这两次起义都被朝廷镇压下去。但是，百姓反抗的情绪越来越高、新的起义的规模也更大了。
公元874年，也就是唐僖宗即位那一年，濮州治所在今河南范县地方有个ฐ盐贩首领ๆ王仙芝，聚集了几千农民，在长垣在今河南起义。王仙芝自称天补平均大将军，发出文告，揭露朝廷官吏造成贫富不平的罪恶。这个号召很快得到贫苦农民的响应。不久ื，冤句今山东曹县北地方的盐贩黄巢也起兵响应。
武则ท天听了，觉得狄仁杰器量大，更加赏识他。
狄仁杰坦然说：“如今太后建立周朝，什么เ事都重新า开始。象我这种唐朝旧ງ臣，理当被杀。我招认就是了。”
杜牧在黄州关心民间疾苦，任职内多施善政，如取消黄州ะ府衙逢年节祭祀，向农商索要酒肉疏果的陋规，奖励、提升奉公守法，勤于职守的下属官员；鞭笞和裁汰贪官污吏，规定府衙购买市集物品必须公平合理。平均徭役，不使劳苦不均。为ฦ此他还自置薄籍、登记服役者姓名，每年亲自按州校点。审判案件时，细加勘查、公正慎刑，任职内未出一次冤案，深得民心，政绩斐à然。
杜牧毕竟是一个ฐ敏感善吟的诗人，处理公务之ใ暇，常策马流连于山水之间，写下了许多吊古伤今、思友怀乡，写景抒情的诗篇。如他的《九日齐山登高》：
羞将门下曲，唱与陇头儿。
薛涛๙聪明机智，不独长于诗才，也以幽默善辩见长，饮宴上经常谈笑风生。《唐语林》记载了这样一个故事：当时有一位黎州刺๐史，宴席上作《千字文》令，要求语中须带禽鱼鸟兽。这位刺史先说：“有虞与鱼字同音陶唐”。座客忍笑未罚。轮到เ薛涛行令，她说：“佐时阿衡。”刺๐史大叫：“语中无鱼鸟一类字，该罚酒!”薛涛๙微微一笑：“衡字内有小‘鱼’字，而刺史大人的‘有虞陶唐’却是一‘鱼’没有”。举座大笑，刺史甚窘。又传说高骈镇蜀时，命薛涛佐酒，行一字谐音令，说：“须得一字，既ຂ要逐韵，又须形象。”他自己先行令说：“口似没梁斗”。薛涛๙对道：“川似三条椽。”高骈说：“奈一条曲何?”她笑答：“相公为西川节度使，尚且用一破斗；至于穷酒佐只杂有一条曲椽，又何足怪!”高骈默然，座客赞叹，其敏捷善辩由此可见一斑á。
怀素认为ฦ自己的书法楷书来源于三国时代的钟繇，草书出自二张张芝、张旭。他以狂继颠，能学善变，颇得张旭狂草神韵，又有自己独到的风格。他的《东陵圣母帖》、《藏真律帖》，后人评价“匀稳清熟”、“出入规矩，绝狂怪之ใ形”，是唐代草书中不可多得的佳作。怀素草书受张旭影响较大，但张草偏肥，怀草细瘦。怀素草书作品真迹传世者尚有好几幅，比较可靠，且又多系精品，如他的《苦笋帖》、《千字文》、《自叙帖》、《食鱼帖》等，都是狂怪怒张、笔墨飞舞的狂草书。特别ี是其代表作《自叙帖》写得波谲云诡，气势逼人。是真正的“心手相师势转奇、诡形怪状翻合宜”的抒情佳作。《自叙帖》当系怀素晚年作品，前人评述已不减张旭，虽是“援毫掣电å，随手万变”，却不离规矩。《自叙帖》包括宋人苏舜钦补的前六行在内，前半段叙述他的学书过程以及受到เ的鼓励，写得较为舒缓飘逸；写到别人对他的赞美时就狂态毕具。终篇二十行龙飞风舞、愈加狂放，最后到高潮后嘎然而止。这幅作品既可以说是泼墨大写意长卷画ฑ，也是一组感情奔放激越的抒情曲。用抽象的点画与文字内容有机结合达到了中ณ国书法表情达意的美学境界，为ฦ后世书法创น作留下了至为ฦ珍贵的传世手迹。
另一首《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》：
却邪萸入佩，献寿菊花杯。