書名：東軒筆錄
△《東軒筆錄》·十五卷內府藏本
宋魏泰撰。泰字道輔，襄陽人，曾布之婦弟也。《桐江詩話》載其試院中因上請忿爭，毆主文幾死，坐是不得取應。潘子真《詩話》稱其博極群書，尤能談朝野可喜事。王銍跋范仲尹墓誌，稱其場屋不得志，喜偽作他人著書，如《志怪集》、《括異志》、《倦遊錄》，盡假名武人張師正。又不能ม自抑，作《東軒筆錄》，用私喜怒誣衊前人。最後作《碧雲騢》，假作梅堯臣，毀及范仲淹。晁公武《讀書志》稱其元祐中ณ記少時所聞成此書，是非多不可信。心喜章惇，數稱其長，則大概已๐可見。又摘王曾登甲科，劉翬為翰林學士相戲事，歲月差舛，相去幾二十年，則泰是書宋人無不詆諆之。而流傳至今，則以其書自報復恩怨以外，所記雜事亦多可採錄也。
序余居漢陰之鄧城縣，縣非驛傳之所出，而居地僻絕，其旦ຆ暮之所接者，非山林之觀，則田畯之語，捨此無復見聞矣。思少時力學尚友，遊於公卿間，其緒言餘論有補於聰明者，雖老矣，尚班班可記，因叢摭成書。嗚呼，事固有善惡，然吾未嘗敢致意於其間，姑錄其實以示子孫而已，異時有補史氏之闕，或譏以見聞之殊者，吾皆無憾，惟覽者之ใ詳否焉。
元祐九年上元日，臨漢隱居魏泰序。
●東軒筆錄卷之一
太祖皇帝得天下，破上黨，取李筠，征維揚，誅李重進，皆一舉蕩滅，知兵力可用，僭偽可平矣。嘗語太宗曰：中ณ國自五代以來，兵連禍結，帑廩虛竭，必先取西川，次及荊、廣、江南，則國用富饒矣。今之勍敵，止在契丹，自開運以後，益輕中國。河東正扼兩蕃，若遽取河東，便與兩蕃接境，莫若且存繼元，為我屏翰，俟我完實，取之未晚。故太祖末年始征河東，太宗即位即一舉平晉也。
錢俶初入朝，既而賜歸國，羣臣多請留俶，而使之ใ獻地。太祖曰：吾方征江南，俾俶歸治兵以攻其後，則吾之兵力可減半。江南若下，俶敢不歸乎？既ຂ而皆如所處。
武陵、辰陽、灃陽、清湘、邵陽五州ะ各有蠻徭嘯聚，依山阻江，迨十餘萬。在馬希範、周行逢時，數出寇邊，以至圍逼辰、永二州，殺掠民畜，歲歲不寧。太祖既下荊湖，思得通蠻慣、習險扼而勇智可任者，以鎮撫之ใ。有辰州徭人秦再雄者，長七尺，武健多謀，在周行逢時，屢以戰鬪立功，蠻黨服之。太祖召至闕下，察知可用，面以一路之事付之。起蠻酋，除辰州刺史，官其一子為殿直，賜予甚厚，仍使自辟吏屬，盡予一州租賦。再雄感戴異恩，誓死報效，至州日，訓練土兵，得三千人，皆能被甲â渡水、歷山飛塹、捷如猿猱。又選親校二十人，分使諸蠻，以傳朝廷懷徠之美意，莫不從風而靡，各得降表以聞。太祖大喜，再召至闕，面加獎激。再雄伏地流涕๓，嗚咽不勝。改辰州團練使。久之，以其門客王允成為本州推官。再雄盡瘁邊圉，故終太祖之ใ世，無蠻陌之患，五州延袤千里，不增一兵，不費帑庾，而邊境妥安，由神機駕馭一再雄而已。
陳摶，字圖南，有經世之ใ才，生唐末，厭五代之亂，入武當山，學神仙導養之術，能辟穀，或一睡三年，後隱於華山。自晉、漢已後，每聞一朝革命，則嚬慼數日，人有問者，瞪目不答。一日，方乘驢遊華陰，市人相語曰：趙點檢作官家。摶驚喜大笑，人問其故，又笑曰：天下這迴定疊也。太祖事周為殿前都點檢，摶嘗見天日之ใ表，知太平自此始耳。
雷德驤判大理寺，因便殿奏事，太祖方燕服，見之ใ，因問曰：古者以官奴婢賜臣下，遂與本家姓，其意安在？德驤曰：古人制貴賤之ใ分，使不可瀆，恐後世譜牒不明，有以奴主為婚者。太祖大喜曰：卿深得古人立法意。由是歎重久之。自後，每德驤奏事，雖在燕處，必御袍帶以見。
周世宗壽春之役，太祖為將，太宗亦在軍中，是時壽春久不下，世宗決淮水灌其城。一日，藝祖、太宗及節度使武行德共乘小艇，游於城下，艇中ณ惟有一卒司鐐爐，世謂之茶酒司，一矢而斃，太祖、太宗安座以至廻舟，矢石終不能及。
錢俶入朝，太祖眷禮甚厚，然自宰相以下，皆有章疏ຕ，乞留俶而取其地。太祖不從。及賜還本國，復宴餞於便殿，屢勸以巨觥，陛辭之日，感泣再三。太祖命於殿內取一黃複，封識甚密，以賜俶，且戒以途中ณ密觀。暨歸途啟之，凡數十軸，皆羣臣所上章疏，俶自是益感懼，江南平，遂乞納ณ土。
太祖嘗與趙中令普議事有所不合，太祖曰：安得宰相如桑維翰者與之謀乎ๆ？普對曰：使維翰在，陛下亦不用，蓋維翰愛錢。太祖曰：苟用其長，亦當護其短，措大眼孔小，賜與十萬貫ฑ，則塞破屋子矣。
