原来在斯维里察，死了一个ฐ斯维尔河上最老、最有经验的领航员。他的领航员朋友们决定把装着他尸体的棺材顺ิ着整条河从斯维里察运到เ沃兹涅ื先尼耶，这样好像可以使死者和他心爱的河流告别。而且可以使两岸的居民和这位住在那一带极受尊敬的著名人物告别。
当我们渡过急流处——石滩——的时候，就有两艘蒸汽拖船拖着我们的轮船，虽然我们的轮船也开足了马力。
第二天早上，他的腿疼得不得了，不过他还是对谁也不提起。他照例六点起床，上学前喂好牲口。
“他为ฦ什么不说呢？”母亲哭了，“快去叫医生来！”母亲用湿布把伤腿包起来，另外又用块湿布放在他滚烫的额头上。
文章对于布朗小姐之吻及其“轰动效应”叙之ใ甚详，对两位学生从毕业之ใ后到功成名就的奋斗过程只是一笔“跳”过，有意留下空白让读者去思索。而结尾重提“一吻”则ท照应了前文、突出了主旨。尤其是对那ว位“领头难”的男孩子“姑隐其名”埋下伏笔，直到最后才交出底细，不仅给人以“如雷贯耳”的强烈感觉，而且也增加了文章的波澜与情趣，使人读来兴味盎然。
愿生生世世为矮人
你今天没有接到爸爸的信么เ？
只有爸爸的信，他留แ起来给他自己看。我确信这个邮差ๆ是个坏人。但是不要因此不乐呀，亲爱的妈妈。
那只低向浴ภ室体秤的美丽、稚嫩的脖颈，你用什么เ来估价它呢？
你又用什么来估价我和她相聚的喜悦和欢愉呢？
母亲把儿子的话句句吸入心田，还用整个灵魂吻着可爱的宝贝。父亲则又开始吃饭了。
父亲又抬起疲倦的眼皮，和母亲一样提心吊胆地听着，几乎屏住了呼吸。
太太到เ底忍不住了。“达地安娜，”她说，“啊呀，你真叫我吃惊！难道你真的不喜欢你儿子吗？你怎么เ还有这样好的胃口？你怎么还能够喝这白菜汤？”
太太只是耸耸肩，就走开了。在她看来，盐是不值钱的东西。
罗吉士半晌不作声，然后回答：“我本来有这个念头，但是我后来又盘算了一下。你知道吗，我实际上并未白白失掉一头牛。我换到了一点人情味。世界上的牛何止千万，人情味却稀罕。”
—《一点人情味》赏析
我被他搞得糊里糊涂，虽然他把到他家的路线再说了一遍，我还是弄不清楚。
启程前，我出去观察了一下阿尔伯达上空广阔无边的穹隆。在冬季里，我们随时都要提防风暴，而山上堆积的乌云，可能就是寒天下雪的征兆。每一年，都有人猝不及防地在车里冻僵，没有经历过荒原风雪的凶猛袭击，是不知道它的危险性的。
“可他不是正常人，我们怎么เ知道他能不能飞起来？”“我认为他能，必须让他试。”我轻声地说，“你还记得格蒂吗？”“格蒂？我记得。”莉拉回忆道。
这个湖很小，不过它是很好的藏身之所，周围有小山和树林环绕。
老奶奶高兴起来，给孩子们讲了许多生活在她周围的动物的故事，还告诉孩子们，小鸟怎样成群飞来，吃她放在地上的面包屑。“可能因为这样，上帝才派你们给我送来吃的。”她说，“因为我用自己้的食物喂小鸟。”
头一次，孩子们变得那么安静。就在那一瞬间，他们亲眼看到了自己้的力量，这力量可以使别人的生活变得更美好。
“我也听……你的呼吸，亲爱的。”
《呼吸》赏析
在这方面，文中ณ的描写是相当细腻的，尤其是对玛丽的描写。从她“下意识地仰起脸，想要承受过去一样甜蜜的吻”，到她得知他已结婚并有两个孩子之ใ后“不知再说什么，只是呆望着他”，再到她感到岁月的流逝和自己的衰老而“鼻子有点酸”。再后来，“她觉得好像有些莫名其妙的失落感”，以至分手的时候“眼里一下子涌出了泪水上了车，她便再也说不出话来，只是咬住嘴唇，不让眼泪流出来”；当车子开动时，“她突然像猛醒过来一样，扑向车门，尖声喊道：‘再见，比尔’！”也许是由于女性的情感本身就比较细腻，也许作者是在着意表现这种细腻，文中ณ关于玛丽的刻画ฑ是颇具性格化、也颇具典型性的，充分表现了她当初“伤害”了比尔、从而失去了比尔并由此另缔姻缘所产生的愧悔与歉意、失落与无奈，甚至哀伤与痛苦。
