说起“英雌”，就不能不提“英雄”。何为“英雄”？魏人刘邵ๅ著《人物志》中说：“夫草之精秀者为英，兽之ใ特群者为雄。”他又说：“是故聪明秀出谓之英，胆力过人谓之ใ雄。”看来，古人创造这个词语是从植物和动物那里受到的启。在动物界，雄性在体力上占有优势，父系氏族社ุ会以后，男人在社会上占据统治地位。因此，古人就把“雄”当成一个褒义词使用，“雌”就差ๆ一些。我们至今还说“一决雌雄”，事实上在默认：胜者为雄，败者为雌。这种雄强雌弱的观念今天依然影响着我们。前些天，央视播出一期《小崔说事》，标题叫“谁说女子不如男？”，言外之意：女子小于等于男。
“英雌”这个词复活的好啊！它打破了“英雄”独霸天下的局面，值得推广。长期以来，在内地汉语中只有“女英雄”、“巾帼英雄”等几个词好用，且不论其社会含义，从构词法角度讲就不集约。两个字就能解决问题，为ฦ什么要说那么多废话呢？尤其是“巾帼”，今后不用也罢。这个词原本指的是古代妇女戴的头巾，后来引申为妇女的代称，一说是尊称，代称也罢，尊称也罢，本质上都是典型的以衣帽取人。如果妇女今天还称“巾帼”，男ç性知识分子怎么เ不叫“儒冠”呢？福布斯ั富翁怎么不叫“纨绔”呢？
文字确实是一种神奇的东西，任现实如铁板一块，也能ม一刺即穿。未有人类以前，一只公猴子看见河里的母猴，任它再多情，也只能ม干嚎两声。惟有人类，才能ม把这种原始的冲动升华，吟出“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”诗句。文字制造了一个梦，有了这个梦，我们力比多无比旺盛的仙人，心也平了，气也顺ิ了，知道自己不会游泳，也就该干吗干吗去了。
这次考察，遇到一位主编，他说，现在中国老龄人群日渐增多，他们准备办一份面向老年的报纸。我问他准备做什么内容，他回答，完全贴近老年生活，多登些养花、遛鸟之类的知识。我说，你这么办，报纸肯定死翘翘。老同志其实心态并不老，也从来不服老。你应当用图片和文字，为他们营造年轻的梦想。主编深以为然，亲自把我送到洗手间-
现实的问题是，那些已经出版的图书如果再版，是不是也要适用新的语言规范，把不合规范的字改过来。如果要改，这个ฐ工作量就太大了。过去的图书，写“唯一”的何止千万，写“想象”的何止万千，而且建国后很长一段时期的图书，都是用铅字排版的。如今铅字已经废弃，都用电脑照排，改起来会消耗多少人力物力啊！如果不改，现在的语文好学生看到เ这些不规范的字，难免产生迷惑――前些年的人真没文化，错别ี字咋就这么多？
看病要找医生，做学问最好去查工具书。但工具书卷帙浩繁，买要花钱，借要花时间，查起来也麻烦。我常想，如果工具书上网该多好啊！现在。段玉裁的《说文解字注》已经被中国博物网做成了电子版，可以按笔画查询。
“赢利”确切地说，有两个意思：一是指扣除成本获得的利润；二是指经营所得。第一种意思，古汉语里也称为“赢”，《战国策˙秦策五》中有个例证：“归而谓父曰：耕田之ใ利几倍？曰：十倍。珠玉之ใ赢几倍？曰：百倍。”第二种意思，只是说收益增加，未必有利润。《商君书˙外內》：“农之用力，最苦而贏利少。”说的就是这个意思。因此，《国语辞典》把“赢利”的解释是“营业所得的利益”，可以说兼顾到เ了这两种意思。
至于“盈利”，《汉语词典》和《国语辞典》都说“也可以写成‘赢利’”，但事实上，两个词的意义还是有些微的差别ี。《国语辞典》中说，“盈利”的近义词是“红利ำ、盈余”，反义词是“亏本、亏损”，可见，“盈利”只有一个意思，就是“收支相减之后的利润”。
我们现在把三个词小结一下：“营利”就是“谋利”，以赚钱为目的，未必赚到钱；“赢利”指的是赚到了钱，可能亏本，也可能盈余；“盈利”指扣除成本，还赚到เ了钱。考虑到约定俗成的因素，“赢利”也借用了“盈利”的意思-