在其后的日子，这位领导可能不知道怎么跟我这个台湾人打交道，于是我跟他之间维持了好几个ฐ月的如此对话：“台妹，我们打台湾喔”
“台妹，我们要统台湾喔！”
大陆的地产大多数都会明确告诉你楼盘所在位置，距离哪个商业区有多远，交通是否方便，周围有没有地铁ກ，当然也会少量涉แ及居住环境及生验方面。甚至会很直接的说明买了这房子才表示你很有地位。
两岸人民的幽默感和幽默方แ式也有很大不同。
而我第次在北京参加新闻布会的时候，就让我错愕不已。当我以为会后该人会留แ下与大家寒暄时，只见他迅速离场，现场记者也立刻๑鸟兽散，当时我还真有些怅然有所失呢！
曾经有回，两岸正盛传着要开放赴台旅游，国家旅游局局长邵奇伟私下赴台，当台湾各界得知此讯息，在北京驻点的我们就有了“他去作什么要见哪些人”的询问任务了。当时我的摄像拍档是中央台的伙伴，国家旅游局派出人召开记者会。当人拿着稿子读完声明后转身要走，没给现场的台湾记者问时间，我们当然是伙人冲上去包围着人。事前，同业们都知道我的摄像伙伴是中央台的，可能在“堵访”没有经验，有位他台的同业很好心，还特别ี给我这位伙伴个位置拍摄。当我们如同打仗那样访问完毕，匆匆赶回驻点要剪新闻时，我现拍摄带无所有。我问伙伴怎么回事，他告诉我因为现场很混乱，画面不好看，还没对焦，堵访已๐经结束。
我的母亲在49年时仅8岁，由于姥爷具有国民党的身分，也是必须要离开的。根据我的了解，我姥爷是先离开的，剩下我的姥姥ณ带着四个小孩，三女男在解放后的北京生活了8๖个月，然后也离开了。他们行人辗转去了香港，再从香港坐了好久的船到了台湾，我听姥姥跟妈妈说，姥姥上船就严重晕船直吐，无力照顾孩子，就由á我妈这个ฐ大姊，8๖岁照顾着弟妹，最小的四姨那时还是襁褓中的婴儿。
我的姥ณ姥是通县个地主的女儿，家里曾经帮姥姥在私塾请过教书先生，然而在上个世纪的二三十年代，社会风气依然很不开化，“女子无才便是德”的观点在社会上依然相当浓厚。因此，姥ณ姥的私塾教育没能持续多长时间，不仅没有通过教育改变传统女性的命运，其后更是被裹了小脚๐。不认识字跟裹小脚这件事，姥ณ姥常常抱怨，但我记得她常常戴着老花眼看报纸认字，电视上的字幕她也会跟着读，遇到不会的字她还会问我，我的姥ณ姥就是这样个好强又努力的老太太。
经历了那么多，我很平静。我答道：“我不认为大陆当局改为中ณ华台北就是台湾的胜利，如果要以胜败观之，那ว么两岸将永无和解之日，然而两ä岸目前已经不是处于战争阶段，而应该用种宽容彼此理解体谅的心来面对。所以，对岸尊重台湾改用中华台北，台湾也应该回以善意，这样对于两岸的交流才有实质性的帮助。”
我认为有太多人觉得，自己的让步就是对方的胜利，这个想法太“斗争”。
沉默多日，被众多网友咒骂之后，相信冷静的气氛慢慢升起，故而在此刻๑聊聊，我是怎么看中国台北或是中华台北的问题。
很多人质疑，不认同中国台北就是，连续几篇博客以来，咒骂胡同台妹是隐性的人不在少数，但面对骂声，我还是要说，我支持的是中华台北。
中华台北有错吗？同是个ฐ中华民族有什么错？我不知道。况且最后大陆当局也同意改采中ณ华台北。中华台北的英文名称为，如果是中国台北就应该是，就像中国香港中国澳门那样，应该是。
至于叫什么台北很重要吗？当然重要，否则当中华台北名号出，所有网友当场变脸，骂声不绝于耳，于是我想反问句，对你们重要的事，对台湾人民样重要，当你们觉得中国台北理所当然之际，台湾人民也觉得中华台北是想当然尔。
