我破口大骂。
一个头乱蓬蓬ศ满身血污的鬼恶狠狠地说。
天空飘着五彩的云朵，太阳笑着在云蒸霞蔚的云彩间行走。
燕子也从南边飞了回来，在田野的上空，裁剪着轻柔透明的纱缦，欢欢喜喜地去做她们的春的衣裳……在每户堂屋的楼ä板下，家家都有用竹条篾片钉在梁木上的简易落脚点来迎接这些可爱的精灵，这些从遥远的南方归来的的精灵们呀，它们飞过辽阔的大海ร，越过重重的山脉，幸福快乐地回来了……它们飞进千家万户，喜气洋洋的嘴里衔着湿润的一口一颗的泥土，快乐地营造他们甜蜜幸福的窝巢……累了，就双双歇栖在刚筑了一半的泥巢里，叽呱叽呱的亲密地呢喃着……
外公已经饿得快要不行了，舅舅指望能炸到几条小鱼，给外公熬汤喝，好让他慢慢的恢复过来。
哪一朝哪一代不是这样的？不管怎么的饿俘遍地白骨露于野，当权者却是酒醉饭饱淫欲正浓。
爷老子知道我太太的意思。
太太吃力地笑了笑，张着嘴，说不出话来。想抬起手来，也没能抬起来，仅仅在床沿上移动了一下。
“炉爷时常在村子里转溜，宁玉怎么没见过炉爷的？”
“那么，宁玉长大了，就可以看见炉爷了吗？”
上帝和玉帝呀，是一样的官……他们是平起平坐的……我也不太清楚，或许，上帝的官大些吧，我也说不准……
我也还要到เ玉帝那儿去，把这个鸟冲天大将军的官印辞退了……
……
慢慢地，我松开包成球样的手脚脑壳腰背，蠕动着，艰难地爬起来。
远远的，一栋简陋的小木屋，静卧在云雾氲氤的山林里。
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我昂着脖子，横着眼睛，死死地望着她，等她拿把菜刀来砍。
父亲脚๐底下自制的木板拖鞋，“扑嗒扑嗒”的敲打着地面，去了又来，在宁静的夜里特别ี响亮。
父亲摸了摸宁玉的额头，湿漉漉的，而身子滚烫，穿在身上的衣服都被汗湿透了。父亲又返回灶房，轻手轻脚的，从火塘边铁ກ制的温坛内舀出热水，给宁玉抹身，换下汗湿的衣服，拧块凉水毛巾放在宁玉的头上……
“小声点！是被炉爷赶回来的！”阿七睁开半只眼说。
“嗯。”
“站住！别跑！”
“炉爷，好……水鬼爷爷好……这么晚了，二老还没休息……”红眼阿七半天才回过神，定了定心，向两个鬼魂问安。
……就算再凶恶的阴魂，我也敢和你打一架！娘老子，你来！你来！我若怕了你，我就不是你养的！
你生前欺压我，不把我当人养，死后，你还想控制我？！
娘老子意外的暴死，从医院抬回来，瞒着外面人说还没断气，以此尸体才能ม进得家门，放在堂屋里停尸停灵了十多天……那ว时，听到娘老子死的噩耗，我从千里外的沿海城市往家赶，正好京广线上出事故，火车全线停开，慌乱中，决定先坐飞机到长沙，然后，转火车，再转汽车……一路上，悲哀得想飞机坠机，火车出轨，汽车爆炸……奔丧ç回家后，在堂屋里见到娘老子的尸体，陈放在由两条春凳架起的门板上，伤痛得恨不能撞死在她的尸体前。
她不配做人！更不配为人妻为人母！……
等待光的时候
不能ม死，要活下去
他们本来个个ฐ笑得似蜜，突然听我这么吼叫几声，全都面面相觑，沉默不语了。
第二天，他们还要大摆筵席庆祝。
为爱我的
为我恨的
可是，我当做没看到，抽完一支，又一支……
的确，在小说中，无论是唯特还是白小玲都是为爱生、为爱死的角色。白小玲疯狂地爱着唯特，这种爱，没有理由，不附加任何条件，没有任何私心，毫无保留的，甚至不惜奉上宝贵的贞操和灵魂，原因只是因为ฦ一个前世的“白鹿”和“僧人”的故事。宁芩把白小玲的爱情置于一种神话的模式上，最大限度地考量一个女人在爱情中的勇敢，执着，牺牲，奉献和担当。按照世俗的看法，白小玲和唯特的爱情本身就不存在对等性。“白小玲是个好女孩，她美丽、温柔、聪明、善良、活泼，认识她的人都夸她，追求她的人很多”，而且她出生在一个副市长家庭。而唯特身份只是一个从农村走出来的孩子，一个办公室的小职员，而且敏感，偏执甚至有点神经质，这无疑是一个““白富美”和“屌丝男”的故事。然而这个ฐ“屌丝男”偏偏对“白富美”不感兴趣，唯特爱着虚幻，爱着一个影子。他的爱情是一场精神上的恋爱，它包含着自恋。他爱的对象到底是谁？他自己也无法回答出。只是到了乡下才猛然觉悟出自己多少年爱的人等待人竟然是儿时的玩伴———莺莺。然而这里有多少爱的成分？它其实就是青梅竹马，两ä小无猜的文化基因在文人血液中ณ的心理传承，或者说是一个儿时的天真的承诺。唯特是一个审美主义的“柏拉图”和“贾宝玉”，以自由之身为ฦ借口，拒绝生产，拒绝担当组成家庭后的责任与义务。
白小玲还甜蜜地熟睡在我的胸前，她那光滑洁嫩的躯体，像蛇一样的盘绕在我的身上。
“读了书会怎么样？”宁玉不高兴地问父亲。
本来，来上学只是觉得学校比家里好玩，宁玉很不喜欢母亲那副厌恶的嘴脸，一到学校，宁玉就喜欢上殷老师，现在，宁玉上学，只是为了见到殷老师。
“玉儿，你以后要好好读书。读了书，就能ม知道世界上好多好多的东西，就明了人世间的道理，就能做很大很大的官。”父亲说。
“当了大官，又能ม怎么样？”宁玉问。
“当了大官，那是光耀祖宗的事！那就要什么有什么，爸爸妈妈也就跟着你享福了！”
……