蹴鞠是个很古老的活动，用现在的说法就是踢足球。世人都知道，现代足球的源地在英国，而古代足球的源地却是在中国。这在许多史籍中都有记载。刘向《别录》中说：“蹴鞠者，传黄帝所作。或曰起战国时。”《汉书枚乘传》有“蹴鞠刻镂”的话。颜师古注：“蹴，足蹴之也；鞠，以韦为之，中ณ实以物；蹴鞠为戏乐也。”到唐代时，蹴鞠已有定形，《文献通考乐考二十》：“蹴球……相两修竹，络网于上，为门以度球。球工分左ุ右朋，以角胜负。”就是说，到唐代时，蹴鞠已和现代足球很相似了。丰县是刘邦ะ的老家，曾有史书载说刘邦ะ就爱蹴鞠。那是汉代以前的事。这一古老的运动在丰县民间一直保存着，可称为古代蹴鞠的活化石了。岳庄一带在老黄河沿上，那里民风古朴剽悍，蹴鞠活动成为群众的一大乐事，直到五十年代依然很盛。蹴鞠仍保存着汉代以前的古老形式。岳庄的老人们说，这一带村庄的老百姓，每到冬闲时节，就常到野外踢球。相邻的两个ฐ村庄约好了，每方人数不限，只要对等就行，或三十人，或五十人，或八十人。球用牛皮或羊皮缝制，里头塞进茅草。比赛前，在两村土地交界处放三张八仙桌，分别摆上宰杀好的一头猪、一头羊、一只鸡，作为三牲祭品，还有三坛老酒。双方球员在班主率领下，焚香磕头。祭告天地，表示公平比赛，不伤害人等。比赛的场地无限大，没有出界之说。也没有球门，只以两村地界为ฦ中ณ线，向对方地域攻击。攻入对方แ地域深远者为胜。计时方法是在中线立一竹竿，背阴处划一道地线，和日影重叠即鸣锣罢兵。若是阴天，就以漏壶滴水计时。方法固然都很原始，但这种蹴鞠比赛却能吸引成千上万人观看，比赛锣声一响，两村精选的小伙子们便疯一样争夺皮球，拼命往对方地域冲击。踢球不可用手，但拦截对方球员却可以拳打脚踢。一场蹴鞠比赛，除了球技，更是一种武术比赛。场上球员一时搅成一团，横冲直撞，一时奔跑追逐，如同围猎。那只皮球在人群夹缝中神出鬼没，一时飞向南去，一时滚向北去。那时围观的群众便如潮水样涌ไ来涌去，漫山遍野都是呐喊声、擂鼓声，冬日的旷野沸腾了一样。这种野性的上战场般的古老运动，充满了生命的恣肆。比赛结束，胜者把三牲祭品和三坛老酒抬回去，吃喝庆祝一番，整个村庄会欢腾几天。后来我走遍千里黄河故道，脑海ร里始终盘踞着那个令人热血沸腾的场面。我一直在想，这么好的活动，怎么เ渐渐就消失了呢？
1年月1日
石老道勃然变色，好像被人栽了赃。
石老道活着时已是个古人。据说他小时候家里极穷，流浪ฐ到峨眉山出家当道士，后又辗转归来。游走人间一百多年，算起来，石老道当生于清朝同治年间。
1年8๖月1日
另一高手季明勋是个农民。家住距县城三华里的季河园村，现有七十多岁了。老人一生务农，一生爱棋。他不大去枌榆棋社。他没有那么多空闲时间，还要为生计奔波操劳。老季种些青菜萝卜花生，时常挑来县城卖，随身带一副棋，把挑子往路边一放，就会有棋友找来。他便一边下棋一边做生意，卖了东西忘了收钱的事常有。有时沉迷局中顾ุ不上，就挥挥手让人丢钱自取。老季棋风骁勇，不拘常法，有些野路子味道。他大概没看过什么棋谱，但凭一生的实战经验，堪称一员上将。在老一辈棋手中，敢说稳赢他的没有一个。老季不大参加县里比赛，似把名分看得很淡。作为一个民间棋手，他的主要精力仍在生计，他下棋的主要场所在马路边，路灯下。天晚了，仍不肯回去，担子放一旁，买个ฐ烧饼啃着，脱一只鞋垫腚下，继续下棋。年轻人轮番上阵，或群起攻之，老季毫无惧色。只是太久了，也会出昏招，引得大家哄笑。我每见老季下棋，总有无限钦敬之。一个地道的农民，平生不知有过多少艰辛和磨难，对棋道却终生迷恋，也算得清贫雅士了。深夜棋散，大街上已阒无人迹，老季挑起空担，在昏黄的路灯下蹒跚归去。那时你只能在心里说一声：老人家，走好！