李重進之叛也，有二子方為宿衛。太祖夜召面語之曰：而父何苦反耶？江淮兵弱，又無良將，誰與共圖事者？汝乘๖傳往曉之ใ，吾不殺汝也。二子伏泣戰汗，太祖趣遣之。重進方坐轅門，與諸軍議事，忽二子至，入聞聖語，皆相顧大駭，士卒聞之，驚疑ທ不測，而有向背之意。俄而王師壓境，重進不知所為，與家屬赴火死，揚州平。
太祖、太宗下諸國，其偽命臣僚忠於所事者，無不面加獎激，以至棄瑕錄用，故徐鉉、潘眘修輩皆承眷禮。至如衛融、張洎應答不遜，猶優假之，故雖疏遠寇讎，無不盡其忠力。太平興國中ณ，吳王李煜薨，太宗詔侍臣撰吳王神道碑。時有與徐鉉爭名而欲中傷之者，面奏曰：知吳王事迹，莫若徐鉉為詳。太宗未悟，遂詔鉉撰碑，鉉遽請對而泣曰：臣舊侍李煜，陛下容臣存故主之義，乃敢奉詔。太宗始悟讓者之ใ意，許之。故鉉之為碑，但推言歷數有盡，天命有歸而已。其警句云：東鄰遘禍，南箕扇疑。投杼致慈親之ใ惑，乞火無里婦之談。始勞固壘之師，終後塗山之會。又有偃王仁義之比，太宗覽讀稱嘆。異日復得鉉所撰吳王輓詞三，尤加歎賞，每對宰臣，稱鉉之忠義。吳王輓詞，今記者二，曰：焂忽千齡盡，冥茫萬事空。青松洛陽陌，荒草建康宮。道德遺文在，興衰自古同。受恩無補ึ報，反袂泣途窮。又曰：土德承餘烈，江南廣舊恩。一朝人事變，千古信書存。哀輓周原道，銘旌鄭國門。此生雖未死，寂寞已消魂。李王葬北邙，江南錄乃鉉與湯悅奉詔撰，故有鄰國信書之ใ句。東鄰謂錢俶也。
太祖幸西都，肆赦。張文定公齊賢時以布衣獻策，太祖召至便座，令面陳其事。文定以手畫地，條陳十策：一下並汾，二富民，三封建，四敦孝，五舉賢，六大學，七籍田，八選良吏，九懲姦ด，十恤刑。內四說稱旨，文定堅執其六說皆善，太祖怒，令武士拽出。及車駕還京，語太宗曰：我幸西都，惟得一張齊賢耳。我不欲爵之ใ以官，異日，汝可收之，使輔汝為相也。至太宗初即位，放進士榜，決欲置於高等，而有司偶失掄選，寘第三甲之末，太宗不悅。及注官，有旨一榜盡與京官通判。文定釋褐ຈ將作監丞、通判衡州，不十年，累擢遂為相。
陶穀，自五代至國初，文翰為一時之冠。然其為人，傾險狠媚，自漢初始得用，即致李崧赤族之禍，由是縉紳๑莫不畏而忌之。太祖雖不喜，然藉其詞章足用，故尚寘於翰苑。穀自以久次舊人，意希大用。建隆以後，為宰相者，往往不由文翰，而聞望皆出穀下。穀不能平，乃俾其黨與，因事薦引，以為久在詞禁，宣力實多，亦以微伺上旨。太祖笑曰：頗聞翰林草制ๆ，皆檢前人舊本，改換詞語，此乃俗所謂依樣畫๙葫蘆耳，何宣力之有？穀聞之，乃作詩，書於玉堂之壁，曰：官職須由生處有，才能不管用時無。堪笑翰林陶學士，年年依樣畫葫蘆。太祖益薄其怨望，遂決意不用矣。
太祖聖性至仁，雖用兵，亦戒殺戮。親征太原，道經潞州麻衣和尚院，躬禱於佛前曰：此行止以弔伐為意，誓不殺一人。開寶中，遣將平金陵，親召曹彬、潘美戒之曰：城陷之ใ日，慎無殺戮。設若困鬬，則李煜ภ一門，不可加害。故彬於江南得王師弔伐之體，由聖訓丁寧也。真宗常語宰臣，以河東之役，兵力十倍，當一舉克捷，良由上黨發願之時，左右有聞之者，賊โ聞此語，知神兵有戢，故堅守不下，至煩再舉也。
曹翰以罪謫為汝州副使，凡數年。一日，有內侍使京西，朝辭日，太宗密諭之曰：卿至汝州ะ，當一訪曹翰，觀其良苦，然慎勿泄我意也。內侍如旨，往見翰，因弔其遷謫之ใ久。翰泣曰：罪犯深重，感聖恩不殺，死無以報，敢愬苦耶？但以口衆食多，貧ç不能度日，幸內侍哀憐，欲以故衣質十千以繼飰粥，可乎？內侍曰：太尉有所須，敢不應命，何煩質也。翰固不可，於是封裹一複以授，內侍收複以十千答之。暨回奏翰語及言質衣事，太宗命取其複，開視之，乃一大幅畫幛，題曰下江南圖。太宗惻然念其功，即日有旨ຈ召赴闕，稍復金吾將軍，蓋江南之ใ役，翰為先鋒也。
孫何榜，太宗皇帝自出試題巵言日出賦，顧謂侍臣曰：比來舉子浮薄，不求義理，務以敏捷相尚，今此題淵奧，故使研窮意義，庶澆薄之ใ風可漸革也。語未已，錢易進卷子，太宗大怒叱出之ใ，自是科場不開者十年。
太宗以元良未立，雖意在真宗，尚欲遍知諸子，遂命陳摶歷抵王宮，以相諸王。摶回奏曰：壽王真他日天下主ว也。臣始至壽邸，見二人坐於門，問其姓氏，則曰張旻、楊崇勳，皆王左右之使令者。然臣觀二人，他日皆至將相，即其主可知矣。太宗大喜，是時真宗為壽王。異日，張旻侍中，楊崇勳使相，皆如搏之相也。
