警视厅搜查一课凶案组吉敷竹史与小谷拓康二人，此刻๑正在板桥区c町一所邻接北区，名为“北村居”的老旧ງ公寓内查案。时值烟雨朦胧、肌寒骨冷的十一月午后，站在公寓的五层高阳台上能看见前方แ的高架桥与高速道路，以及彼岸安然耸立的池袋阳光大厦。这些景物在阴霾天空下被雾气与雨水所笼罩。
公寓的主人是一位四十岁的女性。证件上显示ิ她出生于昭和二十五年十二月，而今天是十一月十日，所以严格地说，她还未满四十，正确的年纪应该是三十九岁十一个月。
女主人名叫笹森恭子，独身，工作是教小孩儿弹钢琴和教外国人日语。日语的教授对象是近日引起广泛关注，在日本打工的东南亚劳工。
从周围邻居们的证词来看，笹森恭子是个性格循规蹈矩、洁癖，富有书卷气的女性。她的日常生活很有规律，但就是这样一个ฐ女人却突然在自己的家里上吊自杀了。接到通报来到现场的警员经过一番调查后发现了诸多疑点，认为ฦ真相并非自杀那么简单。
首先是在现场没有发现任何疑似为遗书的文件。再加上死者的遗体是在阳台上发现的，吊着尸体的绳索穿过阳台上层屋顶栏杆的扶手。这样一具看上去是上吊自杀的尸体，警方却在尸体上发现了多处外伤。有几块殴打的留แ下的瘀伤，还有一些虽然不是很深，却是由á刃物留下的伤口。两腕、腿部、颈部ຖ都发现了类似的刀伤。在警方看来，这些伤口应该是死者和他人争执后留แ下的。
现场布置得井井有条，也没有发现能够造成刀伤的刃物。但现场这么干净，有可能是犯人在行凶后整理过。刃物或许就是厨房的菜刀，犯人在用完后将它洗干净放回刀架。沙发之类的家具如果被移动过的话，犯人一定会将其物归原位。
死者笹森恭子只要将走进阳台转个身就够得着用来固定上吊绳索ิ的栏杆扶手。这座公寓在斜ฒ线限制的基础上建造而成的。三层以上的阳台就像摆放女儿节人偶的展架一样向内缩进。也就是说，三层以上的四层，四层以上的五层，唯有阳台这部ຖ分，高的一层总是比矮的一层要狭窄。笹森恭子住的五层是最高的一层，房间的上面就是这座公寓的顶楼。顶ะ楼栏杆的扶手并非在五楼阳台扶手的正上方，而是在进入阳台的玻璃门正上方。将绳索的一头穿过栏杆的缝隙，再和另一头打结就做成了一个绳套。死者就是将脖颈่伸入这个绳套上吊的。能够想到这种方แ式来上吊的，怎么看都应该是一个身材较高的男人。因为ฦ女人身材较矮的话应该不会注意到头顶的栏杆扶手。
事实上，吉敷只要举起一只手轻轻一跳，就能ม触碰到เ屋顶栏杆的下端。看来这间公寓的天花板实在很低。起争执，动杀意，再将被害者伪装成上吊自杀悬挂在阳台的檐前…吉敷的脑内竟是这一类的猜想。
笹森恭子尸体的脖颈上有红黑色伤痕，照ั理说这应该是上吊的绳索ิ留下的。但在发现尸体时，这些伤痕和绳索却完全没有重合。于是吉敷他们决定来现场调查。
阳台空间不大，主人笹森恭子却在里面放着很多盆栽，不过这里面没有能在十一月开花的植物。如雾般的细雨不断ษ零落在这些像枯枝一般的盆栽上。站在阳台里，能够嗅到枯叶与植物根茎的气息，还有一星泥土，以及操湿水泥和雾雨的嗅迹。
盆栽原本应该放在像是长板凳的长方形小木桌上，因为在桌面上能ม找到เ摆放过花盆的痕迹。这样的小桌子有两张，如今都横倒在阳台上，所有的盆栽都被人从桌子上拿了下来。笹森恭子就是将这样的两张桌子叠在一起，然后站在上面上吊自杀的吧。不过这一切或许只是犯人故意布置好的现场。根据鉴证科出具的报告，死者的死亡推定时间为昨夜十一点至凌晨一时。
