85第七章：马英九对话大陆网民10
并且，政府辅导农村建设成为ฦ“度假旅๓游点”，因此许多精致有特色的民宿应运而生。假日时，台湾人大多会带着小孩，举家到农村享受脱离城市喧嚣的宁静与大自然，也让小孩在接触大自然的过程中，增加知识接近土地并且感受环保的重要性！
我深刻๑悲愤的是，在这样个环境里，所谓的霸权与寡头，可以站在高处俯视着我们，犯了错误还继续玩弄手段，让我们与另网站纷争，而平台提供者却冷眼旁观，我痛苦的是，看着跟我样的网民们，无意识毫无感觉的被消费；看着许多所谓的意见领ๆ袖，只在意平台给予他们虚幻的话语权而默许着互联网商业的寡头与霸权消费着他们高声疾呼的“人权”。
也希望，关心我爱护我的朋友们，虽然我与你们素不相识，但，我希望，以我的离去，可以唤醒你们的无意识，知道你们自己被消费了甚么เ，你们又被漠视了甚么。
“台妹，我们要统台湾喔！”
经过了这段尴尬期之后，他改变战略，开始对我述说国共内战中，国民党如何虐杀员。我不爱听残忍或是战争故事，有回真把我急了，我就非常严肃的跟他说“拜托，我不是国民党员，跟我说这些干嘛啦”他先是愣，然后马上面带微笑的说“就是因为你不是国民党的，所以要你知道国民党有多坏嘛”！
两岸人民的幽默感和幽默方式也有很大不同。
在台湾我是自认为很能搞笑，但是到了大陆我却成了冷笑话王。由于表达幽默的方式不能ม被人接受，句话似乎ๆ就能让现场的气氛僵住。
曾经有回，两ä岸正盛传着要开放赴台旅游，国家旅๓游局局长邵奇伟私下赴台，当台湾各界得知此讯息，在北京驻点的我们就有了“他去作什么เ要见哪些人”的询问任务了。当时我的摄像拍档是中ณ央台的伙伴，国家旅๓游局派出人召开记者会。当人拿着稿子读完声明后转身要走，没给现场的台湾记者问时间，我们当然是伙人冲上去包围着人。事前，同业们都知道我的摄像伙伴是中央台的，可能在“堵访”没有经验，有位他台的同业很好心，还特别给我这位伙伴个位置拍摄。当我们如同打仗那样访问完毕，匆匆赶回驻点要剪ຘ新闻时，我现拍摄带无所有。我问伙伴怎么回事，他告诉我因为ฦ现场很混乱，画面不好看，还没对焦，堵访已๐经结束。
除了错愕，我哈哈大笑起来，我跟他说：“记住，以后全程开机拍摄，画面越乱，台湾的观众才有临场感”。而经过这次之后他也就立刻进入状况。
我的姥ณ姥是通县个地主的女儿，家里曾经帮姥姥ณ在私塾请过教书先生，然而在上个世纪的二三十年代，社会风气依然很不开化，“女子无才便是德”的观点在社会上依然相当浓厚。因此，姥姥ณ的私塾教育没能ม持续多长时间，不仅没有通过教育改变传统女性的命运，其后更是被裹了小脚。不认识字跟裹小脚这件事，姥姥ณ常常抱怨，但我记得她常常戴着老花眼看报纸认字，电视上的字幕她也会跟着读，遇到不会的字她还会问我，我的姥姥就是这样个好强又努力的老太太。
2๐第章：来自台湾的前世格格2
然而在看完龙应台先生所写的“大江大海ร19๗49๗”，我才现，原来读历史这么多年，包括我在内的许多人恐怕都没问过，当年死守上海四行仓库的谢晋元将军率领ๆ的八百壮士，后来去了哪里？
在上海ร时，有回无意间，我经过了座桥，车上的上海朋友指着桥下栋黑黑的看起来很不起眼的废弃建筑物说：“这就是四行仓库”。
四行仓库创建于1931年，它原是四间银行——金城中南大陆盐业共同出资建设的仓库，所以称为“四行”。关于四行仓库，有个惨烈的故事。
抗日战争期间，中国国民党国民革命军第三战区88师5๓24团的谢晋元中ณ校率领数百名士兵由1937年1้0月27๕日下午至1้0月31้日抵抗了日本军队的进攻四天，掩护88师撤退到上海郊区。十余名士兵战死，三十余人负伤。毙敌200่余，伤敌无数。四日后，由á于国民党军已达到拖延日本军的目的，于是接受英国调解。1้0月3๑1日凌晨二时，由宋子文电话转达蒋介石撤退的命令后，谢晋元和国民党士兵才撤退到英租界。在英租界，全体官兵被英国软禁长达四年。团长谢晋元年之后遇刺๐身亡。