真宗天縱睿明，博綜文學，尤重儒術，凡侍從之臣每因賜對，未始不從容顧問。真宗善談論，雖造次應答，皆典雅有倫。當時儒學之士，擢為侍從，則有終身不為外官者。杜鎬以博學，尤承眷禮，晚年苦肺疾，累乞閑地，真宗不允，至數年加劇，又於便坐懇述。真宗曰：卿自擇一人學術可以代卿者。鎬於是薦戚綸以代，又逾年，未及得請而卒。
真宗聖性好學，尤愛文士，即位之ใ初，王禹偁為知制誥，坐事謫守黃州，謝上表有宣室鬼神之問，豈望生還；茂陵封禪之ใ書，惟期身後。之語。真宗覽表，驚其詞之悲，方แ欲內徙，會黃州境有二虎鬬而食其一，占者以為咎在守土之臣。遽有旨移守蘄州，以避其變，勅下而禹偁死矣。
澶淵之役，王、傅潛兵力弗支，遂至中外之議不一，至有以北戎狃開運之勝聞於上者。惟寇萊公準乞親征，李沆、宋湜贊之，然而羣下終以未必勝為言。時陳堯叟請幸蜀，王欽若乞幸江南。真宗一夕召萊公語曰：有人勸朕幸江南與西川者，卿以為如何？萊公答曰：不知何人發此二謀？真宗曰：卿姑斷其可否，勿問其人也。萊公曰：臣欲得獻策之人，斬以釁皷，然後北伐耳。真宗默然而悟，遂決澶淵之ใ行。
真宗次澶淵，一日，語萊公曰：今虜騎未退，而天雄軍截在賊後，萬一陷沒，則河朔皆虜境也。何人可為朕守魏？萊公曰：當此之際，無方แ略可展。古人有言，智將不如福將。臣觀參知政事王欽若，福祿未艾，宜可為守。於是即時進札請勅。退召王公於行府，諭以上意，授勅俾行。王公茫然自失，未及有言，萊公遽曰：主上親征，非臣子辭難之ใ日。參政為國柄臣，當體此意。驛騎已集，仍放朝辭，便宜即途，身乃安也。遽酌大白飲之，命曰上馬盃。王公驚懼，不敢辭，飲訖拜別ษ。萊公答拜，且曰：參政勉之，回日即為同列也。王公馳騎入天雄方戎虜滿野，無以為計，但屯塞四門，終日危坐。越七日，虜騎退，召為中書門下平章事、集賢殿大學士，如萊公之言也。或云：王公數進疑辭於上前，故萊公因事出之，以成勝敵之勣耳。
虜犯澶淵，傅潛堅壁不戰，河北之郡城守者，多為蕃兵所陷，或守城，或棄城出奔。當是時，魏能ม守安肅軍，楊延朗守廣信軍，乃ี世所謂梁門、遂城者也。二軍最切虜境，而攻圍百戰不能下，以至賊退出界ศ，而延朗追躡轉戰，未嘗衂敗。故時人目二軍為銅梁門，鐵遂城，蓋由二將善守也。
景德末年，天書降左ุ承天門鴟尾上，既而又降於ไ朱能家，於ไ是改元祥符，作玉清昭應宮，建寶符閣，盡裒天書，置閣中。雖上意篤信，而臣下或以為非，若孫奭、張詠，尤極詆訾。未幾，朱能謀叛，天下愈知其詐。至真宗上仙，王文正公曾當國，建議以天書本為先帝ຓ而降，不當留在人間。於是盡以葬於永定陵，無一字留แ者，文正之識慮微密皆如此。
●東軒筆錄卷之二
唃廝囉，唐土蕃贊普之後，據邈à川之宗哥城，盡有河隍之地。祥符中，用蕃僧立遵之策，將衆十萬，穿古渭州入寇。時曹瑋以引進使知秦州，領騎卒六千，守伏羗城。聞賊已過畢利城，瑋率諸將渡渭逆之，遂合戰於三都谷，賊軍雖衆，然器甲殊少，在後者所持皆白搭毛連，以備劫虜而已๐。瑋知其勢弱不足畏，欲以氣凌之，自引百騎穿賊陣，出其後，升高指揮，軍中ณ皷噪夾擊，賊โ大潰，斬三千級。明日，視林薄間，中傷及投崖死者萬計。瑋之威แ名，由是大震，唃氏自此衰弱矣。
馮拯之父為中令趙普家內知，內知蓋勾當本宅事者也。一日，中令下簾獨坐，拯方十餘歲，彈雀於簾前，中令熟視之，召坐與語。其父遽至，惶恐謝過，中令曰：吾視汝之子，乃至貴人也。因指其所坐榻，曰：此子他日當至吾位。馮後相真宗、仁宗，位至侍中。
丁謂有才智，然多希合，天下以為姦邪ิ，及稍進用，即啟導真宗以神仙之事，又作玉清昭應宮，耗費國帑，不可勝計。謂既為宮使，夏竦以知制誥為判官。一日，宴宮僚於齋廳，有雜手伎俗謂弄盌注者，獻藝於庭，丁顧語夏曰：古無詠盌注詩，舍人可作一篇。夏即席賦詩曰：舞拂挑珠復吐丸，遮藏巧ู便百千般。主公端坐無由見，卻被傍人冷眼看。丁覽讀變色。
种放隱終南山，往華山訪陳摶，摶聞其來，倒屣迎之，既即坐，熟視曰：君他日甚顯，官至丞郎。種曰：我之ใ來也，求道義之ใ益，而乃言及爵祿，非我意也。陳笑曰：人之貴ภ賤，莫不有命，貴ภ者不可為賤，亦猶賤者不可為貴也。君骨法合為此官，雖晦跡山林，終恐不能安耳。今雖不信，異日當自知之ใ。放不懌而去，至真宗時，以司諫召至闕下，及辭還山，遷諫議大夫，東封，改給事中，西祀，改工部侍郎而卒，竟如摶之相也。
寇萊公始與丁晉公善，嘗以丁之才薦於李文靖公沆屢矣，而終未用。一日，萊公語文靖曰：比屢言丁謂之才，而相公終不用，豈其才不足用耶？抑鄙言不足聽耶？文靖曰：如斯人者，才則才矣，顧其為人，可使之在人上乎ๆ？萊公曰：如謂者，相公終能抑之使在人下乎？文靖笑曰：他日後悔，當思吾言也。晚年，與寇權寵相軋，交至傾奪，竟有海康之禍，始服文靖之識。
