长期生活在舒适的人工环境中会损伤肾气。言情穿越书更新，你只来151+看书网12
人体的抵抗能力也要得到充分的煅炼，才能ม不断加强。5
肾精是促进生长育和维持生命过程的物质基础。3
治疗肾精不足须用填补肾精的方法。5
治疗肾阳虚须用温补肾阳的方法。4
补阳名方แ龟龄集的组成、功效及使用方法。7~10
2《黄帝内经四气调神大论》中ณ关于冬三月养生的核心是“藏”，“藏”的措施之一是“无泄皮肤，使气亟夺”。无泄皮肤就是不要使皮肤开泄出汗，因为出汗可使阳气外泄，阳气就不能藏了。所以，冬三月尽量不要运动，不要出汗。治疗的时候也要尽量少用汗的药，少用汗法。冬天做剧烈的运动，导致大汗淋漓，就违背了冬三月养“藏”的宗旨，就会伤肾。
3虽然现在有人强调生命在于运动，但是不同季节运动的方式是不一样的，按照ั《内经》的要求，冬三月要以静为主，以藏为主。
13事业心太强会伤肾
本文看点：
在疲劳感强的人中，事业有成者占相当比例。2
东西方文化对人的价值观及健康的影响。3~7
内心的宁静是气血畅ม行，五脏安和的基本条件9
不同的情志太过会损伤相应的脏腑，最终会波及到肾。11
生命的能量来源于肾，过劳死是因为能量耗尽。12
1้大家可能会很奇怪，这事业心强和肾有什么关系？没有事业心我们不就无所作为了吗？
2我曾经给清华大学一个ฐ研修班的老总们做了一次肾虚和补肾的讲座，他们说这是最受欢迎的讲座，听了我的讲座，绝大多数的老总认为ฦ自己肯定有肾虚。来找我看病的人群中，很大一部分是事业有成的精英，他们的共同之处就是年纪轻轻就事业有成，年纪轻轻就身体不行，整天疲惫不堪，腰酸腿软，性功能减退，记忆力下降，心态衰老等。更有甚者，很多人事业有成的人英年早逝了。来找我看病的这些成功人士都跟我说，我们体力上并不累，就是压力太大，心里老有事，脑子得不到休息。
3中国改革开放以来，由于展经济的需要，引入了本方自由竞争的思想，对人的评价主要是以你所拥有的财富和权力为ฦ根据，同时整个社会充斥着一夜成名、一夜暴富思潮和导向，人们的内心不能宁静。
4๒现在人类的文化有两大体系，即东方文化和西方แ文化。在中国的传统文化中，东方和西方代表不同意义。东方在五行中属木，在四季中属春，代表阳气生，东方แ的文化是一种向外散，利他主义แ的文化，利他就会有和谐；西方แ在五行中属金，在四季中属秋，代表阳气的收敛，西方文化是一种向内敛聚，利ำ己主义的文化，利己就会有矛盾。
5东方文化就是中国的传统文化，西方文化就是欧美的近现代文化。东方แ文化是以人为ฦ本的文化，强调人类的自省、自修，向内用功，通过自我的修炼，达到与自然和谐统一的境界，强调修德明道，任何行为都要符合道德标准和自然规律，在这种美好的感受下度过自然赋予人类的自然寿命，同时带来人类社会和谐的可持续展。西方แ文化是一种以自我为中心的物欲至上的文化，一切以获取物质利益为目的，一切以满足自己้的欲望为目的，掌握技术是为了向自然索取，强大自己是为了征服别人。
6๔值得关注的现实是，在西方文化支撑下的资本主ว义社会体制和物质利益的诱惑下，西方国家获得了经济上和军事上的强大，在强势的经济和军事的支撑下，又开始对东方国家进行文化的侵略，事实上中国现在的文化已经受到เ了西方的影响，东西方文化的冲突已经成为ฦ影响人类健康和寿命的重要原因。虽然这种文化的侵略๓是潜移默化的，但是，我们确实能感受到。比如，五行的顺序，中国古代是木、火、土、金、水，而现在变成了金、木、水、火、土。这种变化其实并不简单，这种变化已经明确的告诉我们，中国人的世界ศ观变了。