“四行仓库？就是那个八百壮士的四行仓库？”
“嗯，就是那个四行仓库。”
“啊，原来这么小，原来这条河这么窄。”
那是个意外，我知道四行仓库在上海，但我到เ上海时却从未想到เ，这个上海，跟四行仓库的上海是同个。各位可能觉得奇怪，难道上海有两个？是的，没有两个上海ร，但或许是这个上海跟我想象中的上海不同，所以上海ร就跟北京样，始终是有两个ฐ的。
我曾经看过部美国电影，说的是时光穿梭，电å影里说在过去的某个ฐ时间点有可能因为某个节点的结局不同，会在时光流里，从那ว个点开始延伸出两个不同的空间。而我们是存在在某个ฐ时空，但同时间或许有另个ฐ时空是跟目前个节不同的。
所以，在我心里，四行仓库的上海，跟今天的上海ร是不同的。
车行速度很快，但我的心始终遗留在那个四行仓库前，女童军杨慧敏深夜冒着生命危险带着国旗送给守御的八百壮士。而这八百个人是怎么เ在军令如山的状况下，抵挡日本设备精良的大军我无法想象，原来四行仓库这么小。。。
而根据龙先生书中所云，谢晋元将军麾下生还的士兵们，其后辗转被日军送到了东南亚，因病死亡的很多，生还者几稀！
而在台湾联合报记者的挖掘下，在太平洋的巴布亚新几内亚岛上原来还有批遗骸孤坟，直到เ最近才因为新闻的曝光得以回归安葬。
而这些又让我这不为ฦ什么目的而飘荡的思绪，想到了我在杭州灵隐寺曾经看到的古迹，山壁上的佛教石雕，尊尊都没了头，只有尊笑容可掬的弥勒佛得以在当年村长的急智下，留存至今。
9๗5第九章：千山万水处处情6
同样，在北京平安大道的段祺ຘ瑞时期的政府古迹门口，有着对石狮子，狮子脚下有道明显的切痕，据说，是改革开放后才重新า黏上的。
我也同时想起大家共同的老祖宗周口店的北京猿人展览馆里，陈列的说明上指出，因为抗战当初许多远古时代的骨骸化石散佚，不知如今安在。
我也想起我曾经在网上看过的故事，许多清朝皇帝乃ี至慈禧的坟被盗墓者肆虐，许多珍贵宝物早就不知流落何方。
有天，我忽然想起件事，问了我众家相处熟ງ悉的网友们，包括我大陆的好朋友，“如果有天，两岸生战争了，我们就是敌人了。”大家异口同声的说“”不会的，现在不可能ม生战争了，我们绝不会是敌人的“。我知道我的胡思乱想有些过于四散了，但当时我是鼻酸流泪了。
我曾经去过南京两次，当时的总统府在我到访时，是个1้912酒吧区。我曾经到过重庆，这个大后方的战时都，如今连山上都盖满高楼大厦，我在历史课本上读到抗战时期为保持生产，在山里挖了防空洞，人们躲在防空洞里继续辛勤工作。我没询问那些防空洞还在否，因为ฦ我的心中ณ也有两个重庆。
我也想起那个北京的老火车站，小的让我意外，不知是不是原状如此，我在想，当我姥姥ณ带着四个ฐ小孩离开“北平”时，是从这里离开的吗？我在上海南京路步行街上想着，那个十四岁就加入的父亲，是否也曾在那个ฐ时候像个ฐ小土包子惊讶着上海的奢华与繁荣？
我还想起小时候，当金门还是前线，我父亲在金门的部队，家属探望时，我曾透过望远镜看着“大陆同胞”，那应该是厦门吧，我看到了穿着灰蓝色衣服的位男士骑着自行车，不知道那个人姓甚名谁，而年仅十多岁还是小学生的我，是不是也曾经被对岸的“共匪”拿着望远镜看着？
我也曾经到过四川ษ西昌机场，后来当地的接待人员告诉我，这个ฐ小机场就是当年蒋介石先生撤退去台湾的机场。那个机场小的没有入境大厅，连行李都是由á工作人员从飞机上装上行李车之后运到下飞机的旅客面前，在停机坪上个ฐ个放。
如果我是蒋介石，当年会是怎样的心？
电影滚滚红尘里上了船的跟没有上船的，相望着，挥手着，那又是怎样的心？
09年末的个大雪晚上，我在北京的剧场里，看着从台湾来的“宝岛村”话剧，整场爆满，我想观众决不会都是台湾人，更有可能的是，台湾人可能只占现场观众的几十分之ใ。我哭了，因为我对话剧中ณ的故事感同身受。我感觉我身边有许多观众也哭了，他们是大陆人，哭泣的理由又是甚么？但无论如何，我想在那ว刻，我们的感动跨越了两岸。
