那个写过《燕山夜话》的邓ฑ拓这样写竹：“阶前老老苍苍竹，却喜长年衍万竿，最是虚心留劲节，久经风雨不知寒。”那个当过国家主席的湖北人董必武这样写竹：“竹叶青青不肯黄，枝条楚楚耐严霜。昭苏万物春风里，更有笋尖出土忙。”那个ฐ在翻云覆雨、拨乱反正中起到关键作用的叶剑英在他的那ว《题竹》中说的倒是实话：“彩笔凌云画溢思，虚心劲节是吾师；人生贵有胸中ณ竹，经得艰难考验时。”
王慕兰的《石门竹枝词》就是一幅乡野图：“山南山北竹婵娟，翠涌青围别有天。两两三三荷锄去，归来饱饭笋羹鲜。”吴昌硕的《雪竹》写的有些意思：“吾庐独破撑风雨，修竹连山当友朋。有郫筒数升酒，不然今夕坐愁冰。”徐渭的《风竹》也写的不错：“竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。细看昨夜西风里，若今琅玕不向东。”不过我还是喜欢贡性之的那《雪竹山房》，有声有色、叫人读后如临其境：“此君节操独凌寒，冰雪丛中更耐看，帘幕影迷金琐碎，佩环声动玉阑干。只疑玄圃翻琼树，错讶瑶台舞素鸾。百战几时能著我，万竿深处一凭阑。”
竹是中国文学的重要题材，从《诗经》开始，历朝历代皆有咏竹赋竹的诗文佳作，创作了难以计数的文学作品，形成了中ณ国独特的竹文学，在中国文学中ณ独树一帜。《诗经》是我国第一部诗歌总集，其中就有大量竹诗，《诗卫风淇奥》写道：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”。《太平御览》记载，晋代大书法家王徽之王羲之之子曾“暂寄人空宅住，使令种竹。或问暂住何烦尔？啸咏良久，直指竹曰：何可一日无此君！”宋代苏东坡在一《于潜僧绿筠轩》中更是说：“宁可食无肉，不可使居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可医。”清代“扬州八怪”之一的郑板桥在《竹石》图的画眉上题诗赞道：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万难还坚挺，任尔东南西北风。”
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殷商时代用竹简写的书叫“竹书”，有一句成语叫“罄竹难书”；用竹简写的信叫“竹报"”，有一句成语叫“竹报平安”。而对竹的开利用的另一项伟大成果是造纸，我国比欧洲整整提前了一千年。关于用竹造纸，明代《天工开物》中作了详细记载，并附有竹纸制造图。用竹造纸，标志着我国古代造纸技术的巨大展和成就，促进了中国文化的繁荣。从竹简开始到竹纸的出现，竹在中国文化展史上始终占有及其重要的地位。
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“怎么样？好看吧？”田大很有些自豪的问着：“去年有一个江城来的画家对这一片竹林赞不绝口，说这叫竹海，还在这里画了一个多星期的画，对了，他说那叫写生。”
“妈的，人家是画家当然是画画，老子是大老粗，连画都看不懂，谁要你画画？既ຂ不是知识分子，也根本没那份闲情雅致。”田大哈哈的笑了起来：“嫩伢子，我们是来砍楠竹、挣饭钱、下苦力的。”
那个家伙就是早就听过也绝不回答。
那场剑拔弩张的争斗就那ว么เ被突然之间没有了统帅，自然也就不了了之。后来在田大的撮合下，那个死去的老爷子的一个很平庸的儿子当上了新的头领。田大对那ว些老爷子生前的一些成员解释自己的构想：“蒋先生有自己的儿子所以就能保证平稳过渡；毛爷爷没有这样的条件，就只好选了一个老实人，却不知老实人、害死人，自然就会有后来的改革开放。”
亲，你在江湖的哪个位置上？
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我用那个多次探访过她的身体的中指和她的肌肤的那种越来越加快的摩擦感觉似乎比上两次更加强烈了，就有些肆无忌惮地在她的那条通道里横冲直撞，那有力的冲刺，似乎把梁姐的身体在规则的律动中步入了追逐的深渊。梁姐不由自主的吐出了她寐以求的那个ฐ大家伙，开始张着嘴喘气、开始有了不可抑制的呻吟，可是她依然在哭着，小声的对我说：“嫩伢子，这不行……这一次我要真的……”
我只能选择放弃，因为ฦ那三个人没有一个是好惹的。