3、翡翠饰品的鉴定证书也有真假之分，在大理购买翡翠时最好要有大理质量技术监督局综合技术检测中心出具的珠宝玉石检验证书，以确保放心购买。
二、翡翠鉴定的程序
中国人对玉的理解，先是从古代人对自然、天地、环境的神奇力量的不可捉摸到เ作为神来膜拜、祭祀，进而转变为宗教观念的。无论是道家、儒家、佛家，都认为神灵的玉给予力量和智慧，并以达到平安的人生。故玉器中出现了祭礼、避邪ิ、护宅、护身等独特文化景观。例如，祭礼的玉大体有璧琮圭璋琥璜。礼曰：“苍璧礼天，苍者如天之色，璧圆像天体之形；黄琮礼地，黄色象征大地，四方喻地；青圭礼ึ东方，圭代表玉者的身份，也喻寓太阳，青色代表东方，属木，喻春天，为天子大典之祭器；赤璋礼ึ南方，半圭称为璋，赤代表南方，夏天，属火；白琥礼西方แ，世称白虎西方，属金，喻秋天，白虎星为西方之ใ星；玄璜礼ึ北方，璜为半璧，喻冬天、北方，属水”。故古礼死尸心背四方แ置璧、琮、圭、璋、琥、璜六种玉器，以礼天地四方แ之精。玉器文化中独特的佛神文化也是玉器宗教文化的重要组成部分。
在石器时代，由于生产力的低下，生活的艰苦和解释不了的自然现象，先民们把硬度高的石头用石打石的方法制ๆ造工具，后又把色泽艳丽的美石，经过打磨穿孔，甚至系上自捻的小绳、套在颈่项上以辟鬼魔、护身求安，这是最为原始的信仰与寄托。随着生活资源的丰富，先民们感到美的石头，不但能护身辟邪，而且它还是一种美化自己的饰物，这又是最原始的审美意识，一种最早ຉ出现的信念和虔诚。
后人们为了纪念这段爱情故事，将此桥称为情人桥，至今缅甸曼得勒青年定情时都有手挽着手在情人桥上走一走，祈่求爱情美满幸福。
关于翡翠娘娘的传说，在翡翠著名出产地帕敢的民间故事甚多，帕敢地区有许多举世著名的翡翠老场场口，尤其是近些年来又现了一些储量较大的翡翠脉矿，使帕敢翡翠声名斐然。帕敢因翡翠出名，也因翡翠的盛产而成为了缅北的重要城镇。在帕敢家家有翡翠毛料、人人看翡翠毛料é，毛料即为赌石。是翡翠原石经过地质构造运动、风化、剥蚀、经河水搬运、磨圆形成了一层薄厚不等的外壳，外壳的里面是黄、红色的翡翠被称为ฦ“雾”，雾的里面是翠俗称“肉”;五颜六色、晶莹剔透、灵性十足的翡翠躲藏在皮壳之中ณ的雾和肉里。为什么翡翠要躲进厚厚的皮壳中呢？
二、翡翠的挑选与估价
上等品质的翡翠，色、透、匀、形。敲是一般人观赏或评价玉石的方法。大部份购买玉镯的消费者可能都有这样的经验，那就是商家会当你的面敲玉镯，听听看其声音是否清脆不含浊，而以清脆悠扬有回音者为佳。这样做即是想证明玉石的结晶紧密质地好且无裂纹。
1愈娇绿的愈具价值。
2๐透明度：硬玉内部结晶组织紧密的质地较好，透明度也跟着高，我们所说的“玻璃种”就是这种透明度高的硬玉，如因玉石本身含铬丰富则形成了冰种翡翠，价值不菲且难求。
3色匀：除了颜色娇绿，透明度高之外，还必须色调均匀才是上品。
4瑕疵：要注意有无裂ฐ纹、斑点等，这些瑕疵都会影响硬玉的品质。
5形状：大多数的翡翠戒面是椭圆蛋面形的，至於ไ其它的形状则有多种，形状的好坏与美丽对玉石的价格也是有影响的。
简单来说，一个高质量的翡翠，必须具备四个ฐ条件：
1．质地要好：也就是说，“种”要好，因为翡翠的结构为多晶体结构，晶体结构的粗细和排列顺ิ序会影响到翡翠质量的好坏。
2๐．透光度要好：好的翡翠的透光度更加强，内部杂质少，净度更加高。
3．颜色要丰富：翡翠一般分为三种，除了红翡绿翠外，还有一种紫罗兰的颜色。纯绿的翡翠是极品，很难得，翠的纯粹，“浓艳正阳”得当，方为上品。
4．做工要好：所谓玉不琢不成器，要想有流传收藏的价值，一个好的做工是非常重要的。就目前国内的翡翠工艺来说，在做工上，还是比较欠缺。