于是，此刻๑，个对两ä岸人民都很重要的事，该听谁的？谁又该让步？所以连战吴伯雄两ä位先生与先生见面时，不只次提到搁置争议，况且中华台北之ใ说是过去惯例。
那么中ณ华台北是不是就是呢？如果这个假设成立，那我可以很悲伤的告诉各位，全台湾人民恐怕九成以上都了。两岸政治分治是个不争的事实，不管喜欢或不喜欢都是如此，既然是事实就必须ี尊重。领土固然不可分割，但政治的现实谁都无法回避，如果我们不愿意面对这个ฐ事实，那ว么两岸何须在旅游商务交流等各方面进行谈判ศ？台湾人来大陆得要有台胞证，大陆人去台湾得有入台证，这就是个现实问题。在政治分治的前提下，台湾人对所谓中ณ国人的解读意涵就有了某部ຖ份的政治意义，这是否表示他们不认同自己是民族上的中国人？我觉得如果各位要如此看待，那ว也落入了民进党的圈套。因为民进党就是这样催眠台湾人说中国人指的就是中华人民共和国。
61第六章：与大陆网友的虚拟交流8
包括我在内的很多台湾朋友都支持中华台北，但我们都不支持，我不知道何以大陆朋友非要用如此简单的二分法逻辑去区分与统。什么叫统？又什么叫，恐怕真正了解并接触的人非常非常少，然而拿个自己不懂ฦ甚或完全不理解的概念去套用在他人身上，这就叫戴帽子，这种行为不该出现在理性的人身上。
我的父母来自大陆，我从小在台湾生台湾长，前三十年我住在台北，32๐岁第次来到大陆之后，定居于此，或许我很久ื很久都不会再离开北京了，在这样的交流背景之下，我很想问各位，谁曾有我这样的经历？谁又敢说你们定了解我的心？
犹记得，当中新社更改中国台北为ฦ中华台北的那天，台湾的某家媒体电话采访我，我当时在节目中说，我不认为ฦ大陆当局改为中华台北就是台湾的胜利，如果要以胜败观之，那么两岸将永无和解之日，然而两岸目前已经不是处于战争阶段，而应该用种宽容彼此理解体谅的心来面对。所以，对岸尊重台湾改用中ณ华台北，台湾也应该回以善意，这样对于两岸的交流才有实质性的帮助。
这段受访的谈话，就是我的真心真意。我常常看到เ或听到เ网友说，大家都是家人。但我身为个台湾人的感受却是，各位往往在对待家人时的那种狠那种恨，让我以及很多的台湾朋友感到恐惧，哪来的这么多恨？哪来的这样狠？
当两ä岸都在个中华圈子里，那就是种希望，总不能要求所有事都步到เ位，想要步到位，就会有动荡，就会有纷争，就会有谁让步的问题。别忘了，对你们重要的事，对我们也很重要，既然大家都重要，那ว何不搁置争议绕道而行。因为，总有天，对你们重要的事，与对我们重要的事，会有交集，只要我们心中都多些宽容多些理解，终有那么เ天的。
网络给了普通大众个自由表论的机会，很多网民正是由á于这点才迷上了网络，因为每个人都有表达意见的。不过我常想起我父母从小训示我的话：“妳所有的表现，大家都会觉得这是妳的家教，妳表现不好，人家骂的不只是妳，还会说妳的父母没把你教好”。因此即便这是片没什么เ人认识我的土地，即便这是我客居的所在，但我仍然背负着的是我父母的“家教”，我也无法理解，虽说网络有匿名性，但当口出污秽语，甚至用具有性暗示的脏话骂人时，你如何期待看者会以尊重的态度对你？
不过即便我将此观点重复了有不下百次，但仍会有不同的网友，时不时的来告诉我，“大家太压抑了，网络就是泄”。重点是，谁都是人生父母养，又何以谁要成为谁的被泄对象呢？