王克正仕江南，歷貴官，歸本朝，直舍人院。及死，無子，其家修佛事為道場，惟一女十餘歲，縗絰跪捧手爐於像前。會陳摶入弔，出語人曰：王氏女，吾雖不見其面，但觀其捧爐，手相甚貴，若是男ç子，當白衣入翰林。女子嫁即為國夫人矣。後數年，陳晉公恕為參知政事，一日，便殿奏事，太宗從容問曰：卿娶誰氏，有幾子？晉公對曰：臣無妻，今有二子。太宗曰：王克正，江南舊族，身後唯一女，頗聞令淑，朕甚念之，卿可作配。晉公辭以年高，不願娶ດ。太宗敦諭再三，晉公不敢辭，遂納為室。不數日，封郡夫人，如陳之相也。
鞠詠為進士，以文受知於王公化基。及王公知杭州，詠擢第，釋褐ຈ為大理評事，知杭州仁和縣。將之官，先以書及所作詩寄王公，以謝平昔獎進，今復為吏，得以文字相樂之意。王公不答，及至任，畧不加禮，課其職事甚急。鞠大失望，於是不復冀其相知，而專修吏幹矣。其後王公入為參知政事，以詠薦。人或問其故，答曰：鞠詠之才，不患不達，所憂者氣峻而驕，我故抑之，以成其德耳。鞠聞之，始以王公為真相知也。
太宗欲周知天下之ใ事，雖踈遠小臣，苟欲詢訪，皆得登對。王禹偁大以為不可，上疏，畧曰：至如三班奉職，其卑賤可知，比因使還，亦得上殿。云云當時盛傳此語，未幾，王坐論妖尼道安、救徐鉉事，責為商州團練副使。一日，從太宗赴國忌行香，天未明，彷彿見一人紫袍秉笏，立於佛殿之側，王意恐官高，欲與之ใ敍位，其人歛扳曰：某即可知也。王不曉其言而問之，其人曰：公嘗上疏云：『三班奉職，卑賤可知』，某今官為借職，是即可知也。王憮然自失，聞者莫不笑。
陳晉公恕自升朝入三司為判官，既而為鹽鐵使，又為總計使，洎罷參政，復為三司使，尾十八年，精於吏事，朝廷藉其才。晚年多病，乞解利權，真宗諭曰：卿求一人可代者，聽卿去。是時寇萊公罷樞密副使歸班，晉公即薦以自代。真宗用萊公為三司使，而晉公為集賢殿學士判ศ院事。萊公入省，檢尋晉公前後沿革創立事件，類為方冊，及以所出榜示，別用新板題扁，躬至其第，請晉公判ศ押。晉公亦不讓，一一與押字既ຂ，而萊公拜於ไ庭下而去，自是計使無不循其舊貫ฑ。至李諮為三司使，始改茶法，而晉公之規模漸革，向之榜示亦稍稍除削，今則無復有存者矣。
丁晉公為玉清昭應宮使，每遇醮祭，即奏有仙鶴盤舞於殿廡之上。及記真宗東封事，亦言宿奉高宮之夕，有仙鶴飛於宮上。及升中展事，而仙鶴迎舞前導者，塞望不知其數。又天書每降，必奏有仙鶴前導。是時寇萊公判陝府，一日，坐山亭中，有烏鵶數十，飛鳴而過，萊公笑顧屬僚曰：使丁謂見之，當目為玄鶴矣。又以其令威之ใ裔，而好言仙鶴，故但呼為鶴相，猶李逢吉呼牛僧孺為丑座也。
張文定公齊賢以右拾遺為江南轉運使，一日家宴，一奴竊銀器數事於ไ懷中，文定自簾下熟視不問。爾後文定三為宰相，門下廝役往往皆得班行，而此奴竟不霑祿。奴乘間再拜而告曰：某事相公最久，凡後於ไ某者皆得官矣，相公獨遺某何也？因泣下不止。文定憫ã然語曰：我欲不言，爾乃怨我。爾憶江南宴日，盜吾銀器數事乎？我懷之三十年，不以告人，雖爾亦不知也。吾備位宰相，進退百官，志在激濁揚清，安敢以盜賊薦耶？念汝事我久，今予汝錢三百千，汝其去吾門下，自擇所安，蓋吾既發汝平昔之ใ事，汝宜有愧於ไ吾，而不可復留แ也。奴震駭泣拜而去。
鼎州ะ北百里有甘泉寺，在道左，其泉清美，最宜瀹茗，林麓廻抱，境亦幽勝。寇萊公謫守雷州，經此酌泉，誌壁而去。未幾丁晉公竄朱崖，復經此禮佛，留題而行。天聖中，范諷以殿中丞安撫湖外，至此寺，覩二相留題，徘徊慨歎，作詩以誌其傍曰：平仲酌泉方頓轡，謂之禮佛繼南行。層巒下瞰嵐煙路，轉使高僧薄寵榮。
蘇易簡特受太宗顧遇，在翰林恩禮尤渥，其子作續翰林誌敍之詳矣。然性特躁進，罷參政，為禮部侍郎、知鄧州，纔逾壯歲，而其心欎悒，有不勝閑冷之歎。鄧州有老僧，獨處郊寺，蘇贈詩曰：憔悴貳卿三十六，與師氣味不爭多。又移書於舊友曰：退位菩薩難做。竟不登強仕而卒。世言躁進者有夏侯嘉正，以右拾遺為館職，平生好燒銀而樂文字之職，常語人曰：吾得見水銀銀壹錢、知制誥一日，無恨矣。然二事俱不諧而卒。錢僖公惟演自樞密使為使相，而恨不得為真宰，居常歎曰：使我得於黃紙盡處押一箇字，足矣。亦竟不登此位。舊制，學士以上，並有一人朱衣吏引馬，所服帶用黃金，而無魚，至入兩府，則朱衣二人引馬，謂之雙引，金帶懸魚，謂之重金矣。世傳館閣望為學士者賦詩云：眼裏ร何時赤，腰間甚日黃。及為學士，又作詩曰：眼赤何時兩，腰黃幾日重。謂雙引重金也。