话剧里演到这些“转进”的人们，在台湾第年的元旦升旗，放出的音乐่并非国旗歌，那面从家乡带来的国旗，始终没有露过脸，看到此处，心里很复杂的酸着，而这种酸，是否也能ม跨越两岸？我不知道。
这就如同，现在的我，讨厌听到大陆人骂台湾，也讨厌听到台湾人骂大陆。我也厌烦于总是有大陆网友要来跟我争辩，正体字好用还是简体字好用。我最讨厌的成语是“数典忘祖”，我痛恨的是，无缘无故的仇恨与凶狠。我烦躁的是，永远也回答不尽的“台湾民主ว是可笑的”，还是“你们台湾人为什么选出个”。我无奈的是当你问起我台湾人民的心态是甚么，而我坦诚相告你却直接在我头上戴上“份子”的帽子，如我因为是外省人所以我必然就成为“同路人”。
许多网友劝慰我别跟某些人计较，但他们不知道的是，他们遇到某些人的机会是偶尔，而我是几乎天天。于是有人质问我“妳干嘛ใ总谈政治？”“妳很喜欢政治吧？”但，谈不谈政治应该是种自由á，不应该存在的是，谈了之后的莫名质疑与攻击。就好像个女性生下来不是给人性马蚤扰的。
曾经有位大陆的好友，从事台湾工作的大姊问我是否信任她？我被这个问题给难住了，因为ฦ在我心中ณ从来没有信任与不信任的为ฦ难，我只知道缘分与相知相惜。我从高中开始有了“政治意识”的启蒙，源自于外省人的印记。做了三十几年外省人，我却是到เ了大陆才获得了“台湾人”这个身分。我深刻๑的认知到两岸关系与展是在04年以后，我现两ä岸人民所知所思的不同是从08年开始，不同的生活标准不同的人际相处原则，不同的追求不同的梦想。如果说，“求同存异”是大家所认可的，为什么เ总是要告诉我，甚至不断地暗示你自己，“希望有生之ใ年看到两ä岸统”？因为我很想知道，这个有生之ใ年是谁的有生？
96๔第九章：千山万水处处情7๕宫铃
是否能够尊重我使用正体字已经三十多年，而即便我是在大陆的土地上，各位既然可以为了与世界接轨勤学英文，能不能对自己้的“手足同胞”有着更为宽容与理解的标准？能不能不要总是迫不及待地向我展示ิ你的“拳拳之心”，因为这种心思是你的并非我的。能ม不能因为ฦ我这个人还不错而坦荡相处，不要因为我头上的那顶台湾帽子而正襟危坐，不断展现你的政治正确？能不能理解并体谅个ฐ台湾人并不愿意总是听到เ各位恶狠狠的咒骂所谓的数典忘祖的台湾政治人物，如我从来不曾用难听的话指责过任何大陆政治人物？能不能不要把她人的感当作自己้，还天真地以为这切真是自己的？又能不能够不要动不动就说“滚回去”？
曾经有位台湾人，在微博上给我私信。他告诉我他是个台资企业的台籍干部ຖ，来到大陆已经十几年。他说他佩服我的勇气，因为他绝对不会主动承认自己是台湾人。我想问的是，个台湾人生活在这片土地上何以需要“勇气”，才能ม坦承自己的来历？
这些年来我透过各种方แ式去了解这里感受这里，现在我的大陆朋友远远超过台湾朋友，我不断地调整适应我的标准我的模式以期与此接轨，如果说我是深水区的胡同台妹，那么我的确是孤独且痛苦着，因为我了解着你们不了解的，而我同时承受着许多你们不用承受的。当我走过这许多的山山水水历史遗迹，我的内心从未因为我是台湾人而有任何隔阂，或许相反的，我有着许多你们不曾有过的感受。我为我读过的历史与地理课本而来，也为我的姥ณ姥与父母而来，更为ฦ了那份从基因里与生俱来的怀而来，很单纯，就是如此而已。
千山万水不曾因为我是台湾人而拒绝我，景物，每个曾经遇到เ的人跟我说过的话，给予过的感，是我最丰厚的人生财富。未来的有天或许我又会离开，但我绝对相信，满载着这些年来的点点滴滴，我肯定不再只是个台湾人，我也是个外省人，更是个大陆人，最重要的是，我是有过无数感动悲伤快乐回忆的“人”，如此而已。
从台北到北京：胡同台妹眼中的大陆全本