幸运的是，猴王真找到เ了一位有大本事大神通的师父，而没有被庸师所误。他见到师父，态度非常谦卑，做的第一件事是跪下来拼命磕头。只见那美猴王“倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：‘师父，师父！我弟子志心朝礼，志心朝礼！’”。这么เ个弟子倒真是可爱得很了。祖师对猴王问道：“你姓什么？”问的是猴王的来历，猴王把意思理解错了，说：“我无性。人若骂我我也不恼，若打我我也不嗔，只是赔个礼儿就罢了，一生无性。”
不过我觉得，石猴说自己骂不还口，打不还手，人若打他，他还要向人赔礼ึ，应该不是指他当猴王时的事情，而是说他这十年孤身在海外飘零时的情形。确实，他孤身一人，什么也不懂，也没什么真本事，怎么เ硬气得起来。
2）石猴说：“我进去，我进去。”（猴王做出一个承诺）
3）石猴进入瀑布后，现水帘洞，然后又出来：此即完成自己在协议中ณ的义务
石猴出生后，在山中过着自由自在的生活，他的食物来自于大自然，以树上的果实为主ว。他的朋友也不限于猴子，而是“与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为ฦ友，猕猿为亲”，在动物世界建立了广泛的社会关系。天黑了，就“夜宿石崖之下”，找个石头缝歇息。他也没有什么时间概念，过着一种不知其所来、不知其所终的淳朴生活。
石猴则大不同，他一生下来，就能够独立生存。轻易度过了一般人无法避免的初生阶段的脆弱期。他从出生的时候就是独立的，没有陷入社ุ会关系网中，并不需要承担道德的、伦理的责任。他是一只和自然同体的自由自在的猴。
最后，感谢中国社会科学院亚洲太平洋研究所为我的写作提供了一个相对宽松的环境，感谢中国社会科学院国际学部张蕴岭主任、中国社ุ会科学院亚洲太平洋所张宇燕研究员及其他领导和同事对我的关心和帮助。感谢我的博士生导师清华大学国际问题研究所阎学通教授，阎老师的言传身教使我收获良多、终身受益，我在清华大学学到的很多知识和方法，在这本书的内容中有着不同程度的体现。