夏鄭公竦以父歿王事，得三班差使，然自少好讀書，攻為詩。一日，攜所業，伺宰相李文靖公沆退朝，拜於馬而獻之。文靖讀其句，有山勢蜂腰斷，溪流燕尾分之句，深愛之，終卷皆佳句。翌日，袖詩呈真宗，及敍其死事之後，家貧，乞與換一文資ู，遂改潤州金壇主簿。後數年，舉制科，對策庭下，有老宦者前揖曰：吾閱人多矣，視賢良，他日必貴，乞一詩，以誌今日之事。因以吳綾手巾展於前，鄭公乘๖興題曰：簾內袞衣明黼黻，殿前旌旆雜龍蛇。縱橫落筆三千字，獨對丹墀日未斜ฒ。是年制策高等。平生好為詩，皆有所屬，初罷樞府，為南京留แ守，時有忌疾之ใ者，到部作詩曰：造化平分荷大鈞，腰間新佩玉麒麟。南湖日夜栽桃李，准擬濉陽過十春。又曰：海鴈橋邊春水深，略無塵土到花陰。忘機不管人知否，自有沙鷗信此心。晚年流落，仇敵益衆，而抨彈之疏，不輟上聞。因作詩送一臺官曰：弱羽驚絃勢未安，孤飛殊不礙á鵷鸞。黃金自有雙南貴，莫與遊人作彈丸。始王沂公曾當國，鄭公為翰林學士，欲撼之，因作青州ะ詩曰：日上西山舞鸞鶴，波翻碧海鬬蛟龍。直鈎到了成何事，消得君王四履封。以沂公青人故也。
真宗晚年欲策後，時王旦ຆ為宰相，趙安仁參知政事，將問執政，會王旦告病去，遂獨問安仁曰：朕欲以賢妃劉氏為後，卿意何如？趙對曰：劉氏出於側微，恐不可母儀天下。真宗不懌ึ。翌日，以趙之語告王冀公欽若，冀公曰：陛下姑問安仁，意欲以何人為後？異時，上果以冀公之ใ言問，趙對曰：德妃沈氏乃先朝宰相沈義倫之家，宜可以作配聖主ว。真宗翌日以語冀公，冀公曰：臣固知如此，蓋趙安仁嘗為沈義倫門客。真宗深以為然。未幾，罷安仁參知政事，轉欽若一官，為天書扶持使，劉氏竟立，劉即明肅太后也，冀公權寵自此愈固。
李太后始入掖庭，纔十餘歲，惟有一弟七歲，太后臨別ษ，手結刻絲鞶囊與之ใ，拍其背泣曰：汝雖淪落顛ã沛，不可棄此囊，異時我若遭遇，必訪汝，以此為物色也。言訖，不勝嗚咽而去。後其弟傭於鑿ต紙錢家，然常以囊懸於胸臆間，未嘗斯須去身也。一日苦下痢，勢將不救，為紙ล家棄於道左。有入內院子者，見而憐之，收養於ไ家。恠其衣服百結，而胸懸鞶囊，因問之，具以告院子。院子惄然驚異，蓋嘗ู受旨於太后，令物色訪其弟也。復問其姓氏、小字、世系甚悉，遂解其囊。明日，持入示太后，及具道本末。是時太后封宸妃，時真宗已๐生仁宗皇帝矣，聞之悲喜，遽以其事白真宗，遂官之，為右班殿直，即所謂李用和也。及仁宗立，太后上仙，謚曰章懿，召用和擢以顯官，後至殿前都指揮使，領節鉞、贈隴西郡王，世所謂李國舅者是也。
楊景宗即章睿太后弟也，太后既入掖庭，景宗無賴，以罪隸軍營務，黥墨其面，至無見膚。真宗幸玉清昭應宮，將還內，而六宮皆乘金車，迎駕於ไ道上。景宗以役卒立御溝之ใ外，太后車中指景宗，令問其姓氏骨肉，景宗具以實對，太后泣於車中。景宗惟知其女兄在掖庭，疑其是也，遽呼太后小字及行第，太后大哭曰：乃吾弟也。即日上言，官之以右班殿直，後至觀察留守。景宗既在仕，遂用藥去其黥痕，無芥粟存者，既貴而肥皙如玉，性恣橫，好以木撾擊人，世謂之楊骨槌雲。始丁晉公作相，造宅於保康門外，景宗時以役夫荷土築地，及晉公事敗，籍沒入官，晚年以宅賜景宗，其正寢乃向日荷土所築之ใ地也，世歎異之。
●東軒筆錄卷之三
天禧末，真宗寢疾，章獻明肅太后漸預朝政，真宗意不能平。寇萊公探知此意，遂欲廢章獻，立仁宗，策真宗為太上皇，而誅丁謂、曹利用等。於ไ是李迪、楊億、曹瑋、盛度、李遵勗等協力，處畫已定，凡誥命，盡使楊億為之，且將舉事。會萊公因醉漏言，有人馳報晉公，晉公夜乘๖犢車往利ำ用家謀之。明日，利用入，盡以萊公所謀白太后，遂矯詔罷公政事。及真宗上仙，乃指萊公為反，而投海上，其事有類上官儀者，天下寃之。楊億臨死，取當時所為詔誥及始末事迹，付遵勗收之。至章獻上仙，遵勗乃抱億所留書進呈仁宗，及敍陳本末，仁宗盡見當日曲直，感歎再三，遂下詔湔滌其寃，贈萊公中書令，謚曰忠愍。又贈楊億禮部尚書，謚曰文，凡預萊公黨而被逐者，皆詔雪之。故李淑為億贈官制曰：天禧之末，政漸中微，能葉元臣，議尊儲極。蓋謂是也。
