“我才不要到四十八岁才用冷冻的精子受孕，还要我妈到产房握住我的手。”
“我们家的女性都很长寿。”
西莉斯ั特把协助我摆脱宗教信仰，当成她的治疗目标。这样说好像有点断章取义，她并不是反对我相信上帝，她只是不希望我的自由、我的选择或性生活这类重要的事，因为信仰而受到阻碍。问题是，上帝就是在你决定这些事情的时候产生作用啊。宗教就是，你放弃俗世一些好玩的乐趣，换取“不再害怕死亡”这项恩赐。
所以，我们开始重新า评估，来来回回。西莉斯特拿它跟古巴雪茄的禁运相比较——那在六○年或许有点意义，可是现在？算了吧。那么跟柏林围墙的倒塌比较？或莫斯科红场的麦当劳？说老实话，我哪里需要她费这么多口舌说服我。自从高二那年，兰斯?贝特曼把手伸进我的长裤里面，我就已๐经想做了，只是我一直延后。很长一段时间，我是在等新婚之夜；即便到了后来，那种等待变得可笑，甚至越来越不可能，我仍然痴痴地等。
什么เ跟什么啊，我那时想。首先，我邀她参加晚餐聚会，然后她打入我的朋友圈，接下来你就会发现她盯上了我的男朋友。我知道这种事通常是怎么进行的，我不要它开始。不幸的是，凯特干脆跳过前菜，直接盯上我的男ç朋友，而且明目张胆地进行了五个ฐ月。
“只有凯特会来。我可以坐折叠椅。”
有时我会想，我似乎活在自己的世界，对周遭满天飞的暗示、讯息与别具含意的握手，全都视而不见。除了我之外的全人类，都忙着在饮水机旁边或超市的结账队伍中，相互暗示要不要上床；如果要，这会是有意义的未来，或只是一晌贪欢，只有我对这些毫无所觉。
幸好，亨利拯救了我。他把啤酒放在厨房台上，过来捧住我的脸亲吻我好个销魂的吻，如果你真的那ว么想知道，而后说：“你要我怎么做？”
“我认为ฦ你该留下来。”我说。
“好。”
“就这样？”
“就这样。”
我们向沙发移动，事情往前推展。等我发现我们的走向，我开始感到เ惊慌，当下采取闪过脑แ中的第一个反应。对不起，我必须去一下洗手间。
我关上门，放下马桶盖当座位坐下来。我实在不好意思把那时的想法告诉你，但是，好吧，我说。我那时想的是：如果事后我哭起来怎么เ办。甚至更可怕的：做到一半哭起来。或许有人会指责我“想太多”，但我不只是跟不爱的人上床，还是在爱着别ี人的时候跟不爱的人上床。我从来没有做过这种事，连半点类似的经验都没有。我真的相信，我的中枢神经系统会承受不了，我的保险丝可能ม会烧掉。七天来，我躺在那张床上哭了太多次，很可能像受过制ๆ约训练的狗般，闻到床单的味道就会哭。
或许我们可以在地板上做，我想。对，在地板上。我才刚高兴了一点，立刻想到，亨利很有可能ม已๐经在床上了。倘若这样，设法将他弄到地板上，会使我像个疯子。纷至沓来的这些让我想起上一次在地板上做当然是跟汤姆，是许多个月之前的事，那时我们还没搬到这里。
我记得自己中途张开眼睛，望着餐桌的底面对啦，我们在厨房的地板上，发现有人粘了一小块绿色的口香糖，发现自己竟在研究那ว是谁粘的、而非专注于正在进行的事，这曾经让我非常的沮丧。
第二天我告诉邦妮时，她说这绝对正常，她有时也会边跟丈夫莋爱，边想孩子的午餐盒要装些什么。这种安慰使我更加沮丧ç。如今事过境迁，坐在浴室马桶盖上的我已经能够理解，我们会在地板上莋爱，其实是汤姆想为ฦ我们的关系添加一些热情，而我竟然躺在那里研究口香糖。“她像某种毒品”。
我站起来，看着洗手台上方的镜子。清晰地感觉到某些改变即将发生，但我并不知道是好是坏。我真的什么เ都不知道了，只知道我将走出浴ภ室跟亨利上床。这并不一定能阻止我对汤姆念念不忘，但或许可以不要一张开眼睛就想到他，让他暂时往后退一点，这样应该就够好了。
我打开浴室的门。亨利果然已๐经进入卧室，虽然还没有真的躺在床上，但是他所站立的地方比较靠近床，而不是门口。意思够明显了，但我觉得很好。我们亲吻了一阵子，然后莋爱，亨利随即睡着，我瞪着天花板看了一个多小时，然后又起身去浴ภ室。我回来的时候，亨利醒过来，我们又做了一次，我终于快乐地进入梦乡。
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《爱情芥末酱》64
好啦，我知道你想了解细节。我知道你想听##ี#的尺寸、高潮的描述、体位的变化、各种的花招、有没有#ี#ี#等等，但这牵涉到เ一个问题：我必须替我还活着的母亲着想。我虽然很想告诉你，可是如果我说了，那会像对着她的心口捅上一刀。还有我的两个父亲，可怜的他们会受不了，我只好连他们也杀掉。还有我的德州姥姥。还有现在还没生、将来或许会生的孩子，一旦他们读书识字之后，我要怎样避免他们的难堪。不过，你都这么辛苦地陪我走到这里了，好像有权力多少知道一些。你有权力知道，亨利是大家所谓的“床上高手”。你也有权利ำ知道，我因为ฦ他而第一次了解，这个优点为什么会被女性朋友这么เ珍惜和注重，如果你懂我的意思；而我相信你是懂的……
《爱情芥末酱》7๕1
你或许会认为，既然我还爱着别人，这样就跟亨利上床未免太快了吧；坦白说，我不知道。我的意思是，我认为是有些太快，所以我想你一定也会认为太快。
我认为我有必要指出，这整件事完全不是我平常会做的事。它是那么เ彻底地违反我的本性，简直像绕了三百六十度；所以，那似乎又回到我的本性了。背负着我这种宗教背景的人，有不少棘手的事，其中一件事就是常常弄不清哪些是真正的你，哪些不是；而且要搞清楚还真不是普通的困难。这也是我长达十一年、每节十三美元心理治疗最后无法再继续的原因。
每当碰上道德两难的状况，不管当时的治疗师是谁，总是给我一句金玉良言：信任自己。坐在诊所那一体成形的橘红色塑胶椅上，我拼命念着这句护身咒语，信任自己้，信任自己，但我总是回到เ教会教我的事实：当信上帝，个人是不可信任的。
我并不喜欢把生命里不好的事情都怪到教会头上。可是，嘴上说不喜欢，我又好像时常这样做。我想我的不喜欢，是因为世人对基督教福音派的抱怨已๐经够多了，不必我落井下石。我的意思是，当你大半辈子得以笃信自己死后一定会上天堂，性生活方面所受到的低程度挫败，只是很小的代价。
问题是，怀着世事非黑即白、非善即恶这种两极化二元论长大的人，一旦决定放弃这套理论，用自己的方式待人处事，你的思考方式常常会选择黑的、恶的和自我怀疑ທ的这一边。例如，汤姆买芥