从1882年到เ1901年，中ณ国海军的经费增加了5๓00%，到1900年，中ณ国海军年度预ไ算已经高达5๓9๗30万元，占年度预算支出的1้0%。更重要的是，中国的海军建设完全复制了英国皇家海军的既有系统，从造船、人员训练到远航、后勤保障无不齐备。190่1年，中国海ร军舰艇总吨位已๐经从1890年的6万吨增加到เ309万吨。
中ณ俄战争一结束，宋骁飞马上着手解决黑龙会在日本闹事的问题。因为列强主要是英国和美国在日本有利益，为ฦ了防止美国干涉。在老罗斯ั福总统调停中俄战争时，宋骁飞就郑重提出条件，让美国不要干涉แ中国在日本的行动，当时美国的国力跟中国差不多。都是新兴的共和国。核心利ำ益都在美洲，于是同意中国在日本的“行动自由á”。
一干大臣来到沙皇尼古拉二世面前，行礼完毕，陆军大臣比斯特洛夫陆军上将先汇报道：“陛下。请宽恕我们打扰您的午休，远东战区生重大战事，我们不得不来征询您的意见。臣接到远东战区总司令部电报，赤塔城和赤塔铁路枢纽站已被中队占领，约有五万名中人正在向涅尔琴斯克、乌ไ兰乌ไ德突进，守军遭到轰炸，请求支援。”
比斯特洛夫低下头，悲伤回答道：“回禀殿下，刚刚收到的消เ息。远东陆军总司令库罗帕特金上将已๐经自杀殉国了！”
在圣彼得堡的街头，没有人下令停止屠杀，惨案继续，很多布尔什维克党员走在工人们的前头，他们中ณ有许多人被打死或被逮捕，萨沙考恩、迪米蒂索科洛夫、维克多卡亚帕和尼基塔萨班尔金，这四个ฐ普梯洛夫工ื厂最初开除的四个工人中，萨沙考恩和维克多卡亚帕两ä人是布尔什维克的成员。
迪米蒂索科洛夫和尼基塔萨班尔金组织人群。攻击骑兵：“男人们捡起地上的砖头石块，砸死这些狗杂种！”
但是一亿多沙俄工人农民穷的叮当响了，哪里还有余钱来缴纳日益增加的税种？沙皇的老师颇别多诺斯ั柴夫一直替尼古拉二世协调各种事务。对此一清二楚，他知道1901้年第二季度帝国财政是何等窘迫，他几乎是以恳求的语气开口道：“财政大臣维特大人已经说的很清楚了，诸位应该都要搞清楚，那些贱民，就是一年再多交一倍的税金，也没多少钱。何况现在很多地方แ的农民和工人已经欠税很严å重了。帝ຓ国政府可以加税，可是收得上来吗？多数工业厂矿主，也消减了工人工资，减轻开支成本。尽力满足帝队在远东的军事物资需求。希望大家能明白陛下的的难处，诸位要明白自己的家族，能够拥有如今的荣华富贵，都是殿下的恩赐。我愿意带头捐献10万卢布，你们多少也贡献自己一点自己้的家产吧。”
就在沙皇到处准备筹集战备资金时，彼得堡最大的普梯洛夫工厂，开始举ะ行大罢工了，并走上街头游行示ิ威，罢工的起因，是工厂主解雇了四名工ื人，其中包括工人领袖尼基塔莫古诺夫，于是以列宁为ฦ的布尔什维克党派组织开始登上了历史的舞台。
驻守库页岛的远东战区副司令官库罗帕特金闻报中国的飞艇部队在海参崴往俄国人的头上扔炸弹，用机枪漫空扫射，那一股股爆起的硝烟火光，那一道道收割人命的火热弹链仿佛就在眼前，他浑身直冒冷汗，库页岛恐怕也要再次遭到中ณ国飞艇部队的这一打击吧！库页岛上的要塞炮台，跟海参崴上的险要堡垒来说，地势矮了许多，不是那种易守难攻的关键要塞群，加上中国舰队的重火炮巨大的威力，恐怕很难守住。他一筹莫展，电报给远东总督、远东战区总司令官阿列克赛耶夫请示作战方略๓，顺便请求支援。
刘步蟾命令“北京号”、“科学号”、“共和号”一字排开，升起口径的重炮，对准库页岛上的俄事防塞猛轰。只听“轰隆…轰隆…轰隆……”，成百上千的舰炮炮弹，305毫米的！345毫米的！380毫米的……光一炮弹就400－500公斤ภ，眨眼间就以抛物线，飞落到俄国岸防炮兵的头上。
