小河两岸的空旷的田野上，一群一群的萤火虫，举着灯笼排着队儿，快乐无忧的飞舞着，似乎在进行一场规模盛大的舞龙灯的比赛。
小山村如同是座落在天井的底部那样。
鬼知道呢？！
可是，问题又来了！
我也学学小屁股们，赶快的逃走吧！
千万不能ม轻视这些小屁股呀！
0่2๐6
囚笼里幽深晦暗
爷老子面对着我，只是笑，他只知道笑！
他们送来了大把大把的钞票。
我深深震撼着，立在那儿，好久好久ื才缓过神来，初略๓翻看几页，无头无绪的很是惘然，在好奇的驱驶下，从口袋里掏出纸巾，小心翼翼地擦干净封面上的污垢，四周张望，见无人注意，就偷偷地塞进衣服里贴肉藏着，做贼样的带回家去。
由á于字迹潦草，看完它花了我三个多月时间，然后，陷入了沉思。可是，无论我怎么เ纠结怎么苦闷，就是想破脑แ壳，也想不出个ฐ结论来。
那天早晨，和平常一样，我上班经过公园，坐到湖边的一张空石椅子上抽烟，看荷花，想心事，想怎么安排即将来临的一天的工作……
实话实说，她的语气还算温和的。
2、问：大手笔。对现实充满深切感知的呓语和揭示。其深刻的思想性，独到的语言风格，令人悚然心惊，又忽有所悟。是一篇浸透血与肉的源自心灵的文字。张扬大气，颇有鲁迅遗风。
但对于“浸透血与肉的源自心灵的文字”，的确，写这个作品，流过好多眼泪，也费过不知多少的心血。
也许在作者宁芩看来，人的本质是恶的，诸如“人之初，性本善”这样的话语只是一句骗人的教条。人本身是缺少神性的，想在人性中嗅到神性的芳香，只会导致虚空与绝望，只会导致对美好人性的失望，对人性中是否存在神性这一命题的幻灭。
在湘贵川之间，雪峰山高耸入云，山下，有一个小小村落，村里的房屋全是木头搭建，门前的院子用树篱与大路隔开，树篱上爬满了各种青藤，开着牵牛花、黄丝花，还有许许多多不知名的野花，红的、黄的、紫的；院子里有一畦๔一畦的菜地，种着萝卜、卷心菜、莴苣、青瓜、苦瓜；门前栽培着一株株大山深处特有的佩兰芝草，这些花草四季都开放，芳香四溢，沁人心脾ຆ。两边的空地上，有冬瓜、南瓜、蓬豆，有的已๐经爬到了屋顶。屋顶上爬满了各色的青藤，也缀满着各色的花朵，远远的看去，像一座青翠苍绿的的开满野花的小山包。蜜蜂一天到เ晚在树篱里嗡嗡地飞来钻去，不知疲倦地为ฦ山村纯朴辛勤的人们唱着欢快的赞歌。屋后的院子里，猪在圈子哼唷着，羽毛鲜ຒ艳的大公鸡威แ武地追逐着一群咯咯咯叫个ฐ不停的母鸡，不时昂头高歌，喔喔喔！
我们知道，理性主义是一种普遍的绝对怀疑ທ精神，在这种笛卡尔式的绝对怀疑态度引导下，传统的价值信念都遭到了毁灭性的打击，从此值下了价值虚无的种子。科学理性不仅摧毁了宗教价值体系，而且导致了摧毁启蒙精神所崇尚的理性的自明真理本身，因为，在绝对的怀疑中，普遍的、自明的理性标准同样在哲学上无法立足。这必然导致精神信念上的大骚乱，因为没有任何真理和价值能够逃避历史的条件，当然也就消除了历史的真理与价值的存在。否弃了绝神圣的历史真实性，否弃了道德价值和审美价值的永恒的历史本源，人们就再也找不到真理和价值尺度去据以判断各个不同历史时期中所提出的的相对的价值和真理。
我们来看看狂人对天道理解性的充满着哲学与史诗的华章：
关键词：神性兽性创作倾向性转变
061
“红眼阿七，前些日子，你用农药在河里面闹鱼，你知道不，村子里有好多的人家挑河里的水吃，你就不怕把人也闹死了？”水鬼说，声音柔和而尖细。