真宗初上仙，丁晉公、王沂公同在中書，沂公獨入劄子，乞於山陵已前一切內降文字，中外並不得施行；又乞今後凡兩府行下文字，中書須宰臣參政，密院須樞密使、副、簽書員同在，方許中外承受。兩宮可其奏。晉公聞之ใ，愕然自失，由á是深憚沂公矣。
真宗崩，丁晉公為山陵大禮使，宦者雷允恭為山陵都監。及開皇堂，泉脈า坌湧，丁私慾庇覆，遂更不聞奏，擅移數十丈。當時以為移在絕地，於是朝論大諠。是時呂夷簡權知開封府，推鞫此獄，丁既久失天下之ใ心，而衆咸目為不軌，以至取彼頭顱，置之郊社云云。獄既起，丁猶秉政，許公雅知丁多智數，凡行移、推劾文字，及追證左右之人，一切止罪允恭，略๓無及丁之語。獄具，欲上聞，丁信以為無疑，遂令許公奏對。公至上前方暴其絕地之事，謂竟以此投海外，許公遂參知政事矣。
丁晉公既投朱崖，幾十年。天聖末，明肅太后上仙，仁宗獨覽萬幾，當時仇敵多不在要地，晉公乃ี草一表，極言策立之功，辨皇堂誣搆之事，言甚哀切。自以無緣上達，乃外封題云：啟上昭文相公。是時王冀公欽若執政，丁自海外遣家奴持此啟入京，戒云：須候王公見客日，方得當面投納ณ。其奴如戒，冀公得之，驚不敢啟封，遽以上聞。仁宗拆表，讀而憐之，乃令移道州司馬。晉公有詩數，略曰：君心應念前朝老，十載飄流若斷蓬。又曰：九萬里鵬容出海，一千年鶴許歸遼。且作瀟湘江上客，敢言瞻望紫宸朝。天下之人，疑其復用矣。穆修聞丁有道州之徙，作詩曰：卻訝有虞刑政失，四凶何事亦量移？謂之失人心如此。
丁晉公至朱崖，作詩曰：且作白衣菩薩觀，海邊â孤絕寶陀山。作青衿集百餘篇，皆為一字題，寄歸西洛。又作天香傳，敍海南諸香。又作州郡名，配古人姓名詩，又集近人詞賦而為之序，及佗記述題詠，各不下百餘篇，蓋未嘗廢筆硯也。後移道州，旋以秘書監致仕，許於ไ光州居住。流落貶竄十五年，髭髟兵無斑á白者，人亦伏其量也。在光州，四方親知皆會，至食不足，轉運使表聞。有旨給東京房錢一萬貫，為其子珙數日呼博而盡。臨終前半月，已不食，但焚香危坐，默誦佛書，以沉香煎湯，時時呷少許。啟手足之際，付囑後事，神識不亂，正衣冠奄然化去。其能榮辱兩忘，而大變不怛，真異人也。
馬尚書亮以尚書員外郎、直史館，使淮南時，呂許公夷簡尚為布衣，方侍其父罷江外縣令，亦至淮甸，上書求見。馬公一閱，知其必貴，遂以女妻之，後許公果為宰相。馬公知江寧府，時陳恭公執中以光祿寺丞經過，馬接之極厚，且謂曰：寺丞他日必至真宰。令其數子出拜曰：願以老夫之故，他日少在陶鑄之末。曾諫議致堯性剛介，少許可。一日，在李侍郎虛己坐上，見晏元獻公。晏，李之ใ壻也，初為奉禮郎。曾熟視之曰：晏奉禮他日貴ภ甚，但老夫耄矣，不及見子為相也。呂許公夷簡為相日，文潞公彥博為太常博士，進謁，許公改容禮接，因語之ใ曰：太博去此十年，當踐某位。夏英公竦謫守黃州ะ，時龐穎公司理參軍，英公曰：龐司理他日富貴遠過於ไ我。既ຂ而四公皆至元宰。古雲貴人多識貴人，信有之也。
錢文僖公惟演生貴家，而文雅樂善出天性。晚年以使相留แ守西京，時通判謝綘、掌書記尹洙、留府推官歐陽修，皆一時文士，遊宴吟詠，未嘗不同。洛下多水竹奇花，凡園囿之勝，無不到者。有郭延卿者，居水南，少與張文定公、呂文穆公遊，累舉不第，以文行稱於ไ鄉閭。張、呂相繼作相，更薦之，得職官，然延卿亦未嘗出仕，葺幽亭，藝花卉，足跡不及城市，至是年八十餘矣。一日，文僖率僚屬往遊，去其居一里外，即屏騎從，腰輿張蓋而訪之，不告以名氏。洛下士族多，過客衆，延卿未始出，蓋莫知其何人也。但欣然相接，道服對談而已。數公疎爽闓明，天下之選，延卿笑曰：陋居罕有過從，而平日所接之人，亦無若數君者。老夫甚愜，願少留，對花小酌也。於ไ是以陶罇菓蔌而進，文僖愛其野逸，為引滿不辭。既而吏報申牌，府史牙兵列庭中ณ，延卿徐曰：公等何官而從吏之ใ多也？尹洙指而告曰：留守相公也。延卿笑曰：不圖相國肯顧野人。遂相與大笑。又曰：尚能飲否？文僖欣然從之，又數盃。延卿之ใ禮數盃盤，無少加於前，而談笑自若。日入辭去，延卿送之ใ門，顧曰：老病不能造謝，希勿訝也。文僖登車，茫然自失。翌日，語僚屬曰：此真隱者也，彼視富貴為何等物耶？歎息累日不止。
陳恭公執中以衛尉寺丞知梧州，驛遞上疏，以乞立儲貳น。真宗嘉其敢言。翌日臨朝，袖其疏以示執政，歎獎久之，召為右正言，然為王冀公所忌。一日，真宗賦御溝柳詩，宣旨自宰相兩省皆和進。恭公因進詩曰：一度春來一度新，翠光長得照ั龍津。君王自愛天然態，恨殺昭陽學舞人。