08年，台湾有部非常热门的电影“海角七号”。对于这部电å影中大量的日本元素า，普遍有着仇日结的网友们受不了了。许多人都问我，“你们台湾人怎么เ这么爱日本？群数典忘祖的叛徒”。甚至在台湾博客专栏还有两个台湾博主因而产生争论，就连我也被牵扯进去。
我喜欢海ร角七号这部电影，于我而，我相信于大部分台湾人而，喜欢这部ຖ电影与日本元素关系不大，在台湾南端的个ฐ小村庄里，个七拼八凑的乐่团，在非常刻苦的状态下，追寻他们的梦，这样个简单而且节甚至有点超现实的电å影，正是台湾过去几十年来的写照ั。它反映的是台湾人的生活台湾人的感与台湾人的梦，如此而已。
也曾在微博上记录下作为个台湾人，我对于海角七号的感：“遇见很多大陆朋友会问我，为什么台湾人喜欢海ร角七号，这个ฐ问题我从来无法回答。可能我出生在海岛长在海岛，对海，莫名迷恋。因为喜欢海ร，还想过要嫁给渔家郎咧！当然，渔家郎是没嫁成，不过，我始终想象着，坐在摇椅上，看着大海，海风袭来，那种广阔的宁静！”
台湾受到日本统治五十年是个不争的事实，我的父亲从大陆安徽去的台湾，他不喜欢日本，也从小训示我日本侵华的种种，但我父亲也看了海ร角七号，也喜欢这部电å影，这又如何解释呢？因此我曾写篇博客明：“海角七号就是海角七号，如它所反映的台湾，这是个ฐ事实，历史演进中ณ自然而然生的结果，难以用人的力量去抹煞ย与改变，有些人无法认同，那是因为你不曾是这个大环境中的员，但请尊重这片土地这群人的感”。
62第六章：与大陆网友的虚拟交流9
这就好比我看不懂“集结号”“建国大业”甚或是诸多红军长征的电视剧ຕ那样，但如果我们都能以宽容的胸ถ襟去看待对方所珍视的感与历史，那么才有可能ม跨越彼此曾经在彼此历史中ณ“缺席”的几十年。
因为从凤凰网离职，我同时关闭了我在凤凰网的博客。因为在个大陆网站里，个经历丰富的台湾媒体人，显得是如此的格格不入，这次关博，关得悄无声息，无人慰留，也没人惋惜。就这么走了，可能因为我真的是在媒体待得太久了，这样的来去，对我而自在的毫无点感觉，我也不觉得自己的博客对谁会产生什么影响或是留下什么印象，我想的是，反正写博客的人这么多，若干时日以后谁也不会记得我这个ฐ胡同台妹。所以我潇洒。
不过，我彻底错了。
关博后的大半年间，虽然我在搜狐新浪ฐ分别开了博客，但由于其“功能”太多，对于我这个极简主义者其实是计算机白痴，已经提不起任何激与兴趣去写文章，就这样飘飘荡荡到新浪微博的出现。
跟上次样，新浪ฐ微博仍是我的前“领导”鼓励开设的，他说，“这是个互联网非常重要的新产品，妳定要去体验它的魅力。”于是他给了我邀请码，被逼无奈，于是开了微博，但我没想到这次的经历对我却是翻天覆地的。
我大概是09๗年十月在新า浪开了微博，刚ธ开始的两ä个月，基本上我是把微博当做写功课，每晚开计算机时，先上去几则“文艺女青年”式的喃喃自语，然后关掉页面，交差了事。而那些微博大多也犹如石沈大海渺无音讯。无人转无人回应。大约个月，我就跟前领导说，“好啦，我玩过了，知道怎么回事，可以不玩了吧？”他当然知道我很敷衍，所以竟然给我订了“万粉”的目标，“只要万粉了，妳就可以不玩了”。
我也不知道为什么เ，我竟然听从了这个指令，万粉，对我这个当时只有百多粉的人而，那就好像是登天那般困难，我心想，能在年内搞到千粉就是老天垂爱了。
事实证明，没有多长时间，我就从个“指令”的被动执行者变成了个主动执行者，我在微博上的文字便是证明：“微博真的很有意思，我直觉得自己不够互联网，没想到竟也能开始玩起微博客。现自己้有粉丝，还有陌生人，强大的中国互联网，令我敬畏。”
