呆呆与大金牙争着另一只话筒，经过我与他们俩个调节，一人轮番唱一首唱歌，他们都要唱当时香港最流行歌手刘德华的歌，我当时对谁是刘德华也不太了解，本来我对什么流行音乐都不太感冒，听着他们一替一首歌的唱，我听的是一头雾水。
我让他们俩人，先停止难听的要命的嗓门，放了一遍歌手的原声歌唱，我也感觉这名歌手非常的特别，有着男人磁性特有的声音，特别ี的好听，我说他们怎么那么เ喜欢听他的歌，我开始也感觉越来越喜欢他了。
女老板对我笑笑说：“刚才那ว位胖哥真有意思，看你仪表堂堂，而且手段不凡，必将不是凡夫之ใ能，没猜错的话，那东西是你弄出来的吧！继然要卖给我，就没有必要对我隐瞒，我们现在就是一条船上的，你们尽管放心好了，在我这里出手绝对安全。”。
女人听后，立即站了起来，说：“真没想到เ，你们居然有如此的能耐，我阅人无数，刚才看到你第一眼，在心中就知道你不是凡辈，果真如此，价格好说，张颖”，老板将那女秘书叫来，将门关上，今天停业一天，她要单独和我们聊聊，并让他的店员们，在外面等候田胜和呆呆，让他们回来后从后门进来。
一听呆呆的话，不由的让我在心中ณ产生了一阵酸楚，他们将呆呆劝了起来，我右手搂着呆呆的肩膀，说：“对不起，兄弟我不是有意的，你在别生气，这马上就要给你看病了，趁你脑袋没好之前，再耍个痛快，不然到时候你要给我们找回来了，是不是”。
我们打闹嘻乐่的回到旅社后，开始谋算着下一步，一看带的钱所剩不多了，经过给文成公主的葬礼，将我们折腾的半死不活的，光心就超个没够，我们发誓言，再入陵墓中，就是让鬼给咬死，也不能轻易的答应它们这个那ว个的，为它们善后这事，决对是个赔本赚吆喝的事，决不能这样的干了。
在将文成公主下葬之ใ前，我又与她做了抄生道场，在最后祭祀她的时候，我先将一只公的脖子给抹了血，用公的血来祭奠，这只公并没有马上就死去，而是在墓穴里反复扑腾，按照旧时的说法，公死在墓穴里的哪个部位，哪个ฐ部位的子孙就会兴旺发达，而葬的人也会在地下兴旺，她虽然在千前年就己按皇后规格，下葬到เ古陵中，但是现在必竟换了地方แ，就要按当前的俗门规矩进行重新下葬，要不然她葬在这里，会受到本地鬼魂的排斥和排济。
公扑腾下来的毛叫做“凤凰毛“，我们将其拣掉，下葬前我让呆呆把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里，囤口上面盖着一张小烙饼，在墓穴里还要放一个陶瓷罐，罐子上面放一盏豆油灯，这叫做长明灯，比起她墓中的蛟龙长明灯，就不能叫灯，但也只是象征性的如此了。
我对这些玩意不太懂，但听这话味，这享徳利做事非常的老道，还真够哥们，连我们的后路都给想好了，又想起他之前给我们的那些装备，不免让我更加的配服，以后有机会一定要好好会会他。
我们不由的为大金牙的精彩之词鼓起了掌，呆呆看不下去了，猛的站了起来，说道：“读成卷书，行万里路”。
打金牙打断老板的长话，说：“我们以后再找机会闲聊，今天我陪开印老板一块来洗澡，一定要将我们洗个ฐ痛快，你喜欢的东西，我早给你准备好了，只不过刚才没见你人，心想着等洗完澡后，出去再与你说这事呢！这下我也省的出去，再找你了”。
