然而，一个从类型上看并不属于前往那里学习的学生群的人出现了。我们都身穿学生制服，只有那位少年穿着藏青色短外套，是一位确实非常自由、英俊的美少年。大家对他都另眼相看，那其中也有一些疏远吧。我刚刚ธ转入到เ这所高中来的时候，随即就被强迫独自打扫教室，就在我打扫教室时，这位少年走了进来：“你就是大江君？”“是的。”“我读了你写的文章。”他读了我在以前那所高中的学生自治会杂志上写的小文章。这位少年本人是现在这所学校文艺部的成员，自己并不写文章，却能画很漂亮的插图。而且，据说每当发现可能具有写作才能的人，这个不可思议的人物都会予以鼓励，让其多写文章。这位少年当时表示ิ“你的文章很有意思”我们很快就成了朋友。他，就是后来的伊丹十三。
是的。现在我收藏着的，也是你所说的岩波新书的第一版。由于我自己原先那本已被翻阅得破破烂烂，老师的夫人便将这本书作为遗物送给了我，是一九五〇年九月发行的，为ฦ“岩波新书”推出之ใ后发行的第43卷。应该是在这本书发行后的第二年，我转学到了松山，当时我十六岁。松山有一条叫做大街道的繁华街，那时我没什么钱，便每天前往那条街上的书店，在那里阅读新า出版的书籍，往往会在精挑细选之后买上一本。比如说，在那里发现了大冈升平1编辑的《中原中也2诗集》，并阅读了富永太郎3的诗集。此外，我还读了同为“创元丛书”那ว个版本的《爱伦坡4๒诗集》。与伊丹开始交往之后，我一下子就被文学所吸引。在旧书店里，我以比较便宜的价格买下三好达治5的《测量船》第一版，那是一本很漂亮的书。也是在那ว一时期，遇上了《法国文艺复兴断章》这本书。就连渡边一夫这个名字，当时我也是一无所知。我对法国文学和法国思想并没有特别兴趣，可为什么เ竟会邂逅一生中ณ最为珍贵的这本书呢？直至现在，我甚至还是不敢相信这一份幸运…
这是一场阅读的盛宴。魅力来自给人的心灵以垂直打击的思想的力量，来自作家对语言和想象力不败的激情与敏感，来自作家既谦逊又自信的对文学永不满足的追问，来自作家精神深处极度绝望中的壮丽希望。生于日本四国森林的大江健三郎，通过他的文学生涯和他的鲜明人生，以时空的刚健而又轻灵的笔触，以彻底的自由检讨的姿ู态，以对日本、对亚洲、对世界、对人类永不疲倦的严厉的审视与希冀，把他人生中明亮的忧伤，苍凉的善意、克制的温暖和文学中ณ积极的美德呈现给读者。我从中望见了语言的森林，精神的森林，人生的森林。这森林静谧幽深，辽远阔大，丰沛、隐秘的地下水浸润其间，使森林朝气不衰；使绿树能够燃烧，而火焰却让绿树枝叶繁盛。
“我无法从头再活一遍，
我这个人呀，从孩童时代起，就在并不了解自己能力的情况下却选择了前面的人生道路，其后仍不断重复着这样的选择。而且，当自己必须面临ภ另一种选择时，也会毅然决然地予以接受。虽说是不得已而为ฦ之，却也会勇气十足地干下去（笑）。在我曾读过的、从母亲那里得到的《哈克贝利·费恩历险记》那ว部作品中，有这么一段情节——当哈克怀疑朋友背叛了自己时，就会毅然决然地说：“那么好吧，就让我下地狱去吧！”在我的心目中，这句话早已成为一句座右铭，当自己被迫面对某种艰难的抉择时，就会选择艰难一方，而且绝不后悔，义无反顾，同时在心里对自己说：“好吧，就让我下地狱去吧！”总之，当时我决心去当小说家，决定今后将潜心创น作小说，不再向做学问那条道路发展，便前往渡边先生处要求撤回报考研究生院的申请书。
——那是什么เ时候的事呀？先生又说了些什么？
那是我留了一级之后、二十四岁那一年。尽管已经获得了芥川奖，却并没有要以文学立身于世的积极想法，觉得今后继续写作小说，与此前作为学生而一直干着的打工大致相同，用现在的话来说，就是自由职业者2的工作。那时我有一种想法，认为自己从学者之ใ路上掉了队。必须进行抉择的时候终于来临了，我前往渡边先生那里，向先生报告“我不考研究生院了，想和朋友的妹妹结婚”先生显现出不快的神情，他想了一会儿后便问道：“对方是一位漂亮的姑娘吧？”
——您与夫人当时已经相约结婚了吗？究竟是怎样的原委呀？
在考大学那一年经伊丹介绍相识，其后便书信往来，一年里有两三次约会。不过，在那个过程中还发生了一件事，那就是对于我们的婚事，伊丹表明了自己的反对态度。
就我自身来说，虽然已经得到芥川奖，却从没有考虑要去选择一个ฐ像样的未来，尽管我也觉察到，大学毕业后就这样作为小说家生活下去，与获得稳定的生活手段是全然不同的。而且，当时我还有一个冒险之心——创น作出一部谁也不曾写过的小说。因此，我认为伊丹反对我们结婚也是很自然的。不过，渡边先生却说了句“就以写小说为生吧”