范蠡到陶今山东定陶北停了下来。这地方แ是当时的交通要道，位置适中，客商云集，店铺鳞次栉比，十分繁荣。范蠡认为在这里可以谋生，于是，又改名换姓，自称陶朱公，定居下来。范蠡父子在这里除了耕田种地、饲养牲畜以外，还从事商业活动。由于他能准确地掌握市场动态和物资信息，又采取薄利多销的办法，一般只取十分之ใ一的利ำ润，所以买卖非常顺手。没有几年的时间，他又积累了亿万的家财，成为ฦ天下巨富。所以后来人们就把“陶朱公”作为富翁的代名词了。
到了楚国，找到庄生。庄生的家在楚都近郊，门前杂草丛生，一片荒芜景象，一看就知道他的家境很贫寒。朱公的长子见了庄生，递交了朱公的信，把带来的钱全部ຖ交给了他。庄生看完信，说：“你马上回去，不要再留在这里了，以后即使你弟弟被放出来，也不要去打听是什么原因。”朱公的老大离开了庄生的家，但他没有回去，却住在另一个地方，把自己私下带来的几百两黄金，分送给楚国的一些掌权有势的官员，想从另一渠道进行营救活动。庄生虽然贫穷，而且是一个普通的老百姓，但是，由于他廉洁、耿直而全国闻名，上自楚王、贵族、官员，下至一般平民，都像对待老师那样尊敬他。当朱公送那么多黄金给他的时候，他并没有意思接受这笔活动经费，他准备把事情办好以后全部退还，以表明自己对朋友是忠实的。所以当朱公的儿子把黄金送来以后，庄生就对妻子说：“这是范公的钱，以后要退还给他的，不能挪用。”但是，朱公的儿子不了解庄生的这番心意，以为他会趁机捞一把；再看到他那低微的地位，认为不可能去进行什么活动，即使进行活动也不可能有什么成效。
晏子当时是齐国的相国，他也有好几次险遭这三个恶人的毒手。作为ฦ相国的他，为不能ม很快制服这帮坏蛋而羞愧。
宴会之ใ中，这“三害”全无礼貌，站在那里东张西望，舞枪弄棒，根本不把客人放在眼里。鲁昭公几次眉头直皱，晏子实在是看不上眼。就想了一个办法来制服他们。
吴起的军事思想中，还有朴素า辩证法的因素า。他认为带兵作战要根据不同情况决定对策。在对待牺牲或保存自己้的问题上，他认为只有不怕牺牲，勇敢战斗ç，夺取胜利，才能ม保存自己。而贪生怕死，不敢杀敌，结果必然失败，招致灭亡。在多与少的问题上，他认为以少可以胜多，在一定条件下，“一可击十”。
在政治上：提倡“明法审令”，使大家都知道国家的法令，以便贯彻执行；改革世袭制、分封制ๆ，规定分封的贵族只要传了三代的，一律收回封爵和俸碌，还废除了那些远房公族的宗室谱籍，取消他们“世卿世禄”的世袭特权，打击旧贵族，把住在京城的贵族迁到เ边远的“广虚之地”，精简国家机构，裁减冗员。
楚国是南方的强国，不断拓地开疆，灭了越、鲁以后，北与韩、魏、齐接壤，西达湖南沅陵和四川巫山县，与秦相交界ศ，南至湖南九嶷山；东临大海。还曾派将军庄蹻率军入云南。春秋晚期，把国都从郢今湖北江陵北迁至都今湖北宜城，战国中后期在秦兵的接连打击下，又迁于陈今河南淮阳，最后迁到寿春今安徽寿县，仍称郢。
上面简单的叙述使我们看出，战国时期既是我国封建社会的形成阶段，又是由割据走向统一的过程，同时也促进了各诸侯国之ใ间的政治、经济、文化的发展和相互交流，为以后统一的多民族国家的发展奠定了基础。