石參政中立事太宗時為館職，至真宗末年猶為學士。一夕夢朝太宗，面諭以將有進用之意，石謝訖，將下殿，下覺鏘然有聲，顧視魚袋墜於墀上。及覺，大異之。不數日，有參政之ใ命，謝日，方拜起，亦覺有聲，顧視則魚袋墜地矣。
皇甫泌，向敏中ณ之壻也，少年縱逸，多外寵，往往涉夜不歸。敏中正秉政，每優容之，而其女抱病甚篤，敏中妻深以為憂，且有恚怒之ใ詞。敏中不得已，具劄子乞與泌離婚。一日奏事畢，方欲開陳，真宗聖體似不和，遽離扆座。敏中迎前奏曰：臣有女壻皇甫泌。語方至此，真宗連應曰：甚好，甚好，會得。已還內矣。敏中詞不及畢，下殿不覺抆淚，蓋莫知聖意如何。已๐而，傳詔中書，皇甫泌特轉兩官，敏中茫然自失，欲翌日奏論，是夕，女死，竟不能辨直其事也。
文章隨時美惡，咸通已後，文力衰弱，無復氣格。本朝穆修倡古道，學者稍稍向之。修性褊ຂ訐少合，初任海州參軍，以氣陵通判，遂為捃摭削籍，繫池州，其集中有秋浦會遇詩，自敍甚詳。後遇赦釋放，流落江外，賦命窮薄，稍得錢帛ຑ，即遇盜，或臥病、費竭然後已๐。是故衣食不能ม給，晚年得柳宗元集，募工鏤板，印數百帙，攜入京相國寺，設肆鬻之。有儒生數輩至其肆，未評價直，先展揭披閱，修就手奪取，瞑目謂曰：汝輩能讀一篇，不失句讀，吾當以一部贈汝。其忤物如此，自是經年不售一部。
仁宗聖性好學，博通古今，自即位，常開邇英講筵，使侍講、侍讀日進經史，孜孜聽覽，中昃忘倦。有林瑀者，自言於周易得聖人秘義，每當人君即位之ใ始，則以日辰支幹配成一卦，以其象繇為人君所行之事，其說支離詭駁，不近人情。及為侍讀，遽奏仁宗曰：陛下即位，於卦得需，象曰：『雲上於天』，是陛下體天而變化也。其下曰：『君子以飲食宴樂』，故臣願陛下頻宴遊，務娛樂，窮水陸之奉，極玩好之美，則合卦體，當天心，而天下治矣。仁宗駭其言。翌日，問賈魏公昌朝，魏公對曰：此乃誣經籍，以文姦ด言，真小人也。仁宗大以為然，於是逐瑀，終身不齒錄矣。
仁宗聖性仁恕，尤惡深文，獄官有失入人罪者，終身不復進用。至於仁民愛物，孜孜惟恐不及。一日晨興，語近臣曰：昨夕因不寐而甚飢，思食燒羊。侍臣曰：何不降旨ຈ取索？仁宗曰：比聞禁中每有取索，外面遂以為例。誠恐自此逐夜宰殺，以備非時供應ำ，則歲月之久，害物多矣。豈可不忍一夕之餒，而啟無窮之殺也？時左右皆呼萬歲，至有感泣者。
李淑在翰林，奉詔撰陳文惠公神道碑。李為人高亢，少許可與，文章尤尚奇澁。碑成，殊不稱文惠之功烈、文章，但云平生能為二韻小詩而已。文惠之子述古等懇乞改去二韻等字，答以已經進呈，不可刊削，述古極銜之。會其年李出知鄭州，奉時祀เ於泰陵，而作恭帝詩曰：弄楯牽車挽皷催，不知門外倒戈廻。荒墳斷隴纔三尺，猶認房陵平伏來。述古得其詩，遽諷寺僧刻石，打墨百本，傳於ไ都下。俄有以詩上聞者，仁宗以其詩送中書，翰林學士葉清臣等言本朝以揖遜得天下，而淑誣以干戈，且臣子非所宜言。仁宗亦深惡之，遂落李所居職，自是運蹇，為侍從垂二十年，竟不能用而卒。
呂許公夷簡為郡守，上言乞不稅農器。真宗知其可為宰相，記名殿壁，後果正台席。燕肅為郡守，上言：一應天下疑獄，並具事節，奏取勅裁。仁宗知其有仁心，後至龍圖閣直學士。王安石為翰林學士，因萊州阿芸謀殺夫，以為案問，欲舉免所因之罪，主ว上決意用為輔相。自燕肅之ใ說進，歷仁宗、英宗、神宗，三朝之中，凡有奏疑，未始不免死。案問之律行，凡臨劾而陳者，皆得原減。所謂仁人之言，其利博也。
五代任官，不權輕重，凡曹、掾、簿、尉，有齷齪無能，以至昏耄不任驅策者，始注為縣令。故天下之邑，率皆不治，甚者誅求刻剝，猥跡萬狀，至今優諢之言，多以長官為笑。及范文正公仲淹乞令天下選人，用三員保任，方得為縣令，當時推行其言，自是縣令得人，民政稍稍舉矣。
唐末西北蕃在者有回鶻、吐蕃，而吐蕃又分為唃廝囉，始甚盛強，自祥符間，衂於三都谷，勢遂衰弱，視中ณ國為神明，惕息不敢動。異時，與回鶻皆遣使，自蘭州入鎮戎軍，以修朝貢。及元昊將叛，慮唃氏制其後，舉兵攻破萊州ะ諸羌，南侵至於馬銜山，築瓦川會，斷ู蘭州舊路，留兵鎮守。自此唃氏不能入貢，而回鶻亦退保西州，元昊遂叛命，久ื為邊害。朝廷慮之ใ，議者以為唃氏尚在河、隍間，又與元昊世仇，儻遣使通諭朝廷之意，使西戎有後顧之憂，則邊備解矣。仁宗然之。寶元二年，遣屯田員外郎劉渙奉使，渙自古渭州ะ抵青塘城，始與唃氏遇，渙為述朝廷之意，因以邈川都統爵命授之，俾掎捔以攻元昊。廝囉謝恩大喜，請舉兵助中國討賊โ，自此元昊始病於牽制，而唃氏復與中國通矣。
