为了这些事，张昌宗、张易之两人把魏元忠恨得要死，千方百计想把魏元忠除掉。他们在太后面前诬告魏元忠，说魏元忠在背后议论：太后老了，不如跟太子靠得住。
张昌宗恐怕辩不过魏元忠，就偷偷地去找魏元忠部下官员张说音yuè，要张说作伪证，并且说，只要张说答应，将来就提拔他。
隋炀帝对监视的官员说：“我犯的什么罪?”
隋炀帝说：“我确实对不起百姓，但是你们这些人也跟着我享受富贵，没对不起你们。今天这样做，是谁带的头?”
史思明几次进攻河阳，都被李光弼用计打退，最后史思明下了狠心，集中强大兵力两面夹击河阳城。他派大将周挚进攻河阳的北城，自己则ท带领精兵攻打南城。
李光弼又召集部ຖ将商量：“据你们观察，叛军哪个方向的战斗ç力最强?”部将们回答：“是西北角和东南角。”李光弼点点头，立刻派两ä名将领带领五百名骑兵，分两路迎战西北角和东南角的敌军。然后李光弼对剩下的将土们说：“你们看我的帅旗行动：帅旗挥动慢，你们可以自己้选择有利的地方出战。帅旗三次急速着地，就是我发出的总攻信号，看到这个信号，就一齐奋勇向前拼杀，不许后退，后退者定斩ล不饶!”说完，他拿出一把短刀插在靴子里，说：“打仗是一件非常危险的事情，你们如果在阵前牺牲，我就用这把短刀自杀，和你们一起为ฦ国捐躯!”听了这番话，将士们群情激奋，都勇气百倍地杀上阵去。没过多久，部ຖ将郝廷玉从阵前转身回奔，李光弼传令要杀他，郝廷玉急得大叫起来：“我的马中箭了，并不是后退。”李光弼给他换了战马，他又重新上阵指挥战斗。
陆羽生活的湖北竟陵一带，是长江流域的重要茶叶产地，不但茶叶产量高，而且品质优良，制茶种类很多，社会上饮茶风气一直很浓厚。他少年时代又和智积禅师学习了制茶和煮ุ茶技术，对茶叶的种植技术、制茶方法和煮ุ茶品茶原理有非常清楚的了解，为他从事理论研究打下了良好基础。他移居的吴兴一带也是著名的产茶之ใ乡，唐朝以前啄木岭就盛产名茶，每年当地官吏都在岭上采茶宴会。到เ唐代，这一地区出产的紫笋茶更是闻名遐迩，每年都采制ๆ大批优质名茶，并且作为贡品献给朝廷。陆羽长期居住在茶乡，积累็了大量各方面的茶叶知识和材料，为撰著《茶经》做了准备。
陆羽在亲自实践的基础之上，历时10多年，写成《茶经》一书。《茶经》共分3卷，内容包括以下六个部分。一是茶的起源，饮茶历史和风俗。二是茶的功效，指出茶具有清热解渴、祛除胸闷、缓解脑痛、明眼清目、清除疲劳、舒筋活血、醒酒荡昏等功效。三是采茶制茶所使用的1้5种工ื具以及采制ๆ茶叶的方法、品种。四是煮ุ茶饮茶所用的24๒种器具以及各地瓷质茶其优劣。唐代器具有茶釜、茶铛、茶碗等，其中ณ越州的瓷茶器第一，鼎州瓷茶器第二，婺州ะ瓷茶器第三，岳州瓷茶器第四，寿州瓷茶器第五，洪州瓷茶器第六。另外北方邢州瓷茶器也不错，但不如越州瓷茶器好。五是煮茶的方法和各地煎茶水的优劣。对用水及煮茶火候都有讲究，用山上的泉水煮茶最好，江河水煮ุ茶就差些，井水煮茶最差。煮茶叶时水微微有响声为第一沸，这时加入少量盐；茶具边缘冒出水泡时为第二沸，这时舀出一碗水备用，然后把茶叶放入；水波翻腾时为第三沸，这时把备用的水倒回煮器内，使水开变缓，防止煮老，等水面出现汤沫时就可以饮用了。六是唐代名茶产地和质量情况。可以看出，《茶经》对有关茶的知识从种植到饮用都作了详细记载，不愧为是我国茶文化的权威แ性著作。
李肱曾有一首五言诗描写当时情景：
这首五言诗中的“梨园”，是唐玄宗李隆基在内廷设立的音乐歌舞机构，以教习法曲为ฦ主。梨园因设于皇宫禁苑附近梨园而得名。
茫茫沙漠，上不见飞鸟，下不见走兽，白天热得如同火烤，晚上却寒风似刀，有时因为气流的急剧变化，会看到一种幻影，明明望到人群马队，等走近了却又什么也没有。沿途到处是人马遗骨，断ษ剑折枪。玄奘孤身独影，饥渴劳顿ู，想喝点水，不慎在取皮囊的时候，一失手，整个ฐ皮囊里的水全泼洒到沙漠上。沙漠之ใ中，水就是生命，没有了水，生命也就危险了。前进，还是后退?若是取水，就得往回走十几里路，此时，他想起当初自己曾立誓，不到天竺绝不后退一步，于是，他下定决心，宁可西行而死，绝不东归而生，便又继续拍马西行。一路之上，玄奘几经险境，经过半个多月的艰苦行程，终于走出了沙漠，到เ达高昌国今新疆境内。此后，他又翻山越岭，整整走了一年，行程5๓万余里，沿途拜访了西域16国的名僧，最后终于到达了目的地——天竺国。在天竺国，他遍访佛寺，参观佛像，几次横渡恒河，访问伽耶城今印度比哈尔邦ะ加雅城，看到了那棵5丈多高的菩堤树传说佛教创始人释迦牟尼曾在这颗树下苦修多年，悟出真谛；他还到了佛经所说的西天录山，参观释迦牟尼说法的地址。这些实地学习，使玄奘对佛经理解得更加深刻了。
