下，明天就不练了，打坐也就失去了它的灵性。
就在这个逐渐打通经络的过程中，您就逐渐开出了一条道路。而所谓的路口，其实就是您不通的地方。养生就是要学会自我修复，这要靠大家“没病找病”才能做到。什么叫“没病找病”？就是没打坐的时候，您不知道自己哪里不舒服，但是一打坐，就知道了自己哪里酸、哪里痛，应该从哪里开始疏通。揉着揉着，就会感觉到由痛变酸，由酸转正常的滋味了。您只要每天这样修复一点点，您的身体就会越来越强壮。
这时，您就自然而然地学会静心了。为什么这么说呢？本来，您想意守丹ล田，关注点是在丹田，可身上酸痛使得注意力无法集中，结果越守越乱。可现在您哪里痛就关注哪里，意念也跟着酸痛的地方走。比起守丹田，这种做法就容易得多。当注意力慢慢地跟着一条条经络上的痛处走的时候，您的意念就能集中，逐渐就能开始静心。
到这种程度，再让您意守丹田，就会容易得多。随便守哪条经，您都能轻松做到，因已๐经找到了守经的感觉。相反，要是您不这么เ做而去硬守丹田，就很难办到。更何况，这时您也会因为没有对比，体会不出什么เ是静心，什么是杂乱。但是经历过这个对比的过程之后，您就会现，原来所谓的静心并不是什么都不想，而是平静地关照自己身体的各种感觉。
同样，所谓的意守丹田，也就是让我们学会集中注意力，把意念引到我们所要到的地方去。丹田是活的，如果您要死守着某个ฐ部位，那您一定得不偿失。
可以说，凡是您能把气集中的地方，都可以叫丹田à，反之都不是。比如有些人学枯木禅，像一根枯木似的呆坐在那里，而且强迫自己้去死守某个ฐ部位，结果时间一长就坐不住了。其实，这种打坐方式错就错在把人当成了枯木，毕竟，人是会运动的活物，而且丹田也是会变化的。
实际上，通过打坐，我们能迅现身体上的毛病，得知自己身上哪些经络不通。现这些问题后，您就能ม有针对性地进行调理。
过去，有人一提到倾听内心的声音，就觉得很玄虚。其实，它一点都不复杂，关键在于意念。我们可以先问一下自己้：身体会出哪些声音呢？我们想倾听什么呢？声音是从肚子出的吗？还是从身体的其他部位？这些都不必急着下结论。
我们只要在打坐的过程中学会关注痛的地方，哪里疼“听”哪里，就会慢慢地掌握这种“听”的方式，比如说，我们可以“听”到身体酸痛的感觉，可以“听”到刺痛的感觉，还有气血畅通之后身体十分舒服的感觉。我们可以“听”得特别详细，不管身体有多么细微的变化，我们都能感知得到。这时候，你会现，自己已经能够听懂身体的声音，并且实现身体与心灵的对话了。
修道先从还精补脑练起
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当人心里清静的时候，就可以通过一些方法把精补足。对于男ç士来讲，就可以把自己的精力练得比一般人强许多。
“道”这个字好像挺莫测高深的。其实，修道并不难，不用古人炼丹时用的铸鼎那些方法，我们也完全可以修道。
比如意守丹田法，一般人三年都守不住，为ฦ什么呢？因为他们是在硬守。硬守行不通，因为一肚子浊气都在丹田那儿堵着。这时，如果真气冲击丹田、激荡浊气，就会导致人胡思乱ກ想。
这个时候就应该采用推腹、吃牛蒡汤等方法，赶紧把浊气先排出去，这样你的脑子才不会乱想，才会非常清醒。
每一种思想都对应着一种生理上的症状。所以，只要人的身心顺畅ม，就很容易学会一些比较深的健身功夫，比如筑基。当人心里清静的时候，就可以通过一些方法把精补足。对于男士来讲，就可以把自己้的精力练得比一般人强许多。
精力充沛了怎么办？可以挥霍，也可以储备起来，还精补脑。怎么还精补脑แ呢？简单点说，就是把肾精变成脊髓，脊ิ髓充足了，最后变成脑髓。所以，中医说：“肾精生髓，脑为髓海。”
其实，还精补脑等道家养生功法并不像有些人说的那ว么难，它不过是把人体的新鲜气血引到关元穴，然后在这儿停下来，再把浊气排散，让气血越聚越多，最后变成肾精；肾精足了以后，再充到脊ิ椎、脑中来。整套功法就这么简单，没什么เ难的。
所以，人要想强壮，就必须肾精充足，这是最关键的。有的人说，把肝练好点儿，它的解毒能力强了，人就不会生病了。也有人说，把脾ຆ胃调养好点儿，就能活得长一些。但是，这些都不能让人真正地强壮起来，因为ฦ你还是没有找到先天的宝藏，总是在后天使劲，结果只能处于吃不饱、饿不死的状态。所以，人要想富足得像国王，就得把先天的宝藏挖出来，而方法就是还精补脑。
要想强壮，就要壮大生命力，生命力是什么？它是一种孕育的能力，生命靠此延续。这个东西一旦衰败，人体的生命之根就坏了。
宇宙的万物都是相通的，人要健康长寿，就要道法自然。
意守丹ล田、导引气血的三大绝招
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生活中，很多人膝盖痛并不是膝盖缺血，而是肠胃从一开始就存在问题。如果您能够通过练习这些方แ法让新鲜气血冲击肠胃，并引到丹田，那您就迈出了走向强壮的第一步。此外，如果我们又能ม把意念导引法和其他很多方แ法结合起来，效果还会更好。
有些人说：“我想把气血聚集到丹田à这儿，可是注意力一直无法集中，身上也没什么เ地方特别酸痛，您还有没有什么เ好的方法？”
其实，想要做到意守丹ล田，打坐是最好的方式，但是要求你要有一个平和的心理状态。一个人要是心里很乱，就很难做到全神贯注和把意念完全集中在丹田上面。不过不要紧ู，我们还可以借助外力，把注意力吸引过来。在这里，我就向您介绍几种集中意念的方法，让您顺利地把气血引向丹田。
第一种：蹲行炼丹术
这个也可以叫蹲步走，很简单，就是蹲下来，环抱住膝盖，然后一直往前走。请记住，做蹲行炼丹术的目的是让腰用力。换句话说，就是为了让腰“走”。当腰成了行走的原动力，气血才能不知不觉地聚集到小肚子处，您每天这样练一会儿，肚脐เ和腰的感觉就会非常舒服。
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蹲步走有哪些好处呢？由á于用力的部分是在腰部，所以这个动作最直接的作用就是锻炼中医所称的“肾之ใ府”——腰。同时，蹲着走会把新鲜气血自然地引流到小腹部，肚子一会儿就热了。如果肚子里哪处要是有瘀血，这时候用手一按就能感觉到。另外，气血导引到这里之后，就会开始冲击修复病灶。所以，蹲步走对胃寒、便秘、前列腺疾病、妇科病、男科病等都有明显的改善功效。
第二种：搓手捂肚脐