还有一点，警方通过对死者的邻居、熟人调查询问得知，死者在死前完全没有想要自杀的征兆，这是警方แ会对她自杀产生怀疑的决定性因素า。她自杀那ว天精神状态和平日没有什么两样，并且还预定好了第二天给附近的学生上钢๐琴课。另外她日语教室那方แ面的日程表也没有改动。
但也不像是入室盗窃。拉开衣柜的抽屉就能看到七万日元的现金却安然无恙。现金的下面放着存折和n医科大学附属赤羽医院的挂号证。
另外也没有发现任何疑ທ似是犯人留แ下的指纹。不过鉴证人员说现场有很多手套的触痕。当然，这也不一定就是犯人留แ下的。
吉敷走进室内，开始对笹森恭子的房间仔细检查。他看见饭厅里放着一个玻璃书橱，里面摆满了各种有关日语方แ面专业书籍，看上去每一本都很难懂的样子，其中还有不少英语原版书。另外还有零星几本与音乐相关的书，和那ว些日语文献相比，这些书到不那么เ深奥，只不过是一些儿童学习用的基础教材。
吉敷朝四周打量了一圈。从房间的摆设和布置来看，住在这里的人无疑是个ฐ书卷气十足的知识分子，什么漫画ฑ、通俗之类的书籍是一本也没有。
真是个文化人呀。带着对笹森恭子的印象走进里间的和室。这个ฐ房间仿佛是按照1ldk的结构设计的。室内有一个大饭厅，内有炉灶和流理台，还摆放着一面积不大的餐桌。在房间的入口处还有间简易的会客室。
吉敷蹲在地上仔细检查饭厅的地板。水泥地面上铺着一层塑料制ๆ的绿色地砖。仔细观察的话，就能在地砖的接缝处发现许多白色的粉末，看上去像是砂糖。
他又绕着饭厅中央的地板转了一圈，发现了四块白色的瓷器碎片，应该是茶杯摔碎后留下的。
打开摆放餐具的橱柜就能ม看见摆放在里面的茶杯。正如吉敷料想的那样，里面只有三个杯子，中间空出一大块，想必不见的两ä只已经被被打碎了吧。
死者身穿藏青色的连衣裙，仔细看的话，会在腹部ຖ也就是裙子的前部发现少量的污迹。这应该是昨晚死者泡红茶时不小心沾到的茶汁。
吉敷转身来到เ流理台前，打开流理台下方的置物柜。里面放着各种型号的菜刀和水果刀，现在这些刀具都好好地插在刀架上。
他似乎发现了什么，将目光对准两ä把排放在一起的厚刃尖菜刀。吉敷蹲在地上，用戴着手套的右手抽出那ว两把菜刀放在地板上进行比较。这两把菜刀一模一样，是同一个ฐ型号，但其中有一把的刀柄的根部ຖ以及刀尖上沾着一些黑黝黝的东西。看样子像是血迹。
吉敷将菜刀交给鉴证科进行检测。他觉得有些奇怪，为什么相同型号的菜刀会有两把？
想了一会儿，吉敷起身打开通往里间的玻璃移门，里面是一间安放着被炉的和室，站在门口就能看见对面有一个ฐ隔扇移门的壁橱。
打开壁橱，吉敷不禁有些诧异，原来里面是一个简易书架。和外面那个不同，这里清一色放着通俗小说。
说是通俗小说，倒也不是那ว种用下半身写作的下流玩意儿，都是一些小说、推理小说和惊险小说之类的作品。那些时常被媒体挂在嘴边的作家的作品在这里都能找到เ。看来都是些畅销书啊，怪不得觉得很眼熟，路过书店时耳闻目染多少也记得一些。
居然有女人会看这种以打打杀杀为卖点的惊险小说。这有点超出吉敷的理解范围了，甚至可以说让他觉得十分讶异。难道笹森恭子读这些书吗？
吉敷蹲在榻榻米上从书架上抽出一本书“啪啦啪啦”翻了几页ษ。一张明信片从书页ษ中滑了出来，轻飘飘地落在地上。
他捡起来一看，是一张美术明星片。上面寄信地址写的是板桥区c町的某栋公寓，收信人就是死者笹森恭子，寄信人名叫南田à贤一。吉敷连忙把刚才拿出来看的那本书翻过来，在封底上找作者的名字。作者就是南田贤一，也就是说这张明信片是这本书的作者寄给死者笹森恭子的。