在这篇文章中ณ，玛丽是“知道”的，她明白婚姻的现状，更明’白令她追悔莫及而又难以挽回的初恋的温馨……
她是什么เ人？她爱的是谁？
整整一个月每天傍晚我都在地铁站附近见到她。她自持稳重，外表平静，在昏暗的报亭旁้久久地等着什么เ人。有一天我忽然悟到เ，我俩都在等待永远也不会到我们身边来的人，这念头使我感到痛苦，痛苦得呆。
姑娘非常羞怯地回答：
“您瞧，我的好邻居，时间不饶人哪。春天已经到เ了，这可是谈情说爱的大好时机。您看那些小鸟，没有一只是独自飞翔的。您再瞧瞧这些花盆，全都在开花了。还有什么可说的呢？就说您这迟迟不开的郁金香吧，今天，终于结了一个花骨朵儿。我的好邻居！您就可怜可怜我吧，您就痛痛快快地答应接受我做您的丈夫吧！”
这时，我想到要说的一句含有深意的话。
“火比眼泪燃烧得更旺些。”她不无勇气地慨叹一声，而那双美丽的、还在闪烁着泪花的眼睛，放胆地、幸福地笑了。
“可以。”我淡淡地说道。
“你好。”她说。
有一次幸福离我如此之近，我几乎抓住了它温暖的手。
我和一个姑娘离开了篝火，我觉得她又聪明又伶俐。她有一双漂亮的黑眼睛，她的谈吐里总是流露出朴素纯真的感情来，这个姑娘待一切人都十分温和。
不要认为鸟儿都是按照自己的意志飞翔的。它们为ฦ什么飞？它们飞向何方แ？谁都弄不清楚，就连那些领头的鸟儿也无从知晓。
为什么必须飞得这样快？为什么เ就不能慢一点儿呢？
鸟儿只觉得光阴在匆匆忙忙中逝去了。然而，它们不知道时间是无限的，永恒的，逝去的只是鸟儿自己。它们像着了迷似的那样剧烈，那样急地振翮翱翔。它们没有想到，这会招来不幸，会使鸟儿更快地从这块土地上消失。
鸟儿依然呼啦啦拍击着翅膀，更急，更剧ຕ烈地飞过去……
森林中ณ有一泓清澈的泉水，出叮叮咚咚的响声，悄然流淌。这里有鸟群休息的地方，尽管是短暂的，但对于飞越荒原的鸟群说来，这小憩何等珍贵！地球上的一切生物，都是这样，一天过去了，又去迎接明天的新า生。
鸟儿在清泉旁歇歇翅膀，养养精神，倾听泉水的絮语。鸣泉啊，你是否指点了鸟儿要去的方向？
泉水从地层深处涌ไ出来，不间断地奔流着，从古到เ今，阅尽地面上一切生物的生死，荣枯。因此，泉水一定知道鸟儿应该飞去的方แ向。
鸟儿站在清澄的水边，让泉水映照着身影，它们想必看到了自己疲倦的模样。它们终于明白了鸟儿作为ฦ天之骄子的时代已๐经一去不复返了。
鸟儿想随处都能看到泉水，这是困难的。因为，它们只顾尽快飞翔。
不过，它们似乎有所觉悟，这样连续飞翔下去，到头来，鸟群本身就会泯灭的。但愿鸟儿尽早懂ฦ得这个道理。我也是群鸟中ณ的一只，所有的人们都是在荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿。
人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，遮蔽了它的声音。当你夜半突然醒来，你会从心灵的深处，听到幽然的鸣声，那ว正是潺潺的泉水啊！
回想走过的道路，多少次在这旷野上迷失了方向。每逢这个时候，当我听到心灵深处的鸣泉，我就重新找到了前进的标志。
泉水常常问我：你对别人，对自己，是诚实的吗？我总是深感内疚，答不出话来，只好默默低着头。
