他环顾了一下在座的每一位同志，又说各位虽然离休、退休了，但还要挥作用，做好工作。我们延安这个地方แ叫‘革命圣地’。这个革命圣地是真正的革命圣地，不是自己随便夸奖的。你们知道，我们中国革命斗争时期一共是年，从1921年党的诞生，到1949年取得胜利，夺取全国政权。这年，我们党中央、毛主席在陕北地区就生活和战斗了14๒个年头，1้3个春秋。讲年头是14个年头，1935๓年1้0月到1948年3月。中国整个革命斗争时期差ๆ不多一半时间在这个地方。这是很值得我们感到自豪的。我们党在延安时期的这十多年，在党的历史上又是极其重要的。我们党的指导思想一一毛泽东思想，正是在延安时期走向成熟的。中国革命的两个重要阶段，抗日战争和解放战争是党中央、毛主席在延安运筹椎幄，指挥取得胜利ำ的。光照千秋的延安精神，也是在延安培育形成的。由于当时中国革命任务的特殊性、艰巨性和复杂性，延安时期的一个重要的特点就是创新。那是革命的需要、斗争的需要、战争的需要。建立抗日民族统一战线是创新，整风运动是创น新，大生产运动是创新，边区政权建设实行‘三三制’是创新，创办大批党校、军政学校和各类干部学校大量培训干部是创新，党政军实行党的一元化领导是创新。因此，毛主席说，当时的陕甘宁边区，是‘我们一切工ื作的试验地’。可见，当时所形成的延安精神，一个重要的特点，就是不断创新。这种开拓进取的创新品格，就决定了延安精神作为我们共产党人的革命精神永远不可能ม过时。
他题词号召：‘延安精神永放光芒’。这对我们更加深人研究、努力学习和大力宣传扬的延安精神是很大的支持和鼓舞。
在中国的名山之中，以松著称的似乎惟有南方的黄山。其实西北的华山松也是值得赞美的。它是竣拔向上的，主干坚挺笔直，经霜沐雨的树皮，像龙鳞一般斑驳而粗粝，透出无比的坚强与无尽的勇力。华山松的枝叶，不是在云蒸霞蔚中勃的，而是在疾风烈日中生长的，西北高山严酷的气候，锻炼了它们的枝叶同干一样的坚韧品格。高山稀土，它们植根于岩缝之中；高山缺水，炼就了它们特别耐得干旱的品质。烈日曝晒，它们在强光里摇曳如舞蹈；阴风怒号，它们在狂飙中呼啸歌唱。夏日阳光晒裂ฐ它们坚硬的种壳，冬季狂风把种子撒向更险峻的崖隙。来年一遇春雨，便要芽生根，长出新的一株。播撒新绿，回报人间，索取极少而付出极多，这就是华山松的品格。其实华山松不光是能在岩壁上生长，在庭院、原野照样根深叶茂，雍容大度。只是遇到艰苦的环境，它们独有的吃苦耐旱的品质方才体现出来。我赞美华山松，因为它更像是在西北广袤贫瘠的黄土高原上呕心沥血，浴血奋战，创น建了西北革命根据地，为中ณ国革命了“落脚点与出点”的老一辈革命家。习仲勋同志便是其中的杰出一位。2๐00่1年6月27日
在过去某一时期内，如同人类未曾现太阳黑子时一样，人们认为毛泽东这个人类社会的“太阳”同银河系中的太阳一样，是至高无上完美无比的。以后现了毛泽东的错误和缺点，就像猛然现太阳黑子的存在样，有人一下走了极端，把这缺点看得无限大，也就如同把太阳看得一团漆黑。看来这些同志是又一次违背了唯物辩证法。如果总是如此看待事物，那么เ等到เ太阳光芒四射、辉煌灿烂时，可否又怀疑太阳黑子已经不复存在？形而上学与主ว观臆断其实是最可怕的，伟人背离了辩证法，会混淆是非曲直，常人背离了辩证法同样也会变得偏执、愚妄，闭目塞听。然而瑕不掩玉，有缺点的战士，毕竟还是战士。毛泽东晚年的缺点错误，丝毫也不影响他的崇高与伟大，正像太阳黑子丝毫不影响太阳的光辉一样。而相反，由于知晓了其缺点，反倒使之显得更真实，更亲切，更加生动可爱。事实是，在毛泽东这位世纪伟人逝世27年之后，他在中国和世界的影响非但毫无减退，在许多方面还在加强。正如每天早晨太阳照ั例按时升起一样，毛泽东在人们心目中ณ已经像太阳一样重要。望远镜其实是放大倍数很高的放大镜。无需什么人用望远镜来观察毛泽东的缺点错误。
他那空前伟大的思想和业绩，其光芒是与日俱增的。毛泽东同志无愧于屮国人民和世界ศ上一切正直的人们心中永远不落的太阳。20่0่3年12月26日记
他站立在高山之巔，恋恋不舍。明天就要离开延安了，这一走，什么时候再能回来呢？老人心中不禁涌起一阵惆怅。眼下想着这些，马老是坐在都北京党的十六大的会场之上，俯视着整个会场。
他突然感悟到，“上海”一“延安”，“延安”一“北京”，这标志着中国共产党诞生以来，中国革命的两个重要阶段。“北京”——“世界”，中国面临的新า的展机遇、挑战和更加宏伟的展目标。对于共产党员来讲，以延安精神为动力是至关重要的。时值今日，延安仍然是中国共产党人的精神圣地。一个真正有作为的共产党人，无论他走到哪里，延安总应当是装在胸中，延河总应当在心头涌流。这是精神的流动。
是一代传诸一代的、永不停息的精神传承。于是离开延安了，仍然觉得自己还在延安，永远还在延安。2002年1้2๐月