佛陀说：“无知的人辱骂、诽谤别人，口说污言秽语，他们以为ฦ自己获得了胜利ำ，然而真正获得胜利的人却是能够忍辱负重的人。面对怒火中烧、辱骂诽谤自己的人，如果自己้也发怒用恶言恶语回应他们，只会让他们更加的愤怒，是在做恶事，是在给自己้造下恶业。面对怒火中烧、辱骂诽谤自己的人，不回应他们恶言恶语，让自己内心清净宁静的人，能ม让自己和对方都获得胜利。当对方แ愤怒的时候，只有让自己้不回应他们，保持安静、清净的人，才能让对方แ也慢慢的安静下来，才能让对方的愤怒也慢慢的消除掉。长时间的安静，能够让对方แ愤怒的情绪释放出来，当他们的怒气消散的时候，辱骂和诽谤也将随之停止。如果回应这些怒火中烧的人恶言恶语，势必会火上浇油，让事态更加的无法控制，甚至于发生更加惨痛无法挽回的事情，这些都是因为恶言恶语回应对方，增加了对方的愤怒造成的。不回应他们，自己保持安静，他们自己้都会慢慢的安静下来，他们自己都会停止辱骂和诽谤，这样对于自己和辱骂自己的人都有好处，双方都可以获得利益。这个不回应，保持安静的人，就是自己和对方的医师，在怒火中辱骂自己的人，他们已经被愤怒的疾病所缠绕，他们内心被烈火焚烧，苦不堪言。他们被愤怒的疾病折磨摧残，他们还不自知，真是可怜无知的人，他们其实是在伤害自己。
这时，佛陀说偈言：
这时，婆罗堕若婆罗门，说偈言：
杀害何一法，瞿昙卿赞叹。
大王，如果你的国家与别的国家发生战争，你为此征召士兵入伍，那些从来都没有上过战场，没有训练过，不会武艺，不会射箭，不会用武器与人搏斗ç，身体虚弱，弱不禁风，并且还胆小如鼠，贪生怕死，可能会临ภ阵脱逃的人，如果这样的人出生于王公贵族之家，你会接收他们并让他们上战场抵御别国的军队吗？”
佛陀说：“大王，如果祭司家族的孩子，平头百姓家的孩子，奴隶家庭的孩子，这些孩子仍然从来都没有上过战场，没有训练过，不会任何武艺，不会骑射，不会使用武器与人搏斗，他们身体虚弱，弱不禁风，并且还胆小如鼠，贪生怕死，看见别国大军冲杀的气势就会临阵脱逃。大王，你会征召这样的年轻人入伍吗？”
波斯匿王说：“世尊，这个ฐ道理您在过去曾经教导过我，您曾经对我说：世间一切的人或众生最后都会死去，没有谁是可以超越死亡的，就算是已经证悟解脱果位的修行人，他们在世间的这个ฐ身体也是脆弱不堪的，他们也只有在不挂念和执着这个ฐ在世间的身体后，才能最终从生死的轮回中永远的解脱出来。”
大王，世间的一切人或众生最后都将死去，因为有生就必有死，要想不死就要不生，不生就不死。这些死去的人或众生他们依靠在世间种植出来的福德，造下的罪业投生到不同的地方去，做恶事造下罪业的人或众生投生到不好的地方，做善事种植了很多福德的人或众生投生到好的地方，所以一切在世的人或众生都应该多做善事，不做恶事，以此为自己้的未来世积聚福德，因为福德的多少决定了未来世投生的地方和类别。福德深厚的人或众生投生到富贵之ใ家，上生到天界享福，甚至于从生死轮回中永远的解脱出来。福德薄弱、罪业深重的人或众生，投生到เ贫贱之ใ家，下堕到地狱、饿鬼、畜生三恶道受苦。”