我没玩过论坛，我甚至看不懂ฦ论坛页面如何操作，博客也只是玩个简易版，连图我都学了好久，当时很流行的偷菜，开心网我不曾上去过，连怎么回事的都没有，因此，微博，怎样可以增加被关注的数目，我毫无概念。
好吧，就从我熟悉的“新า闻领域”开始吧，于是我开始关心其他微博主的各种讯息，我把自己当做个ฐ新闻编辑那样的定位，开始转其他人的内容，有时，很少的时候，我会加上两句评语。理由很简单，新闻工ื作者不应表达自己的立场与观点，但要做好把关工作。可能是微博友的确体会到我的用心，也可能ม是我新า闻眼光的独到เ，我开始有关注了，而且我感觉得出来，有很少部分人信任我的转。
粉丝数目的增长让我兴奋，渐渐步入了“佳境”：“昨晚直睡睡醒醒，闲来无事上来好多次，关切重点是：我的粉丝有无增加？这跟玩开心网的人半夜起来偷菜的心不知是否样？”
似乎跟偷菜较上了劲，因为微博里赫然有这样的记录：“为了这微博，我竟然想买很贵的，而且还得拜托台湾朋友帮我买了带来，必须ี用很谦卑的口吻，忽然觉得，我跟沉迷于偷菜的人们有什么差别ี！”
“以前听到好友们相互热烈讨论开心网的种种，只觉有什么好玩！如今天天手机上网，只想知道粉丝增加多少，哈哈，上瘾了！”
这种“瘾”有时就不那么让人兴奋了：“控诉下微博：我的开始使用不到เ两周，力竭而亡已五次，大部份电力就消耗在上网微博；迟到无数次，且节日益重大，也是因为ฦ舍不得离开计算机；语乏็味，现与亲朋好友聚会聊天，必称微博。”
63第六章：与大陆网友的虚拟交流1้0
然而真正促使我关注暴增是由于某天深夜的个微博吵架事件。
新浪ฐ微博上有个用户，伍家有女初长成，是云南省宣传部副部长。当时他来开微博曾经引网友对其是否作秀的质疑ທ，我曾经微博表示：个政治人物懂得向人民作秀，就是对民意还有基本的需求与谦卑，所以我说不用先揣测对方的意图，不如给官员个机会。
而且为了表达支持，我也关注了此人。
然而吵架当晚生时刻的大约小时前，我整理关注名单，此人。然后个小时候我看到我关注的人里有人转了此人的微博，赫然出现眼前的是“美丽岛事件”。原来是云南省想要打造为“美丽省”，第个ฐ理由就是：因为美丽岛事件大家耳熟能详。
美丽岛事件在台湾人的心中有其定的神圣与高度，被拿来作为旅๓游宣传的由á头，我的第感觉是“没有受到应有的尊重”，而我认为ฦ这将在台湾引起番๘争论，进步的将引蓝绿两阵营甚或两ä岸舆论的争议。因此我开始是以评论留的方式希望对方能够重视此事对台湾人的重要性。
没想到对方的响应是：“我不应该小题大做，而扼杀创意”。这个回应让我吃惊。因为ฦ我是以非常客气的口吻告诉对方，请尊重台湾人民的感受，我以为ฦ个负责宣传与政府公关的官员，虽不期待他能立刻修正，但也不致于是“回击”。于是场微博大战就开始了。
那晚，现在回想起来，还是惊心动魄且悲伤的，不知道为什么เ，接近午夜时，新浪开始删除他最初的内容，也就是打造云南为ฦ美丽省的三点理由，也就是说“消灭证据”，接着我开始不出内容。整个况使得我变成个上门挑衅的“愤青”其实我既不愤，也已经不年轻，接着有许多网友开始骂我，说我凭什么认为美丽这个词只有台湾才能使用，这让我欲哭无泪。