张作霖拿着毛瑟枪。带人向总督府大门方向跑去，跑出大约一百米。突然听见田à七凤一声尖叫：“雨亭大哥，快趴下，前面有俄国兵！”随着她的喊声，张作霖他们集体趴在了雪地上。过山炮和机枪也做好了战斗准备。
“砰！”没等张作霖下命令，田à七凤手中的毛瑟枪率先开了火，随着枪响，跑在最前面的那名俄国中尉。身体猛地一顿停了下来，只见他的膝盖一弯，身体猛地向一旁歪倒下去，他的前额头中ณ枪。瞬间毙命。一枪命中，田七凤异常冷静地瞄准了新的目标，继续开枪射击，“砰！砰！”两声枪响，前面两ä个倒霉的俄国兵又应声倒地，胸ถ部中枪，血喷溅在洁白的雪地之上。
抛弃那无尽的宝藏
哪年，哪月，才能够回到我那可爱的故乡？
日本的后深草天皇即位，他的身体很弱，决定传位给自己的弟弟龟山天皇。兄死弟及，这本来很正常，就像宋太祖赵匡胤传位给他的弟弟赵匡义一样。但后深草身边的臣僚不干了，他们坚持拥立后深草天皇，日本宫廷就此分裂形成。一派支持后深草，称持明院统，另一派支持龟山家，称大觉寺统。此后相当长的一段时间，持明院统和大觉寺统两派支持的皇子轮流当天皇，像美国搞两党执政一样。
熊泽大然迫不及待地拿出一张复杂的日本皇族谱系图，给吴佩孚看，并说：“坐在皇宫里那位明治，就是北朝的后代，祖上不过是一位被将军拥立的亲王，而我熊泽大然，则是南朝天皇的直系后裔，从皇室血统上讲，我比他正多了。应该由我来当日本的天皇。”
麦金利总统扩张的观点最终得到เ了西奥多罗斯福、亨利洛奇等国会参议员的支持。一个星期之后，美国国会通过了一项联合决议。批准总统利用武装力量。麦金利ำ借口派往古巴๒护侨的军舰“缅因”号在古巴都哈瓦那港爆炸，任命西奥多罗斯福为ฦ海军司令，指挥3000美军登陆波多黎各建立军事基地，接着又增兵1万，分四路围攻波多黎各府圣胡安，经过小规模战斗，付出50่人的伤亡代价后，美军攻占了波多黎各全岛，接着，派军舰攻占了西印度群岛中的西班牙的殖民岛屿。
考虑到เ古巴离中国实在太远，而且还有大量的起义军，宋骁飞派外交总长伍廷芳跟美国谈判，把古巴以五亿美元的价格卖给美国。伍廷芳觉得出价太高了，说：“美国当年从俄国人手上购买下整个阿拉斯加才花了720万美元，我们要价五亿美元，价格会不会太高了一点？”
盛宣怀点点头，说：“这我明白。”
盛宣怀道：“确实有事。现在各省主ว要还是军人当政，现在实行了三四年。虽然刚开始，军人服从命令，有利于中央政府的政令畅通，各地抓经济也很积极，但是一些问题也出现了。很多军人看到商人们富了之后，眼红了，利用自己的职权，大肆贪污受贿，还有的将军，自己做生意。这现象在云南尤其严重，云南省省长张勋独资或投资经营的当铺、银行、钱庄、金店、铜矿、商店等企业有70多家，他家的佣人不下百余，花匠、木匠、厨子、丫鬟、仆人等分门别类，一应俱全。有人估计，张勋的动产、不动产加起来达五六千万银元之多。而且，现在有些军官骄傲自满，凌驾于法律之上，各地警察很难到เ军营里抓人。”
那天早ຉ晨，浓雾将日本皇宫的绿色瓦顶、白色墙壁都覆盖了，伸手难见五指。当时。日本皇宫外的铁桥在江户城的西丸下乘๖桥的位置，护城河的水很深，旧ງ桥较低，所以在桥上又搭了一座桥，上下两ä层，所以叫做“二重桥”，正对着皇宫的正门，有皇宫警察的皇宫护卫官仪仗队驻守。一般人是不能通过二重桥进皇宫的，所以人迹罕至。
大隈重信那日刚走到เ二重桥，附近的松树林就钻出十几个蒙着黑面。穿着黑衣的杀手，手里都拿着明晃晃的武士刀，不由分说冲杀过来。他们正是玄洋社的内田良平、来岛恒喜等亡命之ใ徒。
谭嗣同说：“三十岁。”
谭嗣同说：“我马上回天津安排，你是要我们研设计什么？”