明信片的背面是作者本人的黑白肖像照片，看上去是个面向严肃的男ç人，照ั片胸口处是是作者潇洒的签名。看来这个作者是把自己的照片当明信片用了，不过这照片拍得还真帅气，难道最近作家都喜欢这么包装ณ吗？吉敷有些意外。
背面一整面都是照片，反面收信人姓名下方แ的空间内写着一行简短的文字。内容如下：
“前略๓，对于您指出的缺点我已充分了解。今后将听从您的建议，在遣词造句方面多加注意。草草。”
这说的是什么意思吉敷一点儿也不明白，他摸摸下吧，歪着脑袋注视着这位“酷哥”小说家的照片发愣。不管了，先当作线索ิ收起来再说。吉敷把明信片夹进搜查笔记，如果这张明信片在其后的调查中ณ还有什么用的话，到时候再登门拜访一下那位作家。
不知道在其他的书里会不会有类似的东西。吉敷把书一本本地取出来翻看，却发现了一个有趣的现象。页面上随处可见特意划出的红线，比如下面的台词，在文字的右边就划着红线。
“おい、おまえこっちにすぐ出てこれるか？”
翻了几页，又发现了划红线的对话。
“どうだ？見れるか？”
这些划红线的地方是什么意思？吉敷一时半会儿还想不明白。他阖上手里的这本书，又从旁้边抽了一本出来，果然和刚才那本一样，随处可见划有红线的字句。
像这样的书吉敷又翻了几本，他又从书架里取出一本书，一只有点厚度的信封从书页ษ里掉了出来。捡起来一看，又是寄给笹森恭子的。寄信人处写着“因幡沼耕作”这个名字。翻过书一看，果然此书的作者就是因幡沼耕作。吉敷把书放在一旁，从信封里抽出信纸开始读信。
因幡沼耕作这个名字吉敷有些印象，是个最近写了不少推理小说，销量也挺不错的作家。但因为个性过于狂妄，经常口出狂言，所以一直被文坛当作异类排挤。
但另一方面这个作家却是个社ุ会意识强烈，经常就社ุ会问题畅所欲言的人物，他写了不少笔锋犀利社论。
前略，我看了你的信十分生气。所以下面的话，你给我听好咯。
我完全无法理解你为什么เ会对“去ら化”现象如此病态般的执着。在我认识的人中，还没有人像你一样，对待“去ら化”简直达到了歇斯底里的地步。我问了很多人，有些人甚至连“去ら化”是什么เ都不清楚。
你为什么会看不惯“去ら化”的句子呢？在现如今的日语里这种让你不快的“去ら化”不是随处可见吗？还有，最近女孩子说的那种“girl语”比如“什么啦~”那甜腻腻的尾音是不是让你觉得很不爽？
还有那种滥用舶来语的表达方แ式：“精力过剩ທ的youngguys喜欢把shopping当作散步来enjoy。”你听得是不是想抓狂？反正我是很在意的啦~，因为ฦ这又不是日语。
本来像“掀开暖帘ຈ（布帘），坐在炬燵（被炉）旁边的座布团（坐垫）上，抬头望着天井（天花板），拿起急须（小茶壶）往茶碗里倒茶。”这种句子里算得上是日语的词也没几个ฐ，基本上都是古时候从中国传过来的词汇。
另外还有把“プロフェッショナルprofessional”（职业的）简化成“プロpro”“首都高速公路”简化成“首都高”这些暂且不提，但像“高速”这种说法未免简化得有些过分了吧？“今天老子上‘高速’溜了趟横滨。”这种低俗至极的话，听得我是鸡皮疙瘩都起来了。
说到เ底，如今的日本人像上文那ว样把日语进行简化都是为了说话麻利才这样做的，不过我认为只有年轻人才喜欢这么干。虽然我认为这样的用法太过庸俗，对此敬谢不敏，但也不至于上升到愤慨的地步。从某些角度来说，这也可以看做是大和名族千年来的语言习惯。
“去ら化”现象不正是这种习惯的体现吗？将能ม缩短的地方缩短，去繁化简。会有这样的习惯我想是日本人的性格决定的。