我从事绘画，是出自内心的祈望：我想诚实地生活。心灵的泉水告诫我：要谦虚，要朴素，要舍弃清高和偏执。
心灵的泉水教导我：只有舍弃自我，才能看见真实。
舍弃自我是困难的，甚至是不可能ม的，我想。然而，絮絮低语的泉水明明白白对我说：美，正在于此。
陈文德译
心灵的“泉声”，善与美的呼唤
——《听泉》赏析
东山魁夷是日本著名的风景画ฑ家。他在这篇含意隽永的散文小品中，借写飞鸟、鸣泉，抒了内心的独特感受，给人们以哲理的启示。
作者用了开头的大段篇幅描写“鸟儿飞过旷野”的生动景象：它们不顾“大地的变迁”，不管光阴的飞逝，甚至不管自身的渐渐消亡，只顾一往直前地、急匆忙地“联翩飞翔”……然而可叹的是，鸟儿们都不明白“它们为什么飞？它们飞向何方แ？为什么必须飞得这样快？”这些涉及到生存方แ式与生命本质的问题，鸟儿们似乎“无从知晓”。——作者详尽地描写飞翔的鸟群，究竟要告诉我们什么呢？
往下读，作者用同样重要的篇幅描写“森林中一泓清澈的泉水”。这是鸟儿们赖以憩息的地方แ，它们不仅在泉边歇翅、养神，而且细细倾听着那叮叮咚咚、悄然流淌的“泉水的絮语”。原来，那“鸣泉”，那从古到เ今“阅尽生死荣枯”、见多识广的“鸣泉”，似在“指点”着鸟儿们飞翔的方向，让只顾疾飞的鸟群“有所觉悟”，不至盲目地“振翮翱翔”……那么เ，作者写这“叮咚的鸣泉”，究竟又要告诉我们什么呢？
再往下读，作者这才一语道破。他笔锋一转：“我也是群鸟中ณ的一只，所有的人们都是在荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿”；而且，“人人心中ณ都有一股泉水”，那潺潺的“幽然的鸣声”，正在给我们以指引呢！——原来，作者写飞鸟，写鸣泉，都是为了写人，写人类自身，写曰夜给我们以指点的“心灵的鸣泉”。
于是我们饶有兴致地继续往下读，想探寻这“指点”的具体涵义。原来，那泉声是在指引着“前进的标志”，是在“责问”我们是否“诚实”，是在“告诫”我们做人的道德与品行——“要谦虚，要朴素า，要舍弃清高和偏执”，要“舍弃自我”才能找到“美”的真谪。
读到此，我们才恍然大悟，茅塞顿开，明白了文章前半部大段大段的铺垫，都是为了烘托出篇末的主旨。虽然作者在这儿所倡导的“自我完善”、“道德反省”带有某种“闭门静思”的佛家禅意，但如果我们摒弃其中抽象的唯心的成分，取其积极意义的一面，比如把“舍弃自我”理解为无私、忘我，把作者所推崇的“诚实”、“谦虚”、“朴素า”等与今天人们提倡的精神文明、道德风尚联系在一起，那么，本文所极力赞美的“心灵的鸣泉”，不就是心灵中真、善、美的召唤么！
作者不愧是一位著名的风景画家，以他的多彩的画ฑ笔，为我们描绘鸟群的翱翔，描绘泉水的流泻，更描绘出一幅心灵的净景。他不仅绘色，而且绘声；不仅传形，而且传神。文章本身就是一幅很好的风景画和很美的诗意画，“听泉”是他的独特的构思。画家用笔，深谙“虚”、“实”、“显”、“隐”之ใ道。前面写鸟、写泉的两部分，作者的“意”隐于“实”写的画面之后，读者循“景”而觅，犹如曲径通幽，层层叠叠；倏地拐“弯”，才豁然开朗，窥见“真景”，由实而悟虚，得知其用意的精妙奇绝之处。而鸟、泉、人这三个ฐ层次又环环相扣，层层相因：飞鸟听泉——人如飞鸟——泉为心声，三者浑然而为ฦ一体；其比喻的贴切，结构的谨严，色彩的协调，意境的深邃，真可谓珠联璧合，天衣无缝。读这样优美隽永、耐人寻味的篇章，可以称得上是一种精神的享受。