人的本性到เ底是什么？这看起来简单，其实却是说不清道不明。骂不还口、打不还手就是人的本性，就是无性吗，我看未必。把这称为没脾气更恰当一些。另外，骂就还口、打就还手，不也是人的天性的流露吗？
一个人的脾ຆ气不是孤立的，而是受到社会关系特别是自身在这个社会关系中ณ所处位置的影响。从孙悟空的情况看，他的本事与脾气之间确实有内在的联系，这一点即使在取经过程中也没有改变。唐僧师徒路遇青牛怪，孙悟空丢了金箍棒，到เ天宫求助时。葛仙翁笑他为何“前倨后恭”，悟空说：“不是甚前倨后恭，老孙于今是没棒弄了。”这就是悟空对自己态度变化的亲口解释：现在手里没了金箍棒，底气就不足了，所以见到玉帝，态度也是客客气气的。可见实力还是基础性的因素า，有实力就有自信，这是一点不会错的。
观音在降妖之前，为了避免杀死不相干的生灵，特意召出本地山神土地，把方圆三百里内的生灵全部送到安全之地，并等众神落实以后，方才放出大水来。对菩萨的做法，孙悟空的态度是“暗中赞叹”，是既赞且叹，显然非常赞成，并有很多感叹。令他感叹的，正是观音的做法与他以前做法之间的显著区别。
对强盗态度的变化
悟空与唐僧分手是在两人的意见生剧烈分歧的时候，也可以说是二人关系不和睦的时候。在二人关系的后期，悟空对唐僧的态度生了显著变化，主ว要是对唐僧越来越尊敬了。当然，我们也可以说，他尊敬的与其说是唐僧，不如说是唐僧所代表的体制ๆ，同时，这反映出的一个事实是，悟空对取经事业越来越卖力了。7788小说网7788xiaoshuo
在狮驼岭，妖怪传出假消息，说唐僧被他们夹生吃了。悟空听到消息后，反应十分强烈：
1）悟空与唐僧的三次分手
表悟空与唐僧的三次分手
在他看来，以自己的通天本事，保唐僧到西天不过是小事一桩罢了。不过，取经队伍出不久，悟空就接连遇到高人。刚刚ธ收伏猪八戒，就碰到了乌巢禅师，然后是镇元大仙。路还没走多远，就出现了这两ä个高手。其中，镇元大仙的本事与悟空在伯仲之间，乌巢禅师的神通显然在悟空之上。悟空觉得乌巢大口大气，对他不太礼貌，主要是与悟空对自我的定位有较大的出入，他“心中大怒，举ะ铁棒望上乱ກ捣”，结果却是，“只见莲花生万朵，祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤。”差距不是一星半点，只是乌巢乃世外高人，不跟他计较罢了。
观音的手段尚且如此，观音背后的如来其手段就可想而知了。可是悟空存了一个“如来骗了他”的先入之见，一开始并没有往这方แ面深了想。他也不想想，自己้连如来的手掌心都翻不出去，这如来是好惹的吗？孙悟空一个ฐ筋斗是十万八千里，当时他“风车子一般相似不住，只管前进”，应该是走了很远很远了吧，结果还在如来手心里，这得要有多大的本事才能做到呀。孙悟空在取经路上应该会经常思考这一段经历：这到底是如来哄了他呢？还是如来真的有特别大的本事？弄清楚如来的真实底细，对于他的人生来说确是一件大事。从感情上说他更愿意相信是前者，但理智的声音更可能告诉他是后者。