这一ri，风和ri丽，碧波万顷的西洋大海之上，忽闻一声水响，那海中分波破浪地飞腾出一条白玉龙来。这条龙身长百丈开外，粗如一口大水缸，浑身仿如白玉雕就，海碗大的每一片鳞片都光洁玉润，若静止不动，便当真如一只巨大的白玉雕像。不过这龙却是活物，见他昂首一声长啸，张牙舞爪，舒展身躯地飞向于九天之ใ上。云从龙生，身外云气相伴缭绕。
这名白玉龙所化的男子，正是西海玉龙三太子敖烈是也。龙生而尊贵，皇帝也都被比作真龙天子，而一条真龙所变化的人，那ว尊贵之气自是连皇帝也不能比，何况敖烈还是龙族中ณ的王族。
四海龙族的统治采用的是分封制，除了江河湖泊等陆地水系的龙王外，四海之ใ内也都划分成若干个大小不一的海域，分封于其它龙族。毕竟四海太过广大了，单靠四座龙宫是统制ๆ不过来的。这些分封于各地的龙族，并没有龙王之位，而是授予公侯伯子男这五等爵位，称作某公或某侯之类。虽然位份上低些，但有些公侯所辖领的海域也并不比内陆上一处湖泊或江河要小，甚至还要大些。
这些龙，通过为四海ร龙王效力而获得爵位与自己的领海，其间若立功劳，便会获得封赏。无功劳便以苦劳来抵，效力三百年，封男；五百年，封子；一千年，封伯；两千年，封侯；三千年则直接封公。而且在龙宫效力，也有机会被指派为内陆水域的龙王。当然别指望水域广大，但小则小，究竟位分不同，是个龙王，这正所谓是“近水楼台先得月”。靠着这些好处吸引，到龙宫中前来效力的龙族倒也断ษ断续续地常有些。
敖烈不禁有点委屈了，他还真是在恭聆教诲，并不是故意装乖卖好。毕竟现在的他，已经不是原来的那位三太子了，只是这话却不可说出来了，眼下维持没有变化最好，慢慢改变不迟，一下改变太大，未免会让原本熟ງ识的人生疑，引起些麻烦。所以当下便只是应声答应了，没有多说什么。
“离开西海？”龙后十分惊讶，连忙问道：“这却是为何？离开西海后你要去哪里？是要做什么事吗？”
这就很能说明些问题了，要么是那里没有山神、土地的存在，要么就是山神、土地隐瞒不报。为何不报，是不肯、不能还是焉或不敢？敖烈想到这个ฐ问题时，不禁在脑海中设想了一幅画面，一位童颜鹤发，丰姿仙仪的老神仙张口念了个咒，召唤出了本地的山神与土地，山神、土地在他身前下拜，老神仙吩咐了几句，山神、土地领命而去。
这些猜测与设想，让敖烈对他前世论坛上的那个猜测，又更加信了，至少已๐信了一半。孙猴子的拜师学艺，就是须菩提祖师提前导演好的一部戏。那指路的樵夫，还有跟孙猴子一起学艺的那些个弟子，全都是那祖师找来的临时演员，甚至可能是如孙猴子一般，扯了些个毛发所变化。祖师法力神通广大，猴子学艺有成也是一样认不出来。
虽然已经有半成可以肯定，那灵台方แ寸山三星斜ฒ月洞已经不存在，那位须菩提祖师也已仙踪渺渺；但敖烈还是打算去寻一寻，毕竟说到底这些都只是他的猜测，还是有一半儿的希望的。
当初孙悟空是从东胜神洲出发，先飘洋过海到了南赡部ຖ洲，在南赡部洲呆了八、九年未访得什么神仙学道，这才又前往西牛贺洲。到เ西牛贺洲后，并未像在南赡部洲一样耽搁几年，好像没有多久便走到了方寸山中。
既没有上年，敖烈想那ว方寸山应该是离海岸并不甚远。孙悟空是从南赡部洲而来，这海岸也应是面向着南赡部洲的方向。因此，敖烈也从向着南赡部洲方向的海ร岸登陆，然后，从海岸边开始寻起。
要在一片广阔的大陆上，寻找一座地图上没有标名的山，这其实也无异于是大海捞针。甚至，比大海捞针都还要难上一些。因为大海捞针，还知道捞得是一根针，知道是什么样子。但敖烈要找的，除了只知道一个用了十几年就可能再不存在的名字，以及可能离海岸不远外，其它的他一概ฐ不知。他不知道那山有什么เ特征，也不知道那山到底有多大，又有多深，可能他到เ了山中也不知道那山就是自己所想要寻找的。
再缩小范围确切地说，他找的是那个洞。便是他找到了方寸山，找不到那个斜月洞，也是白搭。山的目标还算是比较大的，洞则就小了千百倍不止，山都不好找，更况乎ๆ洞了。
要在五年之内寻找到那山那洞，敖烈的心里也像个无底洞一样，可说非常没底。而且，那山那洞现时还存不存在，那也是两说。
不过，情况虽然不容乐观，要找那地儿也基本就是靠运气，但敖烈的心里其实并没有太大的压力与担忧。因为他并不是只有这一条出路走，还留备有后路。而且要拜师父也不是非就要拜那须菩提祖师，只是优先选择罢了。若是寻不着，他也可以另寻一位去拜，或者就干脆去远走海外十洲，据载那十洲之上多仙家，而且所在海域的外海不属四海龙族统辖，天庭对其的影响力也较弱。
所以，寻找方寸山斜月洞之事，他也并不着急，寻不着就只当作是番游历。要说，他也有个法子可以知道方
寸山斜月洞的确切位置，那就是直接去五行山下问正被压那儿的孙猴子。
只是，一来嘛，那ว猴子九成九肯定不会告诉他；二则嘛，那五行山却是如来佛祖的五指所化，上面还有如来的金帖ຆ，可能跟如来的本体是有联系的，若是猴子说了，却被如来知晓，那ว不知道又会生出什么变故。
那须菩提祖师若是佛家某位大能的化身那还好说，教孙悟空之事可能就完全是佛门一手安派运作的；若是道家的，却不知是否再打什么对台戏。敖烈倒也不想理会那些，但就只怕到时城门失火，殃及池鱼，因他一句问话反而让他遭受了无妄之ใ灾。故而，还是保险起见的好，不要去问。
不过，敖烈倒是有打算五年之后若寻不着那方寸山斜月洞，或打算去海外，或准备回西海ร，临行之前却要去五行山下看望下那只猴子，看看那齐天大圣究是个什么模样，落难之时又是如何？
－－－－－－－－－
求收藏，求推荐，求会员点击！