有通过一系列的形态变化,才成熟为价格形式。
商品A的价值表现在某种商品B上,只是使商品A的价值同
它自己的使用价值区别开来,因此也只是使商品A同某一种与它
自身不同的商品生交换关系,而不是表现商品A同其他一切商
品的质的等同和量的比例。与一个商品的简单相对价值形式相适
应的,是另一个ฐ商品的个别等价形式。所以,在麻布的相对价值
表现中,上衣只是对麻布这一种商起来说,具有等价形式或能直
接交换的形式。
然而个别的价值形式会自行过渡到更完全的形式。通过个别
的价值形式,商品A的价值固然只是表现在一个别ี种商品上,但
是这后一个商品不论是哪一种,是上衣、铁或小麦等等,都完全
一样。随着同一商品和这种或那种不同的商品生价值关系,也
就产生它的种种不同的简单价值表现。22a它可能有的价值表现
的数目,只受与它不同的商品种类的数目的限制ๆ。这样,商品的
个别的价值表现就转化为一个可以不断延长的、不同的简单价值
表现的系列。
B.总和的或扩大的价值形式
z量商品A=u量商品B,或=v量商品c,或=9量商品d,
或=x量商品e,或=其他
1扩大的相对价值形式
现在,一种商品例如麻布的价值表现在商品世界的其他无数
的元素上。每一种其他的商品体都成为反映麻布价值的镜子。
23这样,这个价值本身才真正表现为无差别的人类劳动的凝结。
因为形成这个价值的劳动现在十分清楚地表现为这样一种劳动,
其他任何一种人类劳动都与之等同,而不管其他任何一种劳动具
有怎样的自然形式,即不管它是物化在上衣、小麦、铁或金等等
之中。因此,现在麻布通过自己的价值形式,不再是只同另一种
商品生社ุ会关系,而是同整个商品世界ศ生社会关系。作为商
品,它是这个世界的一个公民。同时,商品价值表现的无限的系
列ต表明,商品价值是同它借以表现的使用价值的特殊形式没有关
系的。
在第一种形式即2๐0码麻布=1件上衣中,这两种商品能以一
定的量的比例相交换,可能是偶然的事情。相反地,在第二种形
式中,一个根本不同于偶然现象并且决定着这种偶然现象的背景
马上就显露出来了。麻布的价值无论是表现在上衣、咖啡或铁等等
无数千差万别的、属于各个不同所有者的商品上,总是一样大的。
两个单个商品所有者之间的偶然关系消失了。显然,不是交换调节
商品的价值量,恰好相反,是商品的价值量调节商品的交换比例。
2特殊等价形式
每一种商品,上衣、茶叶、小麦、铁等等,都在麻布的价值
表现中ณ充当等价物,因而充当价值体。每一种这样的商品的一定
的自然形式,现在都成为一个特殊的等价形式,与其他许多特殊
等价形式并列ต。同样,种种不同的商品体中所包含的多种多样的
一定的、具体的、有用的劳动,现在只是一般人类劳动的同样多
种的特殊的实现形式或表现形式。
3总和的或扩大的价值形式的缺点
第一,商品的相对价值表现是未完成的,因为它的表现系列
永无止境。每当新出现一种商品,从而一种新的价值表现的
材料时,由一个个的价值等式连结成的锁链就会延长。第二,这
条锁链形成一幅由互不关联的而且种类不同的价值表现拼成的五
光十色的镶嵌画。最后,象必然会生的情形一样,如果每一种
商品的相对价值都表现在这个扩大的形式中,那末,每一种商品
的相对价值形式都是一个不同于任何别ี的商品的相对价值形式的
无穷无尽的价值表现系列。——扩大的相对价值形式的缺点反映
在与它相适应的等价形式中。既然每一种商品的自然形式在这里
都是一个ฐ特殊的等价形式,与无数别的特殊等价形式并列ต,所以
只存在着有局限性的等价形式,其中ณ每一个都排斥另一个。同样,
每个特殊的商平等价物中包含的一定的、具体的、有用的劳动,都
只是人类劳动的特殊的因而是不充分的表现形式。诚然,人类劳
动在这些特殊表现形式的总和中,获得自己的完全的或者总和的
表现形式。但是它还没有获得统一的表现形式。
扩大的相对价值形式只是由简单的相对价值表现的总和,或
第一种形式的等式的总和构成,例如:
20码麻布=1件上衣,
20码麻布=1้0磅茶叶,等等。
但是每一个这样的等式倒转过来也包含着一个同一的等式:
1件上衣=2๐0码麻布,
10磅茶叶=20码麻布,等等。
事实上,如果一个人用他的麻布同其他许多商品交换,从而
把麻布的价值表现在一系列其他的商品上,那ว末,其他许多商品所有者也就必然要用他们的商品同麻布交换,从而把他们的各种
不同的商品的价值表现在同一个ฐ第三种商品麻布上。——因此,
把20码麻布=1件上衣,或=10่磅茶叶,或=其他等等这个ฐ系列
倒转过来,也就是说,把事实上已๐经包含在这个系列中的相反关
系表示出来,我们就得到:
c.一般价值形式
1件上衣=
10磅茶叶=
40磅咖啡=
1夸特小麦=
2盎斯金=