维有孔孟遗训，吾等要紧紧牢记
民有五族，不能分离
盛宣怀道：“现在上海乃ี是中国的经融中心，我们必须得到一个人的支持，才能ม推行货币改革。”
盛宣怀也不避讳，直白地说：“我今日来，正是来给席家做说客的，希望您能和席家联姻！”
宋骁飞道：“满洲将永远是中国人的地盘！！而且那里矿产资源丰富，我们当然不能把它拱手让给日本人。不过现在东北冰天雪地，日军孤军入满洲，我们可以先借日本兵除掉满清国，然后封锁东海，把日军围困死在东北，一箭双雕。”
宋骁飞道：“日本海ร军现在实力远远弱于我们。所以我想采取‘围魏救赵’的战略。”
宋骁飞点点头，说：“但其实老百姓关心的，不是民主问题，而是吃饱饭穿暖衣的问题，中国的经济这几年突飞猛进，我刚签了大总统令，免除一半的农村税负。现在中国的当务之急，是推进依法治国，搞好经济和民生，其实中国具有很好的法治传统，‘王子犯法，与庶民同罪’的观念根深蒂固。推行法治，根除，才是当前我们要做的。我们现在有了宪法，但还要推行宪政！依法治国。”
会议快结束的时候，宋骁飞推荐在座的都读一读19๗世纪法国思想家托克维尔的《旧制度与大革命》，宋骁飞表示，“这是世界公认的研究法国大革命的一部经典之作。一场以‘自由、平等、博爱’等启蒙思想为原则ท的大革命，最后异化成断头台上血腥弥漫的人间梦靥，这值得在座的各位深思。中ณ国搞民主改革，要彻底抛弃卢梭的‘文学化的政治思维’。”
容闳说：“大总统何来此言？”
宋骁飞回答说，法国1793年大革命的启蒙思想，渗透着“抽象的文学政治”，革命者企图毕其功于一役，用“自由”、“平等”、“博爱”等普遍性的理论，去取代统治当时社会复杂的传统习惯，这对“立德立言”的文人来说，可能ม是美德，但对政治家来说，则很危险。这种“文学化的政治思维”，集大成者和典型代表，非卢梭莫属。他也是雅各宾派革命领ๆ袖罗伯斯庇尔的“精神导师”。卢梭在他的《论人类不平等的起源》、《论科学与艺术》等著作中，将人类不平等的根源，追溯到财产私有制的产生和由此引起的妒忌，他认为ฦ文化和社会的展，显然只带来道德的堕落，艺术和科学都源自懒惰和安逸。他把促进历史展的社ุ会分工，看成是违背自然法则的不平等。卢梭的抽象思维，忽略๓了显而易见的现实：除了在空想社会，“平等”都不可能等于“无差别”。他看不到平等在现实中，只能是法律上的“权利”，而不可能是“财产”；他看不到เ他提倡的“自由”和“平等”之ใ间，存在着天然的矛盾，但凡自由分工的社会，就会有理师、掏粪工、餐厅服务员、老板、工人，最后人人平等只能是法律意义แ上的。
容闳的脸有点挂不住了，他自己也常常像卢梭那样，把自由平等挂在嘴边，说：“大总统说得有道理。”
宋骁飞说，我不是说不要自由和平等，自由á和平等也是好东西，但我们要搞清楚它们的内涵。卢梭的思想，在脱离了旧制度的宗教、法律、习俗后，正如他自己所说的那样：成了“看来是”和“实际是”两个ฐ样子。这种空中楼阁一样的思想，成为ฦ大革命的指导思想后，革命者的激情代替了理性，代替了自由，毁灭代替了博爱，大革命从“自然法则”彻底堕落成原始野蛮的暴力运动，最终，断头台上人头滚滚，共和国的土地上血流成河，也就无可避免了。当时法国的高级官员，盲目地接受这些“时髦的政治言辞”，结果，全体法国人都“抛弃了现实社会，沉湎于虚构的自由平等社会，大革命才酿成了大悲剧。所以，我们这些当政者，一定要有清醒的头脑แ，不能盲目接受一些时髦的政治言辞。即便是“自由”、“民主”、“人权”等普世价值，我们也要坚持“脚踏实地，实事求是”，结合中国的具体实践，去“借鉴人类一切文明展的成果”，一步一步走向民主文明富裕的强国之路。