其实不光是“去ら化”还有什么เ“去い化”、“去が化”、“去れ化”、“去に化”等等。你一开始写给我的信里有“穢れる”这个单词，其实这也是“去さ化”现象变化后的结果。这个“穢れる”原本正确的写法应该是“穢される”
像你这种只许州官放火不许百姓点灯的人，明明自己可以“去さ”为什么就不许别人“去ら”呢？而且看你信里的口气，好像“去ら化”这种说法只有人渣才会用，这真让我有些莫名其妙。为什么你会认为“去ら化”的说法是极其下流无礼的呢？你可否说个理由á给我听听。而且就算别人用了“去ら化”的单词，你近乎攻击一般地称其为“垃圾”这样连最低标准的礼貌也达不到เ的做法难道能算是“上流”吗？
说起礼貌，你一个ฐ外行人又有什么资格对我这个作家说三道四呢？我每天认认真真地努力完成自己的本职工ื作，为ฦ社会、为人民、为日本从事各种活动。日语的学习也从未懈怠，但仅仅就因为ฦ用了一个“去ら化”句子，你就要全盘否定我的人格，否定我作为作家的能力吗？好歹我也算是个ฐ公众人物，写了几本书也不至于太烂，但三番๘五次收到你这样无礼ึ至极的书信，我不得不怀疑你的人格是不是有问题。你这个ฐ人到底是接受怎样的教育才会如此不可理喻的啊？
说起不可理喻。你的书信格式我也根本看不懂。“拜启”后的时节问候语也太长就算了，末尾的“草草”又是什么意思？哦“草草”那不是和起首语是“前略”时相呼应使用的结语吗？难道你连这点基本的书信格式也不知道吗？
再来说“去ら化”现象“見れる”、“来れる”这样的用法先不说。那“聞ける”与“飛べる”又怎么เ样？“聞ける”是“聞かれる”的变体，难道这样的用法就不低级了？“飛べる”是“飛ばれる”省略๓形式，难道这样用法就不下流了？虽然以上两个ฐ例子不算是“去ら化”但如果“去ら化”算是低级的话，那这两个例子应该和“去ら化”一样低级吧？我搞不懂对你来说，这有什么เ不一样？
“すわれる”、“入れる”这样的词语称为“可能动词”这是语言学家在类似的语法现象在社ุ会上出现以后，经过归纳总结与分类整理后得出的结论。根据使用场合的不同，这些“可能ม动词”在说出口时和“見れる”、“来れる”一样，有一种省略๓的语感。我想无论你怎么反感，你也无法否定这个事实吧？“去ら化”现象如果要在将来成为官方语法，恐怕还要想一个更为ฦ正式的名称才行。
我的确忘了有“可能动词”一说，但忘了有怎么样？就算不知道有这个词我照样也能写小说。我不是语法专家，按照ั你的说法，不知道“可能动词”的人根本没有资格写小说，那我倒要问问你了，难道知道“可能动词”是什么เ，精通日文语法的人就一定能写出好的小说吗？
劳驾您不要本末倒置了。文章是首先存在的，而文法则ท是整理文章脉络、承载文章的存在。至少在日本是这样。
这个ฐ道理就好像日本文化一样，并不是什么了不起的警察和法学人士能够创立的。他们只是被动的存在，只有当犯罪事件发生后，他们才有成名立就的机会。
在你的信里还提到了女权问题，但我可以直言不讳地告诉你，就像我在发表过的文章上写的那样，我十分讨厌什么女权运动。
如果是一个有实力的女性，仅仅因为ฦ其女性的身份，就不得不在能力低下的男ç人身后工作，那来谈论女权问题本无可厚非，但现状已经偏离了轨道。但凡女性，不管自身状况如何，有没有能力都要来掺一脚，将之压力集团化（pressureg肉p）。她们要求获得比那些认真工ื作的男性中ณ坚上班族更高的地位，这让那ว些男人情何以堪啊？如果你的丈夫或者兄弟在职场上碰到了类似的事，难道你不生气吗？