中国古代的五行顺序是相生的关系，从木开始，就是从春天开始，从东方开始，从阳气的生开始，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，这是一种互相滋生，互相帮助，利他主ว义的思维方式，在这种思维方式的支配下，人类自我和平共处，人类和自然和平共处，也就有了人类健康长寿的基本条件。现在的五行顺序是从相克开始的，从金开始，就是从秋天开始，从西方开始，从阳气的收敛开始，金克木，这是一种互相克制，互相欺负，利己主义แ的思维方式，在这种思维方式的支配下，人类自我之间互相残杀，人类对自然进行无节制的掠夺，人类将失去健康长寿的基本条件。
7在中国的传统文化中ณ，儒家的仁爱、中庸，道家的清静无为，佛家的慈悲为怀，普渡众生，都是以克制自己的欲望，给予别ี人的帮助，保持内心的宁静为出点的。
8只有人人都强调奉献，克制欲望，帮助他人，人类才能和平共处，才会有社ุ会的和谐。这是社会的健康，是人类群体的健康，也就是健康的社会环境。
9人类只有淡漠名利，保持内心的宁静，才能ม达到身体健康的目的，所以《黄帝ຓ内经素问上古天真论篇第一》中ณ在讨论上古之人为什么都能活到เ百岁而动作不衰时说“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智肖不贤不惧于物，故合于道，所以能ม年皆度百岁而动作不衰，以其德全不危也。”老子清静无为的思想是中国传统文化的重要支柱，也是中国医学的核心理论。中医学的理论认为，内心的宁静是气血畅行，五脏安和的基本条件；而气血畅行，五脏安和，是维持人体正常生理功能，抵御外邪，保持健康的先决条件。这是人类个体的健康，也是人类健康最重要、最显著的标志。
10自由á竞争强调实现自我，张扬个ฐ性，表达诉求。鼓励人们通过各种途径、各种手段实现目标。自由á竞争是积极向上的动力，是通向成功的动力，是实现自我的动力，其实也是满足欲望，获得名利的动力。但是，自由竞争和中ณ国清静无为，保持内心宁静的传统养生理论是背道而驰的。
1้1自由竞争会加剧内心冲突，使人处于兴奋、紧ู张、焦虑之中。内心的宁静可以最大限度的减少能ม量消耗，促进体能的恢复。过度的情绪波动，使人无法保持内心的宁静，使能量消เ耗增加，并且无法使消耗的能量得以恢复。中医学认为ฦ，情志因素是导致疾病的主ว要原因，不同情志是不同脏ู腑对客观事物的主观反应，心在志为喜，肝在志为怒，脾在志为思，肺在志为悲，肾在志为恐。过度的、持续的情志刺激会损伤相应的脏ู腑，喜伤心，怒伤肝，思伤脾，悲伤肺，恐伤肾。愤怒会出现胁下疼痛，两胁是肝脏ู的经脉循行的部位，所以胁下是肝脏所主的部位；思虑过度会出现不能吃饭，因为脾主运化，思虑伤脾，不能运化水谷，所以不思饮食；过度悲伤会出现胸闷气短，呼吸不利，甚至会有窒息的感觉，所谓的“悲痛欲绝”，因为肺主气，司呼吸，悲伤肺，肺不能主气，司呼吸，所以会有胸ถ闷气短，呼吸不利的感觉；过度恐惧会尿裤子，因为肾主闭藏，主ว前后二阴，恐伤肾，肾不闭藏，膀胱失约则会尿裤子；《范进中举》中描述的是过喜伤心的例子，因为心主神明，喜伤心，心不主神明，则会出现突然昏迷，不省人事。不同的情志太过会损伤相应的脏腑，但是脏腑的损伤最终会波及到肾。
1้2大家一定听说过“过劳死”，经常听说某某名人因为ฦ心脏骤停而死。那心脏骤停与肾有什么关系呢？心脏的搏动是需要能量的，能量来源于什么地方แ呢？就是肾，肾在生命过程中的重要环节是主“藏”，藏什么呢？藏的就是生命的物质和能量。生命的能量是来源于肾的，虽然过劳死的人表现为心脏ู骤停，但根源是肾精的耗竭。人们常说人死如灯灭，灯灭的原因是灯油耗尽。人的心脏就像汽车的动机，而肾就是油箱。
13中医有一个重要的理论，即“五脏ู所伤，穷必及肾”。五脏的虚损，最终都会影响到肾。