所以，弟子们，世间人丰厚的供养，富贵舒适的生活，世间人虔诚的尊敬、恭敬，家喻户晓的名誉声望就是这样的让人内心颤抖恐怖，就是这样的让人内心激烈搅动，就是这样的让人内心暴躁不安。
佛陀说法后，听法的出家弟子们都再次的顶ะ礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，他们都按着佛陀所说的法去修行。
世间人丰ถ厚的供养，富贵舒适的生活，世间人虔诚的尊敬、恭敬，家喻户晓的名誉声望是修行人内心达到เ清净安稳的障碍，是修行人内心挣脱束缚捆绑的阻碍。弟子们，因此，你们应该这样去修行：我们要舍离、放弃已经获得的丰厚供养，我们要舍离、放弃已经获得的富贵舒适的生活，我们要舍离、放弃已经获得的世间人虔诚的尊敬、恭敬，我们要舍离、放弃已๐经获得的家喻户晓的名誉声望。而且我们不要执着和挂念这些已经获得的丰ถ厚供养，不要执着和挂念这些已๐经获得的富贵舒适的生活，不要执着和挂念这些已经获得的世间人虔诚的尊敬、恭敬，不要执着和挂念这些已经获得的家喻户晓的名誉声望。我们不要让丰厚供养，富贵舒适的生活，世间人虔诚的尊敬、恭敬，家喻户晓的名誉声望扰乱我们的内心；不要让丰厚供养，富贵舒适的生活，世间人虔诚的尊敬、恭敬，家喻户晓的名誉声望让我们胡思乱想、内心散乱。弟子们，你们就应该这样的去修行。”
迦叶！你要知道地界、水界ศ、火界ศ、风界ศ（地界、水界、火界、风界解释，见第一百二十四章）无法让如来的正法消เ失、灭尽，因为如来只是将世间的规则、真相说出来了而已。这些世间的规则、真相不管如来说不说，他们都是真实存在的。如来的正法说的就是这些世间的规则、真相。如来的正法只会在世间人或众生的念想、思想中ณ消失、灭尽。这些愚昧无知的众生，他们错传如来的正法，他们错解如来的正法，他们胡编乱造出毫无依据、毫无修行实践、不合乎因缘果报的神话、童话、虚假不真实的假法。让世间人的念想、思想中污染了这些虚假的像法，让世间人的念想、思想中装入了这些虚假的像法，在他们的念想、思想中ณ如来的正法已经消失，已经灭尽了，就算他们偶然听闻到了如来的正法，他们也会用这些虚假像法中的义理来破斥、反驳、拒绝接受如来的正法。如来的正法就被这些冒用如来的名字、身份，错传、错解、胡编乱造的虚假像法替代掉了，如来的正法就是这样在世间人的念想、思想中逐渐消失、灭尽的。
迦叶！有五种行为能够让如来的正法长久ื的保留แ在世间，并持续的弘扬下去，是哪五种行为呢？就是比丘（男性出家人）、比丘尼（女性出家人）、优婆塞（男性在家修行人）、优婆夷（女性在家修人）他们尊敬、遵从讲解如来正法的人；他们尊敬、遵从如来的正法；他们尊敬、遵从僧团；他们认真的学习和理解如来的正法，并实践的去修行如来的正法；他们让自己้的内心集中安住在清净的境界之中，他们不胡思乱想，他们不让自己้的内心散乱。迦叶！这五种行为ฦ会让如来的正法在世间众生的念想、思想中长久的驻留，并持续的弘扬下去。世间的众生也将会获得无数的功德法益，他们将会解除对世间一切事物的束缚捆绑，他们将会灭尽一切的烦恼和痛苦，他们将会从生死轮回中永远的解脱出来，他们将会达到不生不灭涅槃的境界。”
这时，偷罗难陀比丘尼（女性出家人），听到迦叶尊者的言语后，大为ฦ不满，她对迦叶尊者说：“你这个无耻的迦叶，你既然敢在阿难尊者面前大放阙词，你既然敢当面的指责阿难尊者，你既然打着不忘初心的旗号，用孩童般幼稚的言语来批评阿难尊者，你应该想想，你以前到底是什么人！你不要忘了，我来提醒你一下，你以前不过是外教的修行人，是个ฐ外道而已๐。你现在皈依世尊了就嚣张了，你以前只是个外道，只是个外教的修行人而已！你批评阿难尊者的时候，先用镜子照照ั自己是什么人！”