我没有强加于人的意思，只是因为我不能自拔。我承认自己是个ฐ凡夫俗子，大约不能没有一般国人常有的观念：热恋故土。我太热爱自己้的家乡了。从我懂事的时候起，我就为ฦ自己出过一代开国皇帝刘邦的家乡自豪过、骄傲过；也为那些绿林好汉打家劫舍的豪举激动过。那ว些从老人们口里听来的各式各样的传说、故事，曾怎样地激荡过一颗少年的心啊！然而，待我长大，对家乡的过去有了进一步了解，又曾为那ว一部沉重的历史深深叹息过、悲哀过。古代的帝王将相、英雄豪杰，并没有为ฦ家乡的人民带来多少幸福，连他们自己也常常成了悲剧ຕ人物。
这里，简直就是中国的一个缩影！这块土地太值得解剖，太值得书写，太值得思考了！
上面两ä件事本来风马牛不相及，但我在咀嚼素材时，现它们有两个共同的地方，一是奇特，二是都和牲畜有关。但仅仅这样，仍然不能构成，必得一个有机的东西把它们串ธ起来，因为总要通过故事节塑造人物，以及表现一点什么เ意思。
那么，这算不算主题先行呢？我说不清。但有一条可以肯定，这观点不是主观臆想的，而是从实际中ณ产生的，反映了农民的心声。当然，这心声必须通过形象来表达，因为毕竟是在写。
邻村杨楼有七八位大龄同学离校后不甘心土里刨食，就自己组织了一支迎亲队，专为人迎娶新娘。他们置办了花轿、三眼枪、彩旗、唢呐等器物，到处为ฦ人迎亲。迎亲只为生活不那ว么เ枯燥。再有，就是能吃几顿饱饭。那时当地风俗，为ฦ人迎亲、干木匠活、做瓦工ื，都是不收钱的，主家只给饭吃就行了。直到六六年文化大革命开始前夕，家乡娶ດ亲还用轿子，新娘穿戴和舞台上一样，一律古典装束。迎娶新า娘时，花轿不能空着，要有新郎本族的一个童男ç坐在里头一路跟去迎亲，叫压轿。回程时，新娘坐花轿，童男另坐太平车。我小时曾为迎亲坐过三次花轿，都是本家叔叔结婚。第三次坐花轿时，已在县城上初中三年级。小叔结婚，家里捎信来要我回去压轿，没想到迎亲队伍竟是六年级时的几个ฐ老同学。大家见了面，嘻嘻哈哈说笑一阵，吃过饭就上路了。
会上吃他娘！
那时生活水平低，庙会上能吃几个热煎包，喝一碗凉粉，真是莫大的快乐了。
后来父亲便做了社里的耕作员。
父亲依然喜欢唱吆牛歌。但那ว歌却格外的凄凉了。
然后六舅转身就跑了。这里距家有八里地，六舅跑得飞快。他用一只手托住那把匕，不让它掉下来。他知道匕一旦脱落，血就会喷涌而出，无论如何也支撑不到家的。但匕在飞奔中ณ还是震颤不止，血在一缕缕往外流淌，他能感觉得出来。他不时把匕往里塞一塞。六舅在和生命赛跑。十九岁的生命像一条满荡奔腾的河，像一架葱绿的山。
六舅一身都是血。脚步晃得厉害。