洗完澡后，我们走出池室，穿衣服的时候，大金牙和田胜也看到了呆呆，胳ฑ膊上那个触目惊心的人脸肉疤，大金牙也看着呆呆可怜，说什么他们也支持先将呆呆的病先看好，呆呆一听大金牙给自个看病，立即忘记了刚才他借机赚他便宜那茬，双手握住大金牙的手，说：“大金他牙哥，我就知道，你是大人不记小人过，好的老薛忘不了你的”。
我最后问大金牙这事怎么办，大金牙说明天就去一趟北京，亲自见见享德利，并对享德利说了我想拜见他的事，享德利知道了我在陵墓中的表现之后，对我非常的配服，不过现在见面有些不合适，以后一定有机会见面的，到时候他要单独和我聊聊。
我边说边和大金牙田瑶三人，走回了店里，推开门田胜和呆呆，正在哟喝着打扑克，还是没有生意上门，呆呆眼缥了大金牙一牙，装头没有看见，也不搭理我们，二人更是话不投机半句多，连“吭”一声也没有。
我这是故意逗呆呆玩的，我知道他刚ธ才是吓唬老板，也想借此机会逗他一逗，老板并不知我的真实意图，还将我说出来的话当真了，立即上前拉着我的袖子，说：“那个开印兄弟，今天这饭，这个多余的饭钱，今个ฐ就别给了，以后有时间再补，没事我们是好兄弟不是，要不然我请客也行，这位老哥我可不敢要”，最后一句话，是老板将嗓门压的最低，连我在他身边才勉强听见，他是怕被那ว黑不溜球的，长得给狗熊一样的呆呆听见。
我对呆呆嘻嘻一笑，说：“你的份子钱也不要了，脑袋也不让我给你看了”。
我们三人坐在湖边大侃了一通后，我一看表，己经是凌晨四点多了，我们在说也说不出个ฐ所以然来，只好站起身来，拍拍屁股上的泥巴，离开了圣湖
为ฦ了吃晚上的这一顿大餐，呆呆中ณ午只吃了几口糍粑，就将碗扔一边去了就不吃了，我知道他是等着晚上那一顿的，呆呆一个人到เ外面晒太阳去了。
我们休息了一晚，第二天就随活佛去接姆错神湖，我己经提前让格萨尔，与活佛沟通，并不想搞出太大的动静，活佛只随行带了二十个护法喇嘛，我们先从日喀则车站坐上班车到泽当班车，从日喀则至泽当的往返班车很多，因为当时虽说西藏大多数还没有开通班车，但由于这神湖关系到活佛转世的大事，政府特意开通了从日喀则ท到神湖的车站，因为达赖喇嘛ใ己经不能再转世了。
而那些喇嘛们一看活佛都没没有哼出半声，他们被颠的屁股直疼，咧着牙也忍了一道，硬是没敢吱出半声来，这让我想起来了一句古话“上梁直正，下梁必不弯”，最后坐到了一个叫琼果杰的地方，然后从琼果杰雇了马驮着活佛，我们徒步才到了神湖。
野葬就是人死后，将其遗体脱光丢在野外，死在哪方แ，丢在哪方，弃葬便是指人死以后，活着的家人拔帐搬走了之，将死者弃在旧址上，凡采用这种葬法一般一脱衣，他生前盖何衣物原封不动地盖在死者身上，看上去，象一个活人睡觉似的。
比如，将尸体尤其发现有起尸征兆的尸体丢â于野外时，用一根绳索拴在天然的石桩或大石块上，以此避免起尸跑去害人，尽管如此，也免不了常有起尸发生，也常有人遇上起尸。。
两人互不相让的对骂，骂着骂着都爬起来了，田胜睡得死的根本就没有反映，我一看不对头，在迷糊之中ณ，看见二人手里抄起了家火，本能的反映，立即让我强打起了精神，我猛的从床铺上窜了起来。
我不由的大怒的对二人厉声责难：“你们两人就像是水与火一样，永远不能碰到一起，是不是二位爷，前世就有杀父之ใ仇和夺妻之恨，这辈子一见面就势如水火，非要拼的你死我活的，下次我们再有任务，你们不能ม待在一起了，必须分开”。