“也是……也是胡连成叫，叫我去干的！”
“小河里的鱼，最大的才两指那么大，不要用农药去闹，一闹，就会绝种的！留着给村子的老人家们钓鱼玩玩不好吗？”水鬼说。
“我听水鬼爷爷的话！今后，再不干闹鱼的事了！”
阿七说一句，就要磕无数个头。
“起来吧，别再磕头了，那两个ฐ角快要破了。”炉爷说，用手一指，阿七头上的角立马缩了三尺。
“谢鬼魂爷爷！谢鬼魂爷爷！
红眼阿七爬起来，顾不得拿鱼网，撒腿就跑。
“阿七，做人要勤快，只要人勤快，天是不会让人饿死的，不要干偷鸡摸狗的事！”炉爷在背后说。
逃跑着的阿七突然“咕咚”的摔了个狗吃屎，他爬起来，朝后面看看，一溜烟的往回跑。
0่62๐
这是山村的宁静的仲夏的夜。
天空里繁星密布。
地面上萤火乱飞。
群山都睡了。
只有小河在不停地快乐幸福地唱着情歌。
在这静静的夏夜里，
你除了听小河的歌唱，
只要你仔细，你还可以听到：
炉爷低沉粗犷的大笑；
水鬼尖尖的细细的笑。
……
063
在黑漆漆的夜的村子里，有一栋豪华气派的四合院，在这个大院子的东北一隅的房间里，豆点大的桐油灯还亮着。
这是红眼阿七的家。
房屋是地主王作恩的。
土改后，这座房子分给了好几户的贫农。
红眼阿七的老婆维妹，此刻，抱着一个刚出生不久的婴孩，掏出肥大的ru房，把ru头塞进哇哇地哭着的婴儿的嘴，骂着两ä个ฐ叫饿的女儿：
“前世是饿死鬼！奶奶的！真是两ä个饿死鬼投胎！饿穿了肚子流出了肠子了呀？！……等会儿，你爸捕了鱼回来，再塞你们这两个痨洞眼也不晚！……这个死鬼阿七，也不知我前世造了什么孽，嫁了这么个ฐ没用的软蛋！”
维妹一只眼是瞎的，另一只是乜眼，她头蓬ศ乱，满脸灰垢，一身破旧的脏衣服，在窗台上豆点大的桐油灯的照ั射下，油腻腻如铠甲样的亮。
红眼阿七家的两间木屋，里间为睡房，一张大木床，占去大半边，床头的角落里摆着一担尿桶，刺鼻的尿液ຂ的酸臭味，从两桶满满的快要溢出来的尿桶里冒出来，窗前，摆着一张缺腿的桌子，用一根圆木撑着，床的对面墙壁立着一个衣柜，红漆底上画ฑ着花花绿绿的虫鸟禽兽，这个是阿七家里最气派的摆设，也是刚解放时地主王作恩家里被分的浮财，里面塞满了未洗的臭袜子，破衣裳，烂棉絮。柜子的四周堆满了烂椅子破凳子破筲箕没底的箩筐等乱七八糟的东西。
外间是灶房，朝窗的墙下是一只破烂的碗柜，房子中间放着一张竹桌子，一个角落里堆着尿布，靠窗是火塘，房间里还零乱ກ地摆放着板凳，地上有婴儿的屎尿，沉闷霉的空气里，混和着屎尿和汗的臭味。维妹和她的三个女儿现在正在坐着这间灶屋里。
“这个死鬼，这么เ晚了还不回来，一定是被鲤鱼精拖去做女婿了！”维妹抱着婴儿，绕开凳子和地上的一滩婴孩的稀屎，走到碗柜前，风样的拉开碗柜的门，抓了一个冷饭团，塞进口里。
“妈咪，我要！”二女儿静芳叫着。
“饿穿痨洞的赔钱货！这饭是留给你爸这死鬼的！”维妹冲着静芳吼着。
大女儿美云瞪着大眼睛望着维妹，口水咕咚咕咚的在喉咙里响。
“见人屙屎就屁眼痒！两个磨死人的贱货！我前世造什么孽欠你们的帐，让我今世还！”维妹骂着，用一只手抱住婴儿，腾出另只手来，抓了两个ฐ很小的冷饭团，恶狠狠的分给了两个ฐ女儿。
两个女儿吃了冷饭团，在灶屋里玩耍了一会儿，一心想着父亲捕了鱼回来煮鱼吃，但怎么เ也扛不住睡魔，坐在敞开的房门口的板凳上，一歪头，就睡觉了。