大网比喻的就是世间人丰厚的供养，富贵舒适的生活，世间人虔诚的尊敬、恭敬，家喻户晓的名誉声望。弟子们，世间任何的修行人，如果他们喜欢、贪求世间人丰ถ厚的供养，喜欢、贪求富贵舒适的生活，喜欢、贪求世间人虔诚的尊敬、恭敬，喜欢、贪求家喻户晓的名誉声望，那ว么他们就会被魔王波旬的大网困住，也就是他们会被欲望的大网困住；任何的修行人如果他们沉浸、陶醉、沉溺在世间人丰厚的供养，富贵舒适的生活，世间人虔诚的尊敬、恭敬，家喻户晓的名誉声望之中ณ，那么เ他们就会被魔王波旬的大网困住，也就是他们会被欲望的大网困住；弟子们，这些被魔王波旬大网困住的修行人，这些被欲望大网困住的修行人，他们就会遭遇不幸和灾祸ຖ，魔王波旬会对他们为所欲为，欲望会对他们为所欲为ฦ，他们将会被魔王波旬控制，他们将会被欲望控制，他们将会被喜怒哀乐等等内心生起的念想诱惑、吸引、奴役、折磨、拷打。他们将会最终产生忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、绝望等等无数多的烦恼和痛苦，就算他们产生了快乐和喜悦也是短暂的，因为世间一切的事物随时都是在变化的，无法永恒保持不变，无法永远的存在，一旦他们失去自己喜欢的事物，或者他们喜欢的事物衰败、灭亡、消เ失的时候，他们就会产生烦恼和痛苦。
佛陀说法后，听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，他们都按着佛陀所说的法去修行。
迦叶尊者说：“舍利弗学友！世尊也不会讲解和回答：如来死后是既ຂ存在也不存在吗？这个问题。”
迦叶尊者说：“舍利弗学友！世尊也不会讲解和回答：如来死后既不存在也不是不存在吗？这个问题。”
偷罗低舍，你要明白，世尊已经印证迦叶尊者已经证悟达到初禅、二禅、三禅、四禅、空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处（初禅、二禅、三禅、四禅、空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处解释，见第一百五十五章）这些天界中ณ的境界ศ，已经证悟达到了涅ื槃的境界，他从这一世开始已经不会再次的出生在世间，他行为、言语、念想的修行已经圆满，应该做的事情已经做好，不会再有轮回的状态，不会再出生在世间了，这是世尊亲口说的，你刚ธ才说的那些话，让你自己生起了傲慢之心，你轻视迦叶尊者，实际上就是在轻视如来的正法，因为ฦ迦叶尊者是代如来在说法，他讲解的是如来的正法，你被傲慢的烦恼束缚捆绑，你陷入到傲慢的沼泽之中，无法解脱出来，还不自知，你的修行在退失，你清净的境界已经被傲慢扰乱。
偷罗低舍比丘尼惭愧的对阿难尊者说：“阿难尊者，我现在在您面前虔诚的忏悔，我刚才轻慢的言语确实是让我背离了修行，确实是让我退失了修行，我以后再也不轻慢任何人了，我再也不会犯同样的错误了，我也会向迦叶尊者虔诚的致歉的，我也会向他虔诚的忏悔的，我以后不会再生起轻慢别人的心，我以后再也不会去犯同样的错误了。”