寶元中，御史府久ื闕中丞。一日，李淑召對，仁宗偶問以憲ฐ長久虛之故。李奏曰：此乃呂夷簡欲用蘇紳，臣聞夷簡已許紳矣。仁宗疑之。異時，因問許公曰：何故久不除中ณ丞？許公奏曰：中丞者，風憲之長，自宰相而下，皆得彈擊，其選用，當出聖意，臣等豈敢銓量之？仁宗頷之，自是知其直矣。
范文正公仲淹少貧悴，依睢陽朱氏家，常與一術者遊。會術者病篤，使人呼文正而告曰：吾善煉水銀為白金，吾兒幼，不足以付，今以付子。即以其方與所成白金一斤封誌，內文正懷中。文正方辭避，而術者氣已絕。後十餘年，文正為諫官，術者之子長，呼而告之曰：而父有神術，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之ใ。今汝成立，當以還汝。出其方並白金授之，封識宛然。
王文康公苦淋，百療不瘥，洎為樞密副使，疾頓除，及罷，而疾復作。或戲之曰：欲治淋疾，惟用一味樞密副使，仍須常服，始得不發。梅金華詢久為侍從，急於進用，晚年多病，石參政中立戲之曰：公欲安乎？惟服一清涼ຒ散即瘥也。蓋兩府在京，許張青蓋耳。
●東軒筆錄卷之四
狄青之徵儂智高也，自過桂林，即以辨色時先鋒行，先鋒既ຂ行，青乃出帳，受衙罷，命諸將坐，飲酒一巵，小餐，然後中軍行，率以為常。及頓軍崑崙關下，翌日，將度關，辰起，諸將張立甚久，而青尚未坐。殆至日高，親吏疑之，遽入帳周視，則不知青所在，諸將方相顧驚怛，俄有軍候至曰：宣徽傳語諸官，請過關喫飯。方知青已微服，同先鋒度關矣。
歐陽文忠公脩自言，初移滑州，到เ任，會宋子京曰：有某大官，頗愛子文，俾我求之。文忠遂授以近著十篇。又月餘，子京告曰：某大官得子文讀而不甚愛，曰：『何為文格之退也？』文忠笑而不答。既而文忠為知制ๆ誥，人或傳有某大官極稱一丘良孫之文章，文忠使人訪之ใ，乃前日所投十篇，良孫盜為己้文以贄，而稱美之者，即昔日子京所示之某大官也。文忠不欲斥ม其名，但大笑而已。未幾，文忠出為河北都轉運使，見邸報，丘良孫以獻文字，召試拜官，心頗疑之，及得所獻，乃令狐挺平日所著之兵論也，文忠益歎駭。異時為侍從，因為仁宗道其事，仁宗駭怒，欲奪良孫官。文忠曰：此乃朝廷已行之ใ命，但當日失於審詳，若追奪之ใ，則所失又多也。仁宗以為然，但發笑者久之。
京師百司庫務，每年春秋賽ຓ神，各以本司餘物貨易，以具酒饌，至時，吏史列坐，合樂終日。慶曆中，蘇舜欽提舉進奏院，至秋賽，承例貨è拆封紙以充。舜欽欲因其舉樂，而召館閣同舍，遂自以十金助席，預會之客，亦醵金有差。酒酣，命去優伶，卻吏史，而更召兩軍女伎。先是，洪州人太子中舍李定願預醵廁會，而舜欽不納。定啣之，遂騰謗於都下。既而御史劉元瑜有所希合，彈奏其事。事下右軍窮治，舜欽以監主自盜論，削籍為民。坐客皆斥逐，梅堯臣亦被逐者也。堯臣作客至詩曰：客有十人至，共食一鼎珍。一客不得食，覆鼎傷衆賓。蓋為定發也。
劉侍制元瑜既彈蘇舜欽，而連坐者甚衆，同時俊彥，為之一空。劉見宰相曰：聊為相公一網打盡。是時南郊大禮，而舜欽之獄，斷於ไ赦前數日。舜欽有詩曰：不及雞竿下坐人，蓋謂不得預赦免之ใ囚也。舜欽死，歐陽文忠公序其文集，敍及賽神之事，略曰：一時俊彥，舉網而盡矣，蓋述御史之言也。舜欽以大理評事、集賢校理廢為民，後二年，得湖州ะ長史，年四十餘，卒。
范文正公仲淹為參知政事，建言乞立學校、勸農桑、責ฒ吏課、以年任子等事，頗與執政不合。會有言邊鄙未寧者，文正乞自往經撫，於是以參知政事為河東陝西安撫使。時呂許公夷簡謝事居圃田，文正往候之，許公問曰：何事遽出也？范答以暫往經撫兩路，事畢๐即還矣。許公曰：參政此行，正蹈危機，豈復再入？文正未諭其旨ຈ，果使事未還，而以資政殿學士知邠州。
王禹偁在太宗末年以事謫守滁州，到เ任謝表略曰：諸縣豐登，苦無公事；一家飽暖，全荷君恩。禹偁有遺愛，滁州懷之ใ，畫其像於堂以祠焉。慶曆中，歐陽脩責ฒ守滁州，觀禹偁遺像而作詩曰：偶然來繼前賢跡，信矣皆如昔日言。諸縣豐登少公事，一家飽暖荷君恩。想公風采猶如在，顧我文章不足論。名姓已光青史上，壁間容貌任塵昏。蓋用其表中語也。
蘇舜欽奏邸之會，預坐者多館閣同舍，一時被責十餘人。仁宗臨朝，歎以輕薄少年，不足為臺閣之重。宰相探其旨ຈ，自是務引用老成，往往不愜人望。甚者，語言文章，為世所笑，彭乘之在翰林，楊安國之在經筵是也。