玄奘到เ寺院那天，1้千多名和尚捧着香花，迎接来自中国的客人。寺的正法藏院长戒贤法师，时已年过百岁，多年不讲经了，但他听说玄奘是从东土不远万里，历尽磨难来求法时，颇为ฦ感动，便决定特收玄奘为弟子，重开讲坛，用15๓个月的时间，给玄奘讲了佛学中最难懂的佛经。玄奘虚心求教，潜心钻研，认真学习古代印度的语言，长进甚快。5年后，玄奘博辩之名传遍印度，最后两ä年，他代表戒贤法师为ฦ众僧讲《摄大乘๖论》和《唯识抉择论》，为众僧所折服。二者均为佛教最高深的经典。在那ว烂陀寺，能通晓20部ຖ经论的有1千多人，通晓30部的有500多人；通晓50่部的只有10่人，玄奘就是10่人中的一个。
在药物学方面，由á于他一生大部ຖ分时间生活在山区，经常上山采药，反复实践，总结出一些特殊药的用途。例如用马齿苋、白头翁、黄莲、苦参子治疗痢疾，用槟榔治疗绦虫等。孙思邈踏遍了中国的几大名山，积累了丰富的采药和制药经验。他非常注意采药的季节和药材的处理方法，认为采药如果不按季节，处理上如果不分阴干或阳干，结果都会使药物失去效用。
孙思邈在医学上最大的贡献就是博采诸家之ใ长，总结自己้多年临床经验，从病理、治疗、药物、方剂等方面出发，对内、外、儿、妇、钟灸等学科进行全面总结，在集当时和前代药学的基础上，用毕生的精力写成两部医学巨著——《千金要方แ》和《千金翼方แ》，合称《千金方แ》，《千金要方》共30卷，总编232๐门，共载方论5๓300多首。《千金翼方แ》是《千金要方》的续编，也是30卷。
这时候，不幸的事情接二连三地发生了。先是荣睿因旅๓途颠簸，患病去世。接着，鉴真因为南方แ暑热，得了眼病，双目失明。不久，跟随鉴真多年的弟子祥彦也去世了。这一系列的打击和挫折，并没有吓倒鉴真。相反，他东渡的决心更加坚定了。公元75๓1年春天，鉴真回到了扬州，又着手准备第六次东渡。
公元753年，鉴真所乘的船抵达日本九州岛，东渡终于成功了。这时鉴真已๐经6๔6岁了。
尉迟敬德、长孙无忌都着急起来，说如果世民再不动手，他们也不愿留在秦王府白白等死。李世民看他的部下十分坚决，就下了决心。
第二天早上，李世民叫长孙无忌和尉迟敬德带了一支精兵，埋伏在皇宫北面的玄武门，只等建成、元吉进宫。
侯景自封为大都督，掌握了朝廷大权。他先杀了那个—心想做皇帝的同伙萧正愁，又把梁武帝ຓ软禁起来，连吃的喝的也给他很少。梁武帝要什么เ没什么，最后，活活饿死在台城里。
侯景到处屠杀掠夺，给百姓带来深重的灾难，百姓对侯景切齿痛恨。第二年，梁朝大将陈霸先、王僧辩率领大军从江陵出发，进攻建康。侯景的叛军立刻土崩瓦解。最后，侯景只带了几十个心腹乘了一只小船狼狈逃走，半路上被他的部下刺杀了。
李嗣源接替唐庄宗做了后唐皇帝，这就是唐明宗。
公元880年，黄巢带领六十万大军，浩浩荡荡开进潼关。潼关周围满山遍野都飘扬着起义军洁白的大旗，一眼望不到边。守潼关的官军还想顽抗。黄巢ิ亲自到阵前督战，将士们见了，一齐欢呼，声音在山谷间回响，震天动地。官军将士听了心惊胆战，哪敢抵抗，纷纷烧掉营寨，四下逃命。
起义军攻下潼关，唐王朝惊慌失措，唐僖宗和宦官头子田令孜音zi带着妃子，逃到成都去了，来不及逃走的唐朝官员全部出城投降。
当天下午，黄巢ิ坐着金色轿子，在将士的簇拥下，进入长安城。长安百姓扶老携幼，夹道欢迎。起义军大将尚让当场向大家宣布说：“黄王起兵，本来是为了百姓，不会象姓李的指唐朝皇帝那样虐待你们，你们可以安居乐่业了。”兵土们看到人群里的贫苦百姓，就把自己้得到的财物散发给他们。
过了几天，黄巢在长安大明宫即位称皇帝ຓ，国号叫大齐。起义แ军经过七年的斗争，终于取得了胜利ำ。
但是，黄巢起义แ军长期流动作战，占领ๆ过的地方，都没留兵防守。几十万起义军进入长安以后，四周还是官军势力。没有多久ื，唐王朝调集各路兵马，包围长安。长安城里的粮食供应发生了严重困难。
黄巢派出大将朱温驻守同州今陕西大荔。但是在起义军最困难的时候，朱温竟投降了唐朝，做了可耻的叛徒。
唐王朝又召来了沙陀估代西北少数民族贵族、雁门节度使李克用，率领四万骑兵进攻长安。起义军十五万迎战，遭到เ大败，只好撤出长安。
黄巢带领起义แ军撤退到河南，又遭到朱温、李克用的围攻。公元88๖4年，黄巢在攻打陈州今河南淮阳失败之ใ后，受到官军紧紧追赶，最后，退到泰山狼虎谷，英勇牺牲。