有了这样的父母和家庭，加上王安石自己้的努力，他2๐2岁的时候考上了进土。他不愿意在京城里无所事事地做官，却喜欢到เ地方上真正做一点事情，于是在他27๕岁那一年，他到鄞县现在的浙江省宁波市做了县长。
面对着这样的严å重情况，王安石皱起了眉头。当年冬天，他就组织农民疏通河渠，并且亲自跑了十几个乡，调查水利情况。在王安石的领导下，农民不论男女老少，都积极参加修渠筑坝的劳动动,终于把鄞县重新า变成了一个山青水秀、鱼米丰收的好地方。
辽朝大军一路过关斩将，不久ื便打到了澶州今河南省濮阳，澶音cນhán，情况万分紧急。宋军告急的文书一夜五次传到เ开封，寇准命人把文书压下，而他却仍旧饮酒谈笑，像什么เ事都没发生似的。
寇准胸有成竹地说：“陛下不必惊慌，解决这件事只需五天，但要请陛下御驾亲征，鼓舞士气，才能战胜敌军。”
第二天，蒋玄晖宣布：唐昭宗被女官李渐荣和裴贞一杀了，应当立十三岁的辉王李祚为ฦ皇太子，出来监国。三天以后，李祚在昭宗的灵柩前即皇帝位，就是昭宣帝。
踩着这许多人的累็累白骨，朱全忠当上了相国，晋封为魏王。他要想当皇帝ຓ，本来可以不费吹灰之ใ力，可是当时地方แ上还有不少拥有军队、占有地盘的藩镇，他怕这些人找借口出来跟他做对，于是决定采用“传禅”的办法，就是让唐昭宣帝自愿地把皇位传让给他。他一面要蒋玄晖来安排传禅的事，一面又假意推脱，坚辞不受；同时他在大梁城里修建宫室，准备登基。蒋玄晖想按照历史上传禅的那一套做法一步一步地进行，朱全忠却嫌太慢。不久，有人挑拨说：蒋玄晖有意延长唐朝的寿命，朱全忠一听这话，立刻下令把这个一直替他效忠尽力、参与了他全部罪恶行径的心腹大将杀死了。
新罗吸收唐朝文化主要表现在三个方面。
其次是吸收佛教文化。唐朝传人新罗的佛教派别ี有涅槃宗、华严å宗、法相宗、净土宗、天台宗、律宗、禅宗，都分别ี在新罗形成自己的教派。僧人留学唐朝，学成后除归国传教，有些人留แ在唐朝传教译经，对中国佛教发展作出了贡献。例如新罗王族金乔๒觉来唐朝池州ะ九子山传教，圆寂后3年尸体完好，被教徒认为是地藏菩萨的化身。
从长安到潮州，路远迢迢，韩愈孤单一个人，被派到那么เ边远的地方去，一路上的辛酸心情，就别ี提了。
一年之后，韩愈又回到长安，做了国子监。
从这些传说中，我们如果撇开其迷信成分，仍然可以认识韩干高超的绘画技术，看到เ他取得的巨เ大成就。
《萧翼赚兰亭图》，是一幅带有戏剧ຕ性的画卷。它描绘的是唐太宗的大臣萧翼扮成书生去拜见王羲之的后人辨才和尚，趁机骗取《兰亭集序》真迹的故事。画卷上的老和尚辨才踞坐着高谈阔论，书生打扮的萧翼在一旁洗耳恭听，但眼神却略带诡诈。这画ฑ把被骗人的粗心和骗子的虚伪狡狯，刻画得淋漓尽致，也是件难得的艺术珍品。现藏辽宁省博物馆。
唐王朝硬的一套不行，就采用软的手法。在起义แ军攻下蕲州今湖北蕲春，蕲音qi的时候，他们派宦官到เ蕲州ะ见王仙芝，封他“左ุ神策军押牙兼监察御史”的官衔。王仙芝听得有官做，迷了心窍，表示愿意接受任命。
王仙芝还想搪塞，黄巢抡起拳头，朝王仙芝劈头盖脑แ地打了过去，打得王仙芝满脸是血。旁边起义将士也你一言，我一语骂王仙芝。王仙芝自已知道理亏，只好认错，把唐朝派来的宦官赶跑了。
武则天看了狄仁杰的申诉状，才下令把狄仁杰从牢监里放了出来。武则天召见狄仁杰，说：“你既然申ã诉冤枉，为ฦ什么要招供呢?”
武则天免了狄仁杰死罪，但还是把他宰相职务撤了，降职到外地做县令。直到来俊臣被杀以后，才又把他调回来做宰相。