不过也就在那晚让我彻底感受到เ，原来帖ຆ子被删除，无法正常表达意见的感受是如此难受，就好像是被关在个透明的玻璃屋里，你看得见大家，大家也看得见你，但当你想要跟玻璃屋外的人们说话时，无论你怎么用力嘶吼，屋外的人们依然故我，那是种彻底的孤独与绝望。也难怪过去我在凤凰看到有网友痛骂网管删除帖子的那种愤怒，当时我还曾想，删除帖子有什么เ大不了，值得这么生气嘛？我也终于了解，为ฦ什么大陆互联网的段子各种隐喻绰号如此昌盛，原来这些都是为了特殊的环境需求而产生。
至此我也深深理解，很多事当我们看到表面的现象，我们会惯性的以自己的经历或感受去推想，但况的不同会使得这样的推想有相当的落差，快乐悲伤或愤怒原来是这么เ的个人，以致于分享如此困难。
那ว晚我失眠了，其实是因为我觉得受到些伤害。我不懂为何这么艰难的两ä岸关系，在彼此双方แ都还不了解时，会有这种率性为之ใ的事生。我更难过，彼此双方的了解之路，还有段，是否有很多人都会跟我这般期待以及戒慎恐惧呢！我知道我想多了，不过，那晚我确实掉下眼泪。
这战，或许正应了中国互联网的特色，“不吵不红”，我的关注从两千多，呈现快速上升，这中间当然也有许多小的纠纷。例如：会有些“右派”跑来骂我，说我以为ฦ自己从台湾来就能代表正义？也有些“统派”会质疑我对两岸关系的立场。更有许多人会质疑我根本不了解“民间疾苦”，也有人给我封上“新า浪微博国台办主任”的称号，其实这些都不是我。
我很无奈的是，其实，玩微博起于“被逼迫”，过程中ณ我更多是藉由这样的互动了解我在现实生活中ณ不可能接触到的人事物，以求更进步的了解。对我而，微博是我更深入平民生活的重要管道，例如，个在山东读书的学生，我有可能ม认识嘛？现实生活中可能性微乎其微，但微博，就有可能。于是透过这个管道，我确实认识了好多好朋友。也因此，某晚当我躺在床上望着天花板时，这些未曾谋面的朋友，在我心中其实都有着我自己想象的面容。长期独来独往的我，朋友其实很重要，你说我梦幻也好，你说我单纯也罢，我相信在微博上没有什么เ利益纠葛，也因此比较可能ม产生真正的友谊。
64๒第六章：与大陆网友的虚拟交流11
为此，我还特别写了篇博文天涯若比邻只因微博有你抒我的心与感动。
天涯若比邻只因微博有你
5月29๗日我自京返台，不是刻意挑选的，但这个日子似乎ๆ标志着我在互联网的另新生命满月。
下飞机迎面而来的仍是熟悉的台湾又湿且香的气氛，湿是种真实香则是种感受。如同过去的每次返台，脑中的整个概念，下就调整为“台湾模式”，包括对距离空间的概念包括咬字与口音。
然而与前几次不同的是，原本不大上网的我，因为事业因为休闲活动，我成了个ฐ离不开互联网的重度“网民”。
回到家中迅速的设定了无线上网的密码，开始逐更新我因在北京上网不便而荒废已久的各种产品。不过可能是因为荒废太久也可能我与台湾朋友们失去了共同话题，响应很少就算有，还是跋涉แ万水千山的大陆网友们。于是我只好继续网易微博着。。。
我仍然努力的按照ั先前网友们希望我为他们拍摄的台湾，例如夜市人们的生活街头巷尾的琐事，他们希望看到的真实台湾。因着的便利，于是摊贩斑马线乃至手扶梯上在我前面台湾美眉的黑丝，都成为ฦ我拍照ั的主题。就这样，台手机看不见的网络，身在千里之远台北的我，满脑子念着的，仍是面孔陌生姓名不详但却天天网上见的友人们，我大脑中的台湾模式，也不断因着这些朋友而受到干扰。
场轩然大波的微博论，在海ร峡彼端的我，同步得知。对该论我深深不以为ฦ然。但我知道如果不是因为我感同身受的经历着微博给我生活与思考上的改变，我想我可能ม也会以为，微博只是名人明星乃至意见领袖单向传播的“媒体”，而忽略๓了微博平台给予人们在感人际交流乃ี至见闻的力量。
看到街边的摊贩，我会想到网友曾问过的“台湾是否有城管”这个ฐ问题。看到诚品书店会想到网友好奇的“这到底是家怎样的书店会给予人们不同的生活样态”；包括我吃着各种台湾小吃，心中念想的却是“拍照→上传→大陆网友想看爱看”。于是趟返乡之旅，我的心，因着微博平台带来的友牵挂，好像遗留在北京。
于是，上我与之交流的，大陆朋友居多；上网看的，大多是大陆网站的微博；走在马路上坐在餐桌前看着满桌好吃的口中ณ与朋友家人们交谈的，几乎ๆ都是这该死的微博给我带来分布在大陆各省陌生却熟悉的朋友。
即便有很熟悉的网友用种爱之深责之切的口吻说：“你这丫ฑ头，快点感受台湾，别在大陆网站上跟我们混了”，但我仍然是留恋徘徊而不去。台湾模式干扰我的是，我到เ微博上的许多网站连结，被网友们抱怨“个都上不去”而我在这段期间因为内容不当遭删除所收到的私信，则ท是在北京的好几倍，以“台湾模式”上网，感挂念着大陆网友，我又再次横跨着两岸，混淆了迷糊了，搞不清楚自己到เ底身在何处。
互联网因其特性，强调的应是“平等”这个价值。于是我曾在微博上看到เ任志强先生与没甚么名气的年轻网友解释着房地产市场的各种问题；香港美食专家蔡澜以其港式幽默不厌其烦的答复五花八门的提问，包括我网友的“喝红酒吃奶酪是不是会拉肚子”这个ฐ只跟吃有关但与美食毫无瓜葛的刁钻问题。
原本不可能ม交谈的两ä个人，因着互联网，跨越了地域年龄专长爱好，甚至在不知彼此长相真实姓名的况下，交谈频率深度及广度远超乎与自己周遭的亲朋好友。
这个免费却又蕴含着平等的微博平台，就成为人们交流沟通的重要管道。而蔡康永先生“给社ุ会残酷的真心话”姚晨女士的“卤蛋”及“老公”黄健翔先生的“足球点评”乃至许多报章杂志的总编辑们，都成为了许多网有近距离接触的“朋友”。然若即使这些人头上顶着即使有着家喻户晓的知名度，微博这个这个平台，成为每个用户在教养知识以及思想等的真实考场。因此，仍然有所谓的明星，不到เ万粉；网友彼此交换着，哪个值得加关注而哪个其实只是“人生导师”“微博内容正确却无用”的讨论与心得。从这些现象，微博当然不是单向上对下有名对无名富有对贫困大老板对般民众如此简单的“灌输”，更多是“讨论”“辩论”乃至吵架的双向沟通。
65第六章：与大陆网友的虚拟交流12
我谈得来且跟我转向另平台的网友们，几乎都不是。他们很客气的告诉我，我启了他们很多，但更多我不用去过某个省，却拥有了那ว个省的朋友。所以我常跟朋友们开玩笑说：我全国各省都有人“，我也确信，只要我提出要求，某个省都会有热网友跳出来告诉我，到了该省我可以吃些甚么玩些甚么。
百余字的空间虽不见得说的清楚自己的所思所想，不过没关系，有博客等着呢，而拒绝回答拉入黑名单乃ี至因内容不恰当而无法表的内容，标准致，无甚差别。这就是互联网藉由á产品所达到的平等状态。
这个平台在可以保有权例如电话号码账号真实姓名所在地又可亲近交流的特点下，每天时间到哪些网友会出现被关注者对某个ฐ领域较为ฦ感兴趣与了解，这些可能连现实生活都不甚了解的部分，却被计算机屏幕那头的某个陌生人所了如指掌。谁说互联网只能表达观点？谁又说草根不能凭着自己的知识思想嗜好，而成为ฦ方之“名人”呢？
于是我可以在b上找到多年未联系的老友或同学；我可以遇上某个问题无解，在微博上喊嗓子立刻获得网友热响应。互联网因着这种高度互动的产品，将人与人之间纳